Открытый семинар Берта Хеллингера в Москве 17-18 мая 2008 г.

На примерах непосредственной работы с участниками семинара Берт Хеллингер пояснит и покажет, как это может происходить. Одновременно Берт Хеллингер покажет развитие метода семейной расстановки на духовном уровне: какая установка ведет к резонансу с духом и выходу в духовное измерение происходящего, что позволяет воспринимать резонанс с духом, какие действия из него вытекают. Таким образом, этот курс будет и обучением для тех, кто уже работает в методе семейной расстановки. На нем запланированы и объяснения, и живая работа. Берт наполнен любовью и истиной.

 

Я сам участвовал 3-4 мая этого года в семинаре по семейным расстановкам по методике Хеллингера. На практике это выглядит так: человек у которого есть какие-то проблемы в отношениях, в психике, со здоровьем и т.п. при помощи ведущего формулирует суть своей проблемы и после этого выбирает заместителей на роли себя и своей проблемы (или своих родственников в т.ч. и умерших), после этого под руководством терапевта наблюдает за их взаимодействием. По ходу общения могут "всплыть" другие персонажи - эмоции или люди из жизни пациента, чью роль играют другие заместители. "Для пациента смысл в том, чтобы посмотреть на расстановку со стороны и понять, что с ним происходит. Или тоже участвовать в расстановке, в этом случае и впечатления, и личностные изменения, как правило, бывают более сильными. Это почти трансовая техника, заместители пребывают в измененном состоянии, и иногда люди настолько погружаются в образ другого человека, что у них меняются голос, жесты, они чувствуют то что чувствуют или чувствовали люди которых они замещают.

Я сам был в роли заместителя. До этого поверить не мог что смогу что-то делать как нужно, но когда ты входишь в роль, тело само совершает движения при этом никаких изменений в сознании не происходит, контроль не теряется, с интересом смотришь как развивается ситуация. Сыграть это невозможно, подымаются проблемы в жизни как самого человека так и его давно умерших родственников о которых заместители ничего не знают, но по действиям заместителей "пациент" их узнает. Я не могу понять как это работает, откуда возникают эти движения, откуда черпается информация, думаю психотерапевты работающие по этой методике тоже не знают, но оно работает

Считается, что если человек осознает суть своей проблемы, то она будет решена. Методика "лечит" не симптомы, а находит саму первопричину проблемы. При помощи этой методики хорошо решаются проблемы взаимоотношений в семье, с любовью, депрессии, агрессивность, неуверенность. Также говорят что при ее помощи можно излечить практически любые болезни, опухоли, рак, гипертонию и т.д., но в этом мне трудно поверить

 

Вот такая вот отсебятина... я сам буду присуствовать на этом семинаре, т.к. очень интересно посмотреть на самого основателя методики, как это делает он. Другого шанса может не быть, Хеллингеру уже за 80 - лучше посмотреть вживую, чем читать про это в учебниках по психологии ;)

 

Примеры работы с различными проблемами Вы можете посмотреть на видео с семинара Хеллингера в Москве в 2003 году:

Проблемы отношений с бывшим мужем и ребенком, аборты. Пример семейной расстановки - http://smotri.com/video/view/?id=v40413460ad

Лечение шизофрении - http://smotri.com/video/view/?id=v4042076b5c

Личностные проблемы, возможное самоубийство, хороший пример расстановки - http://smotri.com/video/view/?id=v40425861cd

Не стОит относится к этому как к панацее. По сути, мы формируем новый образ для клиента. И от клиента тоже зависит - принимает это он или нет. Это не трансовая техника. Транс - это полное измененное состояние сознания.

Но, конечно, расстановка очень эффективный метод, который применяется и в самых сложных случаях.

Хых.. у меня тренинг в эти дни.. идти.. не идти.. идти.. не идти.. Я тоже была на этом семинаре

Вообще советую сходить, если ни разу не видели. Тем более что действительно, Хеллингер уже пожилой человек и такой возможности может не предоставиться.

