Срединный путь и "верить не веря"

Срединный путь во взаимоотношениях с людьми заключается в том, чтобы доверять людям, но не доверять своим ожиданиям относительно слов и действий этих людей. Например, верить данным тебе обещаниям, но не верить своим ожиданиям, что эти обещания непременно будут (или тем более — должны быть) выполнены.

 

Тогда в случае, если обещания не будут выполнены, ты не испытаешь ни разочарования, ни злости, ни недоумения. Если же они будут выполнены, ты испытаешь радость и благодарность. Делегируй другим часть ответственности, но всегда бери полную ответственность на себя — вот и весь секрет отношений с людьми. Иными словами, не используй других людей даже в качестве малейшей опоры ни при каких условиях.

 

Это — часть практической концепции "верить не веря", переданной мне Вероникой и спроецированной на внешний мир.

В теории хорошо, на практике все равно сползаю постоянно :-( .

 

А так тоже стараюсь этот принцип использовать.

А можно привести практический пример применения этой концепции в жизни?

В тексте указан самый что ни на есть практический пример - про отношение к обещаниям

В тексте указан самый что ни на есть практический пример - про отношение к обещаниям

Получается, что единственный выход познать про это - это прочитать книгу.

Интересно, ни с какой Вероникой не знаком, но подобный принцип проходит через всю (ну, почти всю) осознанную жизнь. 

Интересно, ни с какой Вероникой не знаком, но подобный принцип проходит через всю (ну, почти всю) осознанную жизнь.

 

Так он дан всем от рождения.

Получается, что единственный выход познать про это - это прочитать книгу.

 

Ну если вам недостаточно примера в самом посте, извольте другой:

 

муж, следующий данному принципу, полностью верит своей жене, но не доверяет своим ожиданиям (основанным на ее обещаниях) о том, что жена не переспит с другим. И тогда если она переспит, его это никак не травмирует; если же она остается ему верна, он получает от этого радость. Все просто

Веронику куплю, но пока не поняла как это сделать из Украины.

ее можно платно скачать?

Электронной версии нет и не будет ни свободной, ни платной - это моя принципиальная маркетинговая позиция. А если хотите купить бумажную книгу - вверху, над форумом, блок рекламы, перейдите по ссылке, и там все подробно описано. Бандероль в Украину из Москвы идет в среднем 2-3 недели (по моей личной статистике; Украина - третья по числу читателей этой книги зарубежная страна после Израиля и Казахстана)

Срединный путь во взаимоотношениях с людьми заключается в том, чтобы доверять людям, но не доверять своим ожиданиям относительно слов и действий этих людей. Например, верить данным тебе обещаниям, но не верить своим ожиданиям, что эти обещания непременно будут (или тем более — должны быть) выполнены.

Зачем же заниматься ерундой? Доверять, не доверяя. Гораздо проще и целесообразнее вообще исключить доверие из своей жизни. Обрести веру в себе самом, и исключительно на этом основании строить любые отношения.

муж, следующий данному принципу, полностью верит своей жене, но не доверяет своим ожиданиям (основанным на ее обещаниях) о том, что жена не переспит с другим. И тогда если она переспит, его это никак не травмирует; если же она остается ему верна, он получает от этого радость. Все просто

Это путь в никуда. Во главу угла поставлено не собственное отношение, а ожидание нужного отношения со стороны другого человека. Чисто потребительское отношение. 

Обрести веру в себе самом, и исключительно на этом основании строить любые отношения.

 

Не, ну, если ты БОГ и весь мир вертится единственно вокруг тебя и сугубо для тебя, при чем всегда и во веки веков, то может быть и быть. )

 

Но человек не бог и на веру любого человека всегда отыщется "антивера"; вот тогда и окажется, что все твои ожидания, чаяния и надежды сыпятся в прах и ты сидишь у разбитого корыта не представляя как дальше быть.

 

 

 

Во главу угла поставлено не собственное отношение, а ожидание нужного отношения со стороны другого человека. Чисто потребительское отношение. 

 

Есть такая пословица, - "сколько ни говори сахар - во рту слаще не станет". Как раз вот такая "вера в себе" и есть чисто потребительское отношение к окружающим. Что-то типа, - "я верю в вас и только попробуйте не оправдать мои ожидания!"

Есть такая пословица, - "сколько ни говори сахар - во рту слаще не станет". Как раз вот такая "вера в себе" и есть чисто потребительское отношение к окружающим. Что-то типа, - "я верю в вас и только попробуйте не оправдать мои ожидания!"

 

Как там в правилах движения? "Каждый участник движения в праве рассчитывать на то, что остальные участники движения подчиняются данным правилам движения". А теперь представь, что ты ездишь по правилам "Не ожидай, что другие подчиняются правилам движения". Недалеко ты так уедешь... 

Как там в правилах движения? "Каждый участник движения в праве рассчитывать на то, что остальные участники движения подчиняются данным правилам движения". А теперь представь, что ты ездишь по правилам "Не ожидай, что другие подчиняются правилам движения". Недалеко ты так уедешь... 

