Интересно, как понимать совпадение древних языческих богов с их разделением функций и множество христианских святых, с так же поделенными функциями в помощи?
простейший пример:
человек просит помощи в лечении домашних животных у бога
животные продолжают болеть
человек понимает что просить бога бесполезно, а причины их болезни он не понимает
человек вспоминает что есть святой, который помогает с этим вопросом
человек просит святого, и вроде как животные выздоравливают.
человек укрепляется в вере что святого вполне можно просить о помощи минуя бога.
Вероятно, именно таким образом и закрепился за каждым святым некий "функционал".
как оценить такое?
святые тоже боги?
бог не хочет помогать людям, по непонятным причинам выбирая, кому помогать а кому нет
бог хочет переложить часть "работы" на других
бог хочет чтобы поклонялись не только ему но и святым, как богам
как бог, если он единственный, может терпеть и не наказывать людей за то, что они вместо него обращаются к душам умерших людей, если сам же говорил - стучите и откроется, лишь у бога вся власть, никого нет кроме бога и т.д.
этот же пример с другой стороны:
три персонажа примера - человек просящий сначала бога потом святого, бог, святой.
что происходит - бог сначала не помогает человеку, святой сжалился над человеком, потому что ..... может более добрый и понимающий?
итак святой просит у бога от имени человека
бог меняет свое решение (эмоции) и дает "согласие" или силу чтобы помочь человеку.
как это оценить?
бог не постоянен?
управление поведением бога?
человек управляет богом через святого? в конечном итоге добиваясь того чего просил напрямую..
получается что ни человек живет по воле бога, а наоборот, - "..напрямую не хочешь, а я зайду с другой стороны, и заставлю тебя сделать так как мне надо" - думает делает человек. Получается так?
что за бог такой...
логика такой помощи и непомощи в чем?
не понятна цель такого поведения бога, и вообще наличие святых, которые повторяют функции древних политеистических богов, лишь утратили название "боги".
откуда в монотеизме могла возникнуть традиция поклонения душам людей и просьб о помощи им, вместо всесильного любящего и всезнающего бога?