ВРЕМЯ ПРОВЕДЕНИЯ:10.00-18.00

МЕСТО ПРОВЕДЕНИЯ СЕМИНАРА:

ЦДК ВОС, УЛ. КУУСИНЕНА 19А

М.ПОЛЕЖАЕВСКАЯ, 1 ВАГОН ИЗ ЦЕНТРА,

ДАЛЕЕ ТБ 43,65 ДО ОСТ.ЦДК ВОС.

вот несколько фотографий с семинара (фотографировать было запрещено, но кое что скрытая камера успела снять )

А вообще какие впечатления от семинара остались?

Расскажите поподробнее, пожалуйста

 

Отчет - в студию!

впечатления самые хорошие, доволен. Тема счастья раскрыта. Как и обещалось в первые минуты семинара, к концу второго дня все в зале улыбались, чувствовали себя более счастливыми, способными исправить свою судьбу и жизнь близких людей в лучшую сторону.

Расказчик из меня очень плохой, но 12-14 июля я надеюсь получить аудиозапись семинара, постараюсь её сделать доступной для участников форума.

Тема счастья раскрыта.

Зачет!

но 12-14 июля я надеюсь получить аудиозапись семинара, постараюсь её сделать доступной для участников форума.

Ждем

Найдено В ЖЖ

Тезисы с семинара Берта Хеллингера в Москве, 17-18 мая 2008:

 

ЧТО ДЕЛАЕТ ЛЮДЕЙ СЧАСТЛИВЫМИ?

 

ДЕНЬ ВТОРОЙ

 

О бытии и небытии.

Все что существует, оно окружено тем, чего нет.

Пример: Все из нас уже имеют много знаний. И то, что мы знаем, окружено тем, что мы не знаем.

И небытие, гораздо больше, чем бытие.

И то счастье, которое у нас есть, окружено тем счастьем, которого у нас нет.

Но это невоплощенное счастье ждет – когда мы его возьмем.

 

И о Боге мы не знаем ничего.

Для нас – это чистое незнание.

И мы уважаем и признаем то, что мы не можем охватить.

И это чуточку есть у каждого человека.

Частичка непознаваемости.

 

 

Счастье – он сейчас.

 

Многие люди мечтают о счастье.

Придуманное в мыслях счастье никогда не наступает.

Только счастье здесь и сейчас.

 

Счастье – это дар.

И это всегда сюрприз – ибо это дар.

 

Некоторые люди хотят прикупить счастья себе.

Например, хотят купить счастье на небесах.

И всю жизнь живут в бедности и отказе себе во всем.

Чтобы, когда умрут, получить счастье на небесах.

 

 

Если в семье был кто-то несчастлив или болен, то ребенок может не позволять себе быть счастливым или здоровым.

И тогда существует представление, что другой будет чувствовать себя лучше, если ребенок чувствует себя, как этот член его семьи.

Это – верность семье.

И это – счастье связанности.

В этом случае мы хотим разделить свою судьбу с другими.

 

Свое счастье мы находим рядом с мамой.

 

У нас есть глубокая потребность приводить баланс в равновесие.

Если мы получаем что-то хорошее, то и стремимся отдать что-то хорошее.

У некоторых людей есть представление, что счастье можно получить, только если ты за него заплатил несчастьем.

При счастье такие люди ждут платы в виде несчастья.

Они убеждены: «За счастье надо платить».

И тогда это оплаченное счастье.

Но что оно в сравнении с подаренным счастьем?

 

За счастье можно заплатить – делать счастливыми других людей.

 

 

В партнерских отношениях мы находим наполненность.

И в них мы растем.

Иногда возникает ситуация, когда мы чувствуем, что больше не можем расти в партнерских отношениях.

Что наш партнер стоит на пути нашего роста.

И тогда можно сказать партнеру:

«Я люблю тебя. И я люблю это…. И я люблю то, что ведет меня и тебя».

И случается, что партнеры дальше идут в разных направлениях.