 

Недавно, у нас на главной, напротив детской поликлиники, все же удосужились сделать пешеходный переход. Все, как положено - знаки поставили, "зебру" намалевали. Вот только водители останавливаться перед переходом не спешат. Потому я и повторяю своим детям уже в который раз, - "не надейтесь, что все водители будут соблюдать правила, поглядывайте все же по сторонам..."

муж, следующий данному принципу, полностью верит своей жене, но не доверяет своим ожиданиям (основанным на ее обещаниях) о том, что жена не переспит с другим. И тогда если она переспит, его это никак не травмирует; если же она остается ему верна, он получает от этого радость. Все просто 

 

это из разряда фантастики.

слишком уж смешана философия и реальная жизнь в этом примере.

 

человек, читающий такое - воспримет написанное либо как фантастику... если же он попытается так жить - он не найдет взаимопонимания с миром.

 

в описанном примере - отношения "неживые".. даже если муж сможет выработать в себе такое отношение, то жена будет в шоке от такого его нестандартного поведения и отношения.

жёны хотят видеть реакцию мужа! если её нет, могу специально провоцировать ревность еще больше, пока не пойдет реакция.

"не надейтесь, что все водители будут соблюдать правила, поглядывайте все же по сторонам..."

 

Так это ж совсем другое, Василь Иваныч. ) 

"не надейтесь, что все водители будут соблюдать правила, поглядывайте все же по сторонам"

и

"все водители будут нарушать правила, стремясь тебя задавить, такшта на дорогу лучше ни ногой".

Так это ж совсем другое, Василь Иваныч. ) 

"не надейтесь, что все водители будут соблюдать правила, поглядывайте все же по сторонам"

и

"все водители будут нарушать правила, стремясь тебя задавить, такшта на дорогу лучше ни ногой".

 

Вань, в начальном посте ничего подобного и в помине не было. Речь не идет об изначальном недоверии или неверии в соблюдение другими правил. 

 

Акцент на другом, - "помни, что ты не можешь отвечать за то, что вариться в чье-то голове!". 

 

Наверное, к месту будет еще одно высказывание, - "хочешь мира - готовься к войне". Это не значит, что непременно нужно ожидать от окружающего мира каки, но понимать, что в мире кака все же есть и ты не всегда сможешь спрогнозировать будущее с безупречной собственной пользительностью.

 

Еще пример из спорта. Падать лучше сгруппировавшись, нежели обмякшим мешком.

муж, следующий данному принципу, полностью верит своей жене, но не доверяет своим ожиданиям (основанным на ее обещаниях) о том, что жена не переспит с другим. И тогда если она переспит, его это никак не травмирует; если же она остается ему верна, он получает от этого радость. Все просто

 

Правильно ли я понял практическую концепцию "верить не веря"?

1. Во первых я полностью верю своей жене (то есть я верю, что она мне не изменит).

2. Во вторых я не доверяю своим ожиданиям, основанным на её обещаниях (то есть я НЕ верю, что она мне не изменит).

Знаете, что происходит с психикой, если внедрить в неё два взаимопротиворечащих убеждения? 

Я бы назвал такую концепцию "Когнитивный диссонанс всего за один сеанс".

Вань, в начальном посте ничего подобного и в помине не было. Речь не идет об изначальном недоверии или неверии в соблюдение другими правил. 

 

Ну как же не было? )

"верить данным тебе обещаниям, но не верить своим ожиданиям, что эти обещания непременно будут (или тем более — должны быть) выполнены."

Концепция - верить обещаниям (всем), не верить ожиданиям (всем), что они будут выполнены. Отношение к миру, как к единой однородной среде. А он не такой. 

Как насчёт концепции "верить тем, кому по-твоему можно верить, не верить тем, кому по-твоему лучше не верить. а если не отличил первого от второго - то кто ж тебе виноват"? 

Правильно ли я понял практическую концепцию "верить не веря"?

1. Во первых я полностью верю своей жене (то есть я верю, что она мне не изменит).

2. Во вторых я не доверяю своим ожиданиям, основанным на её обещаниях (то есть я НЕ верю, что она мне не изменит).

Знаете, что происходит с психикой, если внедрить в неё два взаимопротиворечащих убеждения? 

Я бы назвал такую концепцию "Когнитивный диссонанс всего за один сеанс".

ОДНОЗНАЧНО. Это тухлая и вредная философия. Есть же старое выражение: на бога надейся, а сам не плошай. Так вот это "не плошай" - означает, что человек делает все для того, чтобы от "бога" не зависеть в максимально возможной степени. И вообще не зависеть - в своем разуме, отводя "богу" роль некоего "бонуса", но никак не роль определяющую собственное поведение. 

Иначе говоря, думай, что произойдет плохое, не произойдет - уже хорошо.

Нет, делать этого категорически нельзя. Все наши "думы" наше подсознание воспринимает как "запрос" на реализацию фактическую. И чем больше мы о чем-то думаем, тем больше вероятность того, что это осуществится. 

Мне понравилась идея свободы от других, но надо сразу очертить тот факт, что эта свобода, как не крути, условная.

Лишь на физическом плане бытия. Это немало, но это и не много. Как воплощенные души - все мы совершенно автономны и полностью независимы от других душ. Нужно этим пользоваться. Люди же, наоборот, ввергают себя именно в душевную, психическую зависимость от других людей, отношений с другими душами.