ruslan1979

Нет в арифметике умножения действий))) есть умножение только предметов, или аналогов их, цифр. Та же самая ложная логика)) ( откуда долг взялся у вас? Если я вам должен два яблока то отнимать вы должны 2, если же я должен вам три яблока, то отнимать вы должны от трёх, почему вы от двух то отнимаете, где у вас логика?) (( я вам должен три яблока или два? Если три, то от трёх и отнимайте.

С чего вы взяли, что то, как вы видите, истинно? Истинно глаголите, это одна из первых шлок веданта сутры.

Подсознание всё воспринимает

Вы по русски читать умеете? Вам же ясно в метрах написали высоту стены, и почему она не преступна кораблям.))) Фото есть, но за достоверность я не отвечаю. Так же, если вы не в курсе, Антарктида, якобы самый высокий континент, средняя высота над уровнем моря 2000 км.

Не путайте. Мы в действии отнимаем не долги, а именно яблоки. Тем более у вас нет логики. Если я вам должен три яблока, то вы отнимаете именно от трёх яблок, а не от двух))) Лежат два яблока, отнимите от них три.

Да, карма предрешена ща раннее нами же самими с прошлых жизней. Что мы посеяли раньше, то и по днём сейчас. Если вы посадили Желудь, то предрешено, сто он вырастит в луб, а не грушу. Но сейчас у нас тоже есть свобода как принять эту карму, судьбу и как относиться к её плодам, печалится или радоваться им. Так же у нас есть свобода выбора, будущей кармы, что сеять сейчас, куда идти. Цель мы выбираем сами.

Ощущение Я не может быть безличным)))) Если ты ощущаешь себя уже существующим, ты уже индивидуальная личность. Я не универсально для всех, иначе бы мы могли других ощущать собой, они нами. Но каждый ощущает себя индивидуально. Я не есть Не Брахма не Шива, не Истина)))) это ложная философия монизма))) Так как если уже мы видим различия, различные Я, то никакого единства не существует. Так как откуда в единстве изначально, могли бы взяться различия? Причина должна иметь то, что имеют и следствия.

Отнимите от двух яблок три, сколько получите?)))) Минус одно яблоко, это правильный результат, или ложный, так как минусовых яблок не существует?)))

Оно мне нужно, что то ваше искать?))) если бы и в правду масса могла удержать землю вокруг Солнца, то не существовали бы центробежные насосы, так как масса насоса на порядки больше массы капель. Но центробежная сила на порядок больше силы вашей якобы массы, которая и не может быть к тому же и Силой, так же как и объём. Солнце и Луну удерживают, согласно Ведам, воздушные верёвки, то есть первоэлемент Воздуха. Во вторых, при всём уважении к вам, вы не учёный, а вас просили найти доказательство и опыты, формулы вывода гравитации, хоть у одного учёного, вы не смогли это дать, так как этого не существует, гравитация это народное творчество, миф.

Поправка. В философии буддизма отсутствует Бог, а не в буддизме. Так как Будда и есть Господь. В Ведах ясно сказано, миссия его прихода, это дать ложную философию, чтобы обмануть атеистов и из состояния атеизма, сделать их буддистами, поставив на первую ступень духовности, то есть веры кроме материи, ещё и в дух Карма никак не связана с осью, по той простой причины, что никакой оси наклона земли не существует, земля не шар. Да к тому же и шар нельзя наклонить, гироскопы вращаются в той же плоскости, что и плоскость вокруг центра вращения самого гироскопа. Гироскоп вообще не отклоняется, проще расколоть землю пополам, чем изменить наклон вращения гироскопа, вращающегося со скоростью звука. Яйцо этот образ вселенной, так как любая жизнь рождается с яйца, яйцеклетки.