 

Но если один партнер говорит: «Ты должен остаться со мной!».

Что произойдет, если другой останется?

Будет ли он в наличии у своего партнера?

И что произойдет со счастьем?

 

Бывает, что один партнер угрожает другому.

«Я умру, если ты уйдешь».

И если партнер останется – будет ли он по настоящему жить?

Или любовь убивает его Душу?

 

Мы не являемся владельцами и собственниками жизни своего партнера.

Если одного партнера тянет в смерть, то другой должен его туда отпустить.

И сказать своей матери: «Я крепко держу жизнь, которую ты мне подарила».

 

И мы должны быть готовы идти своим собственным путем.

И это всегда путь служения.

 

 

О любви.

Любовь связывает.

Благодаря любви мы объединяемся с другими.

И первая любовь, которую мы осознаем – это любовь к нашей матери.

Мы с ней были единым.

И после рождения мы отделились от нее.

Но на короткое время.

Ибо потом она взяла нас к своей груди.

И позже мы могли отдаляться от нее на некоторое время, но всегда находили дорогу обратно.

И любовь текла в обоих направлениях.

 

Здесь «любовь» означает принимать, брать.

Мы принимаем нашу мать и нашего отца.

И принимаем нашу жизнь.

И у нас возникают трудности, ибо мы что-то хотим вернуть нашей матери и нашему отцу.

Но это – невозможно.

Мы никогда не сможем вернуть что-то равноценное.

И мы чувствуем себя должными.

 

Бывает так, что мы начинаем упрекать своих родителей.

Упрек дает право не благодарить.

Упрек облегчает совесть, но из-за этого страдает наша любовь.

Тогда можно сказать такую разрешающую фразу родителям:

«Я принимаю все. Всю любовь. И затем, я поступлю также как и Вы. Я передам эту любовь дальше.»

И когда мы примем такое решении, то ничто не стоит на пути к любви.

Когда мы продолжаем отдавать – это делает нас счастливыми.

 

"Тот кто служит, не бывает одинок" - для меня такой эпиграф для сегодняшнего дня. Хотя эти слова прозвучали в одной из последних работ, мы кругами приближались к этой теме.

Вообще, что бы ни делал Берт, с какой темой он бы ни работал, для меня самое ценное всегда - углубление понимания порядков помощи. Не надо "учиться", скажем, "как правильно расставлять бесплодие", надо смотреть, где Берт по отношению к клиенту. И если мы найдем в себе смелость и зрелость приближаться к такому отношению, то расстановка "фигур" произойдет сама собой "Мы стараемся помочь, чтобы отодвинуть от себя". Более жестко говоря "Помогая, ты желаешь смерти".

 

"Сейчас я сделаю что-нибудь легкое", говорил Берт, но легкого "почему-то" не случалось.

Были непростые темы: стремление контролировать всех домашних (мужчина), умирающая от рака дочь (клиентка-женщина) - все это было снова про "спасение" в противовес согласию. Еще расстановки: бесплодие (женщина, старший сын которой умер), женщина с эндокринными болезнями и онкологией. В общем, вызов нашим спасательским наклонностям был в каждой работе

 

А вот как выглядит "ясновидение" Берта. Мужчина восточного вида садится на клиентское место.

БХ: закрой глаза и скажи фразу: "Я жду".

/фраза странная, я слышу ее вообще впервые в расстановках/

К (через несколько минут): "Я жду"

/еще несколько минут/

БХ: в чем твой запрос?

К: я все время даю людям в долг и они не возвращают. У меня уже список на 20 человек должников, от которых я жду возврата.

 

Продолжилось это красивой работой, где клиент сидел (по-восточному, кстати) напротив своей возлюбленной. И завершение было о том, что не надо ждать, чтобы выразить любовь.

