Итак, человек субъективен.

Он изначально устроен так, что находится сам в себе.

И сам себе он ближе всего прочего.

 

К собственной выгоде мы действуем, можно сказать, автоматически.

Подвластные своим желаниям, своим ощущениям приятно-неприятно.

 

Общество же, начиная с родителей, и продолжая другими учителями, учит, что надо заботиться не только о себе и своих интересах, но и об окружающих людях и их интересах.

 

На этом этапе разные люди, получают разную информацию о том, как надо себя вести для счастливой и успешной жизни, чьи интересы стоит учитывать, чьими можно пренебречь... И объяснения почему надо вести себя так, а не иначе люди тоже получают разные.

 

Кому-то рассказывают и показывают, что добрым быть хорошо и приятно, кому-то, что нужно делать что-то для других, только в том случае, если тебе от них что-то нужно и возможно получить, кому-то рассказывают про ад и рай, которые будут результатом поступков, кому-то о том, что альтруистом быть хорошо и почетно, а быть эгоистом плохо и осуждаемо...

 

Кроме того, человек получает информацию о разных способах и результатах взаимодействия с другими людьми и через личный опыт контактов. Который также у разных людей складывается по-разному.

 

В результате полученного опыта и знаний вырабатывается личная модель поведения, которая кажется человеку наиболее правильной. Какой бы она не была при этом, эгоистичной или альтруистичной, объединяет их одно - человек выбирает эту модель поведения, исходя из своих(!) собственных интересов.

 

Совершая поступки для других людей человек либо получает от этого удовольствие, либо рассчитывает на получение благодарности от того, для кого совершаются эти поступки, либо на признание от третьих лиц, от общества, от Бога. Альтруизм дает статус хорошего человека в обществе, возможность смотреть свысока на плохих. Он дает возможность стать героем и прославиться. Или не прославиться, но ощутить себя великим, способным на самопожертвование, что может быть на много ценнее внешнего признания. Он дает возможность избежать осуждения, которому подвергаются эгоисты.

 

К чему я это веду?

К тому, что все люди эгоистичны.

И альтруизм - это тоже такой эгоизм, только другой)

 

А значит, и повода гордиться собой и своим выбором особо нет. Ты имея свои знания и свой опыт выбрал наилучшее для себя(!) и другой человек тоже выбрал наилучшее для себя. Ты не лучше и не хуже другого, просто вы разные и жизни у вас разные, и решения по жизни тоже разные.

Осуждение кого бы то ни было лишено оснований.

Может быть, если бы ты прожил жизнь того, другого, то был бы еще хуже, чем он...

 

Следующий момент. Споры о том, как жить правильно.

 

Когда все соблюдают одинаковые правила поведения в обществе, жить становится намного легче, это дает ощущение безопасности и уверенности. Схожие представления о мире позволяют договариваться с другими людьми легко и просто. Вот с этой эгоистичной целью мы и несем в мир свои представления о мире, убеждая других поверить в Бога, в которого верим мы, придерживаться религии, которой придерживаемся мы, или не верить ни во что, потому что не верим мы. Другие, чуждые установки неудобны нам. Вот мы и рассказываем как хороши наши собственные.

 

Конечно, в этом бывает и желание помочь, когда человек несчастен и ищет помощи. Но если не просят о помощи, если другого человека, устраивает его модель мира, с какой целью атеисты уговаривают верующих перестать верить в Бога, а верующие убеждают атеистов поверить?

На мой взгляд, только личный эгоизм является тому причиной.

 

Итак, все люди эгоцентричны.

Действуют из своего центра управления, своего Я, и в своих интересах.

И в этом мы все равны.