Нельзя одно математическое действие заменять другим)))) Это то же самое, что вы для умножения, замените его вычитанием, почему вычитанием не заменяете тогда? Вам же по русски написали, откройте любое определение действия Возведение в степень, вам же там написали, что что действие есть умножение. То есть умножение это возведение в степень, а не какое, не суммирование. И когда вы возводите основание в степень, количество предметов становится на порядок больше, чем если бы по вашей логики вы сложили основание с степенью, якобы так упростив умножение сложением)))) Открывайте теперь геометрию, и посчитайте мне площадь квадрата со стороной 1 см, вы так же по вашей логике будите умножение его сторон , заменять сложением и складывать 1+1=2)))

Кто эту силу называет гравитацией, вы и вам подобные? Дайте мне её обоснование хоть у одного учёного. У Ньютона инет этой силы, у него есть только центростремительная сила от вращения. У Кавендиша, Максвелла, нет этой силы, у кого вы взяли её?)))

Умножение это никакое не упрощение сложения, это два совершенно разных математических действия)))) сложение это счёт, то есть мы считаем предметы которые у нас есть. А умножение, это преумножить предметы, то есть когда в произведении должно стать предметов больше, чем их было изначально у нас. Прочитайте для начала определение, что такое возведение в степень. Там ясно написано, что это действие Умножения)))

Я хожу по земной поверхности, а при чем тут гравитация? С таким же успехом, я должен был бы и по отвесным скалам ходить. Я конкретный ответ и дал на вопросы, читайте внимательнее.

Не утроил))) сколько было яблок на прилавке, столько и осталось, не на одно больше яблок не образовалось))) Покупатель просто их по одному пересчитал. Счёт, это действие суммирования, но никогда не умножение.

Нет никаких граничных областей. Согласно Ведам, диск земли, размером со всю вселенную, поэтому, что там находится на краю вселенной, нас не должно волновать, у нас всё ровно тут. В 1773 году капитан Кук, первый современный исследователь, пересек границу Южного полярного круга и достиг ледяного барьера. В течение трѐх плаваний продолжительностью три года и восемь дней капитан Кук и его экипаж преодолели в общей сложности 60 000 миль (96 560км) вдоль побережья Антарктики, ни разу не найдя входа или пути внутрь или через массивную ледяную стену! Капитан Кук писал: "Лѐд распространялся на восток и запад далеко за пределы нашего взора, в то время как южная половина горизонта была освещена лучами света, отраженного льдом на значительную высоту. Я на самом деле считал, что лѐд простирается к самому полюсу, или, возможно, присоединяется к какой-то земле, с которой он был соединён с момента создания". 5 октября 1839 года ещѐ один исследователь, Джеймс Кларк Росс, начал серию антарктических рейсов, продлившихся в общей сложности 4 года 5 месяцев. Росс и его команда проплыли тысячи миль на двух хорошо оснащѐнных военных судах, потеряв много людей от ураганов и айсбергов, ища точку выхода за пределы южной ледяной стены. После первого столкновения с массивным барьером капитан Росс писал о стене: "Простирается от своей восточной крайней точки насколько глаз мог различить на восток. Она представляет собой необычный вид, постепенно увеличиваясь в высоту (чем ближе мы к ней подходили) и доказывая, что является вытянутым перпендикулярным ледяным утѐсом высотой между ста пятьюдесятью и двумястами футами над уровнем моря (45-60м) с идеально ровной и плоской вершиной, без каких- либо трещин или выступов даже на обращѐнной к морю части. Проникнуть через такой массив мы могли бы с равными шансами на успех, как проплыть через скалы Дувра". "Да, но мы можем обогнуть Юг достаточно легко", - часто говорят те, кто не знает Британский корабль "Челленджер", который недавно завершил движение вокруг Южного региона - частями, чтобы наверняка - но судно находилось в плавании около трѐх лет, пройдя почти 69000 миль (111 044 км) - расстояние достаточное для того, чтобы шесть раз обогнуть Южный полюс, согласно гипотезе о шаре", - Уильям Карпентер, «100 доказательств того, что Земля - это не шар» (78). Веды доказали. Луна это райская планета. Отличие в том, что силу доказали учёные опытами и формулами. А гравитацию никто не доказывал, откуда появился этот термин и формула тяготения, даже в научном мире никто не знает. Откуда взялась гравитационная постоянная, никто не знает. Сила протяжении, согласно тому же Ньютону, которому и приписывают закон Всемирного тяготения, определил как центростремительную силу между центрами двух вращающихся масс. А гравитация никак с вращением не связана, она почему то начала зависетьне от силы вращения, а просто от масс двух тел, а в формуле ускорения свободного падения и того ужасней, вторую массу просто выкинули и гравитация зависит теперь от массы только одного из тел.