 

Отзывы самые разнообразные ;) Вообщем, другого такого Хеллингера нет По отзывам у меня возникло ощущение, что все это я уже видела и слышала на других его семинарах, но вообщем жаль, что не удалось выбраться. Интересно, что за "Богомыслие" у Хеллингера появилось. Почитаем B)

вот, сам полез в дневники и еще вот это нашел:

Сходил на семинар Берта Хеллингера. Могу сказать две вещи:

 

1. Человек он практически святой.

2. Как же это невыносимо скучно.

 

А вот вы представьте: на ваших глазах, два дня подряд Иисус непрерывно превращает воду в вино. Раз за разом, ничего при этом не объясняя. Изредка он прерывается на проповедь о том, что любовь — это очень здорово. Что надо говорить всем людям хорошие слова: «да», «спасибо» и «пожалуйста». Что главное в жизни мужчины — женщина, а в жизни женщины — вы догадались. Но вообще-то самое главное — это мама. И так два дня подряд. Одно и то же раз за разом. Вам не станет скучно?

 

Берт Хеллингер очень похож на маму. Он очень добрый, любящий, понимающий и принимающий. Видели бы вы его улыбку. Только ради нее стоит сходить на его семинар. Клиент садится, а Берт ему улыбается. Многим этого достаточно. Но если это не помогает, то он улыбается еще раз. Если и это не помогает — хорошо, он делает расстановку. Берет произвольных людей, ставит или укладывает их на произвольные места. Тут же начинается произвольная драма, которая напоминает произвольный мексиканский сериал. Может и не произвольный, конечно. Но почему именно этот человек? Почему именно сюда? Почему именно так? Почему именно эти слова надо сейчас сказать? Бессмысленные вопросы. Он просто так чувствует.

 

Берт очень похож на маму и поэтому многие принимают его за маму. При взгляде на аудиторию становится понятно, для кого это все работает. Аудитория Берта — это женщины вокруг 35-40. Их в аудитории процентов 70. Они могут смотреть на него если не бесконечно, то очень долго. Не знаю в точности, какие ценности поддерживают это интерес, но безусловно это какая-то тема по поводу семьи. Проблема, соответственно в том, что он ведет себя так, как будто эта тема не просто главная, а вообще единственная.

 

У меня было активное желание меньше объяснять на тренингах — благодаря Берту я теперь отлично понимаю, почему нельзя этого делать. Гуризм получается. Я также лишний раз убедился в том, что если у человека есть инсайт — то это наглядно и убедительно. А если нет инсайта — то это не наглядно и не убедительно. Потому что не понятно, в точности во что сейчас Иисус воду превратил. Поэтому «получить это» (to get it) — это конечно здорово, но иметь при этом еще и интеллектуальное понимание происходящего, пусть даже временное и половинчатое — здорово вдвойне. А на инсайт людей провоцирует погружение в вербальное. Поэтому все-таки будем больше говорить, а не меньше. И понять, и почувствовать. Одновременно.

 

В целом, это были очень полезные два дня. Просто невыносимо полезные.

_http://thecroaker.livejournal.com/514081.html

Да чего и говорить?...

Хеллингер - это Явление и семинар замечательный! И его стиль работы просто выше всякой похвалы. Это настоящий профи у которого всегда есть чему поучиться! К сожалению его далеко не всегда понимают, так же как не всегда понимают и стиль его работы. Это вероятно больше относиться к тем, кто старается все делать в большей степени "по прописи".

Главное, чтоб из него икону не делали)) А то как послушаешь..

После шестидневной работы с Бертом на его семинарах к своему приятному удивлению обнаружил, что и мой стиль работы несколько изменился. Стал качественно каким-то другим... Может быть глубже,... может мягче... может осознанней,... может еще что... , а может все вместе Мне это нравится

 

Главное, чтоб из него икону не делали)) А то как послушаешь..

Его "икона" - это его работа. И как писал Пушкин, он (Берт) уже сам при жизни себе памятник воздвиг нерукотворный. Работает то ведь душой. Не нужно комплексовать. Рядом с Бертом многие специалисты могут себя почувствовать не уютно. Но что поделаешь... Такая уж он величина...