Вы точно не в теме))) согласно теории плоской земли, край есть только на Антарктиде, так как самой Антарктиды не существует, она представляет собой непреступную стену льда вокруг всего диска земли.

Я не витаю в облаках не из за гравитации, а из за силы притяжения, которая не имеет никакого отношения к массе. Масса, как и объём, не может ничего тянуть, для этого нужна сила, которая может по физике быть только от движения, масса же статична. Звезды вверху, а не по горизонтали)) ( чем выше атмосфера, тем она разряженнее и лучше видеть. По вертикали мы видим сотню км атмосферы, причём с влажностью только у поверхности, а по горизонтали вы предлагаете увидеть тысячи км через атмосферу с одинаковой влажностью, пылью, и где после этого дурь?))) Телескопы имеют ограничение приближения. В них луна то максимум в десятки раз приближается, а вы хотите в тысячи?) (( Если бы вы хоть чуть были в теме, то знали, что законами всех стран запрещено исследование Антарктиды, ща это в тюрьму сажают. Поэтому, даже при желании, вас никто туда не пустит, это самая охраняемая зона.

Так никакой силы гравитации не существует, изучайте мат часть))) откуда вы её взяли? Что в стиральным барабане никакая гравитация, масса барабана не хочет удерживать воду))) Кто эту гравитацию вообще придумал? У Ньютона её нет. Согласно ему никакая гравитация на поклеенню к поверхности земли атмосферу действовать не может, так как она неподвижна относительно Земли. А согласно ему, сила тяжести, это центростремительная сила, возможная только при вращении двух масс относительно друг друга. Атмосфера вокруг Земли не вращается, поэтому никакой вашей гравитации взяться не от куда))) Статуя свободы не видна из за влажности воздуха и перспективы. Ещё аргументы есть?)))

Всё в точности наоборот))) Бог в первую очередь Пуруша- мужчина, и лишь потом как следствие и этой причины, пракрити, женское начало, шакти, энергия. Шакти всегда является следствием источника энергии. Никогда энергия, например тепло, свет, не будет источником костра. Поэтому это мы, души, женское начало, так как служим пуруше, единственному мужчине, Богу.

Если бы земля и в правду крутилась, то атмосферу бы с неё давно снесло центробежной силой))) Аргументов о плоскости полно. Например уровень воды, который всегда принимает плоскость.

У вас просто не осталось аргументов в пользу теории вращения Земли)))

Не важно кривое или прямое зеркало, главное его принцип: если нет реального объекта, то не может и появится отражения в зеркале, прямого или Кривого. Если нет реальной руки, то никакой тени от неё в вашем кинотеатре не может появится. Да Россия существует в реальности. Вот что вы под этим термином понимаете, то в реальности и существует. При чем тут буквы, когда мы говорим не о орфографии а о смыслах? Душа и думает и чувствует и ра, чуждается. У души есть и духовный ум и разум . Я- это никакой не процесс))) я- это источник, причина этого умственного процесса, а не следствие его))) Если бы и в правду не существовало отдельных я, то и никакое слияние не возможно было бы))) так как с чем сливаться если и так всё едино? Слиться можно только с отделённым. В стихе ясно сказано о нахождении Себя и Тебя, то есть это даёт разные личности. Если бы всё было едино, то писалось бы только о чем то одном. Никаких новых объектов ум создать не способен. Он лишь отражает то, что ощущают чувства. Чебурашка это такой же человек с большими ушами, ничего нового тут не придумано, просто увеличено то, что и так существует, уши. Никого наркотики ещё не привели к Богу, не придумывайте. Наоборот они уводят человека от Бога в ад. Распадаться и сливаться это одно и то же, самоубийство. То есть личность исчезает якобы. Но это ложная философия. Это ложная философия. Бог полон в себе и не зависит не от какого блаженства во вне. Падма пурана говорит, что если от полного отнять что то или прибавить, Он не изменится и останется так же полон, пурна. Блаженство души не зависит не от какого слияния, а от отношений. Если есть слияние, то нет и отношений, нет и блаженства, Ананды.

Иисус в Библии назван нозОреем, то есть принявшим обет нозорейства, воздержания .Некоторые думают что это от города Назарет, в котором Иисус жил в детстве. Но это не логично, давать прозвище из за места проживания в детстве. Иисус не родился в Назарете, он родился в Вифлееме, и если его и просыпаться по месту, то Иисуса называли бы Вифлиемлянин, по месту рождения. У историка Иосифа Флавия не упомянут никакой Назарет в перечисляемых им всех 63 населённых пунктах Галлилеи. Не логично и надпись на кресте Иисуса, что он царь и назарей, по месту проживания, так как за это не распинают. А на кресте написали именно то, за что Иисуса распяли, что он выдавал себя за царя, и соблюдал обет нозорейства, вегетарианства. Так же как в СССР сажали за это в тюрьмы. Надпись как видите так де через букву о, то есть это не о городе, а о обете. Если бы это о городе Назарет было, то написали бы назарянин, как это позднее и стали писать в Библии. Надпись на кресте:"«Иисус Назорей, Царь Иудейский» Тем более нигде в Ветхом Завете Назарет не упоминается и поэтому не может быть применена к нему фраза о том месте, что предсказано пророками. Лишь это может быть сказано о обете нозорейства. Матф. 2.23 23 и, придя, поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется реченное через пророков, что Он Назореем наречется Как видите тут стоит слово нозорейства, через букву о, но вовсе не а, как в прозвище по городу Назарет- Назарянин.Через букву о, писался только обет нозорейства, Назир. Этот вопрос всех подстрочниках так, нозорейства и в греческом и синодальном, пишется в этой цитате через о. То есть в цитате ясно видно, что проживание в Назарете и прозвище нозорейства, никак не связаны. По виду Иисуса видно, что он соблюдал обет нозорейства как и его учитель Иоанн Креститель, и так же как он гораздо строже, чем рекомендовалось. У Иисуса длинные волосы, как у нозореев, хотя апостол Павел говорит, что нельзя мужу носить длинные волосы, это осуждается. Так же у святых отцов сказано, что брат Иисуса Иаков, был нозореем, с момента рождения и всю жизнь не ел мясо. То есть он не жил в Назарете, так как в момент рождения Иисуса был уже взрослый, и не употреблять мясо с рождения мог только из за обета нозорейства, так же как его отец, иначе с чего бы его родители не кормили бы его мясом? Первый указ Иакова, когда его назначили первым епископом Ерусалима, был о отмене жертвоприношений животных .«он был свят от чрева матери; не пил ни вина, ни пива, не вкушал мясной пищи; бритва не касалась его головы, он не умащался елеем и не ходил в баню»( Евсевий Кесарийский. Церковная история., II, 23, 4-5).( Евсевий Памфил. Церковная история. — М.: Спасо-Преображенский Валаамский монастырь,1993. — С. 73.)ЕВСЕВИЙ КЕСАРИЙСКИЙ (ок. 263—340) — римский историк, отец церковной истории. "Церковная история" КНИГА ВТОРАЯ глава 23 (4) "Брат Господень Иаков получил управление Церковью вместе с апостолами. Все — от времен Господа и доныне — называют его "Праведным": имя Иакова носили ведь многие. Он был свят от чрева матери; (5) не пил ни вина, ни пива, не вкушал мясной пищи;Егезипп - из второго христианского века (Bardenh.S. 104) говорит "об Иакове Праведном, брате Господнем, епископе ерусалимском, председательствующем на Апостольском соборе" (А. Иванов: "Руков. к изъяснет. чтению апос. посл..." : изд. 4; СПб . 1893 г., стр.7), что он не употреблял "вина" и совершенно воздерживался от мяса" (Zo''ckl.S.152) Климент Римский. Встречи., I, 27-71 :Епифаний: "А иессеями, думаю, назывались от Иессея; потому что Давид от Иессея, а от Давида по преемству семени Мария, во исполнение божественного Писания ветхого завета, где Господь говорит Давиду: от плода чрева твоего посажду на престоле твоем (Пс. 131, 11)." Гл. 4. Сей Иаков был сын Иосифа от супруги Иосифовой, но не от Марии, как во многих местах замечено это у нас и яснее изложено. При сем находим, что он, происходя от Давида, как сын Иосиф, соделался Назореем; потому что у Иосифа был первородным и освященным; и даже находим, что он и священнодействовал по ветхозаветному священству; почему и дозволено ему было однажды в год входить во святая святых, как повелевал закон архиереям, по написанному. Так прежде нас повествовали о нем многие: Евсевий, Климент и другие. Позволено ему было также носить на главе дщицу, как засвидетельствовали поименованные пред сим достоверные мужи в записках своих. Посему, как сказано, Господь наш Иисус Христос священник во веки по чину Мелхиседекову (Евр. 6, 20), а вместе и царь по чину свыше, чтобы священство перенесено было вместе с законоположением; потому что семя Давидово чрез Марию восседает на престоле во век, и царствию Его не будет конца (Лук. 1, 33,). Ему И многое можно сказать о сем: впрочем, поелику дошли мы до того места, где следует сказать, по какой причине уверовавшие во Христа, прежде нежели стали называться христианами, назывались иессеями, то сказали посему, что Иессей был отцом Давида, и иессеями назывались они или от Иессея, или от имени Господа нашего Иисуса, потому что или как ученики Его, произошли от Иисуса, или получили имя по словопроизводству Господня имени: ибо Иисусом на еврейском языке называется услуживающий, или врач и спаситель."(Терапевты, врачи, так же не ели мясо, как и ессеи) :Епифаний: "А иессеями, думаю, назывались от Иессея; потому что Давид от Иессея, а от Давида по преемству семени Мария, во исполнение божественного Писания ветхого завета, где Господь говорит Давиду: от плода чрева твоего посажду на престоле твоем (Пс. 131, 11)." Гл. 4. Сей Иаков был сын Иосифа от супруги Иосифовой, но не от Марии, как во многих местах замечено это у нас и яснее изложено. При сем находим, что он, происходя от Давида, как сын Иосиф, соделался Назореем; потому что у Иосифа был первородным и освященным; и даже находим, что он и священнодействовал по ветхозаветному священству; почему и дозволено ему было однажды в год входить во святая святых, как повелевал закон архиереям, по написанному. Так прежде нас повествовали о нем многие: Евсевий, Климент и другие. Позволено ему было также носить на главе дщицу, как засвидетельствовали поименованные пред сим достоверные мужи в записках своих. Посему, как сказано, Господь наш Иисус Христос священник во веки по чину Мелхиседекову (Евр. 6, 20), а вместе и царь по чину свыше, чтобы священство перенесено было вместе с законоположением; потому что семя Давидово чрез Марию восседает на престоле во век, и царствию Его не будет конца (Лук. 1, 33,). Ему И многое можно сказать о сем: впрочем, поелику дошли мы до того места, где следует сказать, по какой причине уверовавшие во Христа, прежде нежели стали называться христианами, назывались иессеями, то сказали посему, что Иессей был отцом Давида, и иессеями назывались они или от Иессея, или от имени Господа нашего Иисуса, потому что или как ученики Его, произошли от Иисуса, или получили имя по словопроизводству Господня имени: ибо Иисусом на еврейском языке называется услуживающий, или врач и спаситель."(Терапевты, врачи, так же не ели мясо, как и ессеи) Иисус в Библии назван назОреем, то есть принявшим обет назорейства, воздержания .Некоторые думают что это от города Назарет, в котором Иисус жил в детстве. Но это не логично, давать прозвище из за места проживания в детстве. Иисус не родился в Назарете, он родился в Вифлееме, и если его и просыпаться по месту, то Иисуса называли бы Вифлиемлянин, по месту рождения. У историка Иосифа Флавия не упомянут никакой Назарет в перечисляемых им всех 63 населённых пунктах Галлилеи. Не логично и надпись на кресте Иисуса, что он царь и назарей, по месту проживания, так как за это не распинают. А на кресте написали именно то, за что Иисуса распяли, что он выдавал себя за царя, и соблюдал обет назорейства, вегетарианства. Так же как в СССР сажали за это в тюрьмы. Надпись как видите так же через букву о, то есть это не о городе, а о обете. Если бы это о городе Назарет было, то написали бы назарянин, как это позднее и стали писать в Библии. Надпись на кресте:"«Иисус Назорей, Царь Иудейский» Тем более нигде в Ветхом Завете Назарет не упоминается и поэтому не может быть применена к нему фраза о том месте, что предсказано пророками. Лишь это может быть сказано о обете нозорейства. Матф. 2.23 23 и, придя, поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется реченное через пророков, что Он Назореем наречется Как видите тут стоит слово нозорейства, через букву о, но вовсе не а, как в прозвище по городу Назарет- Назарянин.Через букву о, писался только обет нозорейства, Назир. Этот вопрос всех подстрочниках так, назорейства и в греческом и синодальном, пишется в этой цитате через о. То есть в цитате ясно видно, что проживание в Назарете и прозвище назорейство, никак не связаны. По виду Иисуса видно, что он соблюдал обет назорейства как и его учитель Иоанн Креститель, и так же как он гораздо строже, чем рекомендовалось. У Иисуса длинные волосы, как у назореев, хотя апостол Павел говорит, что нельзя мужу носить длинные волосы, это осуждается. Так же у святых отцов сказано, что брат Иисуса Иаков, был назореем, с момента рождения и всю жизнь не ел мясо. То есть он не жил в Назарете, так как в момент рождения Иисуса был уже взрослый, и не употреблять мясо с рождения мог только из за обета назорейства, так же как его отец, иначе с чего бы его родители не кормили бы его мясом? Первый указ Иакова, когда его назначили первым епископом Ерусалима, был о отмене жертвоприношений животных .«он был свят от чрева матери; не пил ни вина, ни пива, не вкушал мясной пищи; бритва не касалась его головы, он не умащался елеем и не ходил в баню»( Евсевий Кесарийский. Церковная история., II, 23, 4-5).( Евсевий Памфил. Церковная история. — М.: Спасо-Преображенский Валаамский монастырь,1993. — С. 73.)ЕВСЕВИЙ КЕСАРИЙСКИЙ (ок. 263—340) — римский историк, отец церковной истории. "Церковная история" КНИГА ВТОРАЯ глава 23 (4) "Брат Господень Иаков получил управление Церковью вместе с апостолами. Все — от времен Господа и доныне — называют его "Праведным": имя Иакова носили ведь многие. Он был свят от чрева матери; (5) не пил ни вина, ни пива, не вкушал мясной пищи;Егезипп - из второго христианского века (Bardenh.S. 104) говорит "об Иакове Праведном, брате Господнем, епископе ерусалимском, председательствующем на Апостольском соборе" (А. Иванов: "Руков. к изъяснет. чтению апос. посл..." : изд. 4; СПб . 1893 г., стр.7), что он не употреблял "вина" и совершенно воздерживался от мяса" (Zo''ckl.S.152) Климент Римский. Встречи., I, 27-71 :Епифаний: "А иессеями, думаю, назывались от Иессея; потому что Давид от Иессея, а от Давида по преемству семени Мария, во исполнение божественного Писания ветхого завета, где Господь говорит Давиду: от плода чрева твоего посажду на престоле твоем (Пс. 131, 11)." Гл. 4. Сей Иаков был сын Иосифа от супруги Иосифовой, но не от Марии, как во многих местах замечено это у нас и яснее изложено. При сем находим, что он, происходя от Давида, как сын Иосиф, соделался Назореем; потому что у Иосифа был первородным и освященным; и даже находим, что он и священнодействовал по ветхозаветному священству; почему и дозволено ему было однажды в год входить во святая святых, как повелевал закон архиереям, по написанному. Так прежде нас повествовали о нем многие: Евсевий, Климент и другие. Позволено ему было также носить на главе дщицу, как засвидетельствовали поименованные пред сим достоверные мужи в записках своих. Посему, как сказано, Господь наш Иисус Христос священник во веки по чину Мелхиседекову (Евр. 6, 20), а вместе и царь по чину свыше, чтобы священство перенесено было вместе с законоположением; потому что семя Давидово чрез Марию восседает на престоле во век, и царствию Его не будет конца (Лук. 1, 33,). Ему И многое можно сказать о сем: впрочем, поелику дошли мы до того места, где следует сказать, по какой причине уверовавшие во Христа, прежде нежели стали называться христианами, назывались иессеями, то сказали посему, что Иессей был отцом Давида, и иессеями назывались они или от Иессея, или от имени Господа нашего Иисуса, потому что или как ученики Его, произошли от Иисуса, или получили имя по словопроизводству Господня имени: ибо Иисусом на еврейском языке называется услуживающий, или врач и спаситель."(Терапевты, врачи, так же не ели мясо, как и ессеи) :Епифаний: "А иессеями, думаю, назывались от Иессея; потому что Давид от Иессея, а от Давида по преемству семени Мария, во исполнение божественного Писания ветхого завета, где Господь говорит Давиду: от плода чрева твоего посажду на престоле твоем (Пс. 131, 11)." Гл. 4. Сей Иаков был сын Иосифа от супруги Иосифовой, но не от Марии, как во многих местах замечено это у нас и яснее изложено. При сем находим, что он, происходя от Давида, как сын Иосиф, соделался Назореем; потому что у Иосифа был первородным и освященным; и даже находим, что он и священнодействовал по ветхозаветному священству; почему и дозволено ему было однажды в год входить во святая святых, как повелевал закон архиереям, по написанному. Так прежде нас повествовали о нем многие: Евсевий, Климент и другие. Позволено ему было также носить на главе дщицу, как засвидетельствовали поименованные пред сим достоверные мужи в записках своих. Посему, как сказано, Господь наш Иисус Христос священник во веки по чину Мелхиседекову (Евр. 6, 20), а вместе и царь по чину свыше, чтобы священство перенесено было вместе с законоположением; потому что семя Давидово чрез Марию восседает на престоле во век, и царствию Его не будет конца (Лук. 1, 33,). Ему И многое можно сказать о сем: впрочем, поелику дошли мы до того места, где следует сказать, по какой причине уверовавшие во Христа, прежде нежели стали называться христианами, назывались иессеями, то сказали посему, что Иессей был отцом Давида, и иессеями назывались они или от Иессея, или от имени Господа нашего Иисуса, потому что или как ученики Его, произошли от Иисуса, или получили имя по словопроизводству Господня имени: ибо Иисусом на еврейском языке называется услуживающий, или врач и спаситель."(Терапевты, врачи, так же не ели мясо, как и ессеи)

Ум это зеркало. Если у вас в зеркале машина, то она там может появится только если такая же есть в реальном материальном мире. Определение у меня личности, не со словарей атеистов, не знающих о душе, а ведическое, поэтому подтягивайтесь вы знания. Личность как может у них быть результатом сознательной деятельности?)) ( а откуда это деятельность взялась, если нет личности? Это деятельность Кого?)) ( Сознание это и есть личность, душа, эго, я. Глупость это суфиев вы написали))) Кто у них тогда входит, переживает, отдает, если нет личности, если её нет, тогда и нет смысла в стихе, нет объекта стиха, нет Я, про которого это говорят. Мультики реальны, так как реальны картинки, которые перекручиваются. Если бы не было в реальности картинок, пустота, то нечего было бы и крутить. А что придуманного в чебурашке? Разве в реальности нет ушей, зверей? Ум не может ничего придумать. Он может лишь комбинировать уже существующие в реальности объекты, соединяя, гипертрофированной их. Например соеденить гору и золото и получить в уме золотую гору. Тут просто гипертрофированные уши. А уши вполне реальны. Зло это то, что опускает разум до гуны невежества, разума животного. Наркотики зло, так как разрушают разум, делая с человека животное. Нет в буддизме никакой души, поэтому в нирване никакая душа не может ничего переживать, никакое блаженство. Так как по философии буддистом, мы там просто распадаемся, нас просто не станет в нирване, поэтому некому и переживать там будет.