Эстетика монструозного

По настоящему страшно, когда понимаешь (глядя художественный фильм), что ВОТ ЭТО - вполне реализуемо в реальности. Страх и депрессия тогда ооочень долго не отпускают.

 

"Сало или 100 дней Содома", раз посмотришь - больше не захочется. 

По настоящему страшно, когда понимаешь (глядя художественный фильм), что ВОТ ЭТО - вполне реализуемо в реальности. Страх и депрессия тогда ооочень долго не отпускают.

 

"Сало или 100 дней Содома", раз посмотришь - больше не захочется. 

Предпочитаю трилогию жизни у Пазолини)

Рецензии читала и манеру съемки знаю, в принципе плюс минус представляю, что там увижу...

 

Де Сад скучен.

Герои ведут себя свински, причем ни разу порно, творимое там не работает как порно, в перерывах же рассуждают о спорности бытия Бога... 

Пазолини помещает Сада в условия квазифашизма, что вообщем ход классный

 

А весь страх , да и со-переживание  и заключается в том , что человек как бы помещается в ситуацию, о которой ему рассказывают, или же гипотетически может  себе представить, это может случиться.

 

Герои америнских ужастиков вроде Амитвилля - типичные американские хорошие ребята, семья, носители традиционных ценностей и морали, сталкиваются с иррациональными силами, что порядок мироустройства опровергают.

Плюс там по моему  нотка психоанализа...

Герою, отцу семейства, не самому хочется типа проломить череп благоверной и надоедливым детям, а...духи под руку толкают.

И ответственности его вродь как и нету

Безобразное, как эстетическая категория, использовалось еще во времена Аристотеля.

 

 

А весь страх , да и со-переживание  и заключается в том , что человек как бы помещается в ситуацию, о которой ему рассказывают, или же гипотетически может  себе представить, это может случиться.

 

Побег от реального страха)

Для сферы “эстетического” центральной ценностью  является красота, или “прекрасное”. Уродливость, безобразие – не ценности, ибо ценность являет в себе лишь положительную значимость. Но именно в отношении к безобразному (к разным его модификациям) обнаруживают себя им противоположные проявления прекрасного.Грациозность – грань красоты, а неуклюжесть – уродства. Так же и с изяществом и грубостью.            

 Категория безобразного возникла в эстетике как оппозиционная категории прекрасного. Ею обозначают ту область неутилитарных субъект-объектных отношений, которая связана с антиценностью, с негативными эмоциями, чувством неудовольствия, отвращения и т.п. В отличие от главных категорий эстетики эстетического, прекрасного, возвышенного, трагического, комического она имеет сложный опосредованный характер, ибо определяется обычно только в отношении к другим категориям как их диалектическое отрицание или как интегральная антиномическая составляющая (прекрасного, возвышенного, комического).       

Из интернета.

 

Интересно пересечение, когда безобразное становится эстетическим...

Побег от реального страха)

Как вариант...

Бояться безопасно ))

эстетика, это вкус, прежде всего, непосредственная чувственная реакция, типа.

ну, и так далее... кому то монстры, кому то закаты с рассветами.

Тут да, по своему, кому что улыбается...))

 

Ни в монстрах как таковых, ни в соловьях особой ценности нету...

а не особой?

а не особой?

Тож.

а зачем вообще о ценностях, тогда?

Жизнь не имеет никакой цены, кроме той, какую она сама себе придает. И, конечно, она себя переоценивает, так как неизбежно пристрастна к себе.  Дж. Лондон )))

А весь страх , да и со-переживание  и заключается в том , что человек как бы помещается в ситуацию, о которой ему рассказывают, или же гипотетически может  себе представить, это может случиться.

 

В большинстве, все (имею в виду степень переживания) зависит даже не столько от сюжета, художественных образов и(или) декораций с гримом, сколько от "точки наблюдения" зрителя.

 

Самое ужеснопреужасное кино (с максимальной степенью реализма во всех смыслах и местах приложения) может и не особо впечатлить, если рядом сидит веселая комания с шашлыками и бухлом (или что там кому предпочтительнее). 

 

Способность и Возможность зрителя максимально отдаться впечатлениям - вот главное и тогда и баба Яга Роу может начать мерещиться из каждого темного угла. )

В большинстве, все (имею в виду степень переживания) зависит даже не столько от сюжета, художественных образов и(или) декораций с гримом, сколько от "точки наблюдения" зрителя.

 

Самое ужеснопреужасное кино (с максимальной степенью реализма во всех смыслах и местах приложения) может и не особо впечатлить, если рядом сидит веселая комания с шашлыками и бухлом (или что там кому предпочтительнее). 

 

Способность и Возможность зрителя максимально отдаться впечатлениям - вот главное и тогда и баба Яга Роу может начать мерещиться из каждого темного угла. )

Кстати тож так, впечатление зависит от состояния того, на кого это впечатление производится.

Насчет перехода от порно к хоррору не соглашусь)

Но думаю,что настоящий успех ужастиков на экране начался

с "Изгоняющий дьявола".

Это была первая картина,в которую вбухали несусветную сумму

и которая за первые дни проката принесла 2 млн. долларов.

По тем временам это был шикарный фильм.

В 1973 году он стал обладателем премии "Золотой глобус".

Для натуралистичности главную героиню (девочку Линду) заставляли лежать без движения сутками,

гримировали часами (из-за этого развилась кожная болезнь),вставляли

линзы,вызывавшие аллергию,вкалывали анестизирующие препараты,короче.издевались как могли.

Сейчас уже существует куча римейков,но первый успех был ошеломительным.

Также стоит вспомнить "Ребенок Розмари" Поланского,"Омен",взявший Оскара...

70-е стали вратами для всего потустороннего..

Жизнь не имеет никакой цены, кроме той, какую она сама себе придает. И, конечно, она себя переоценивает, так как неизбежно пристрастна к себе.  Дж. Лондон )))

"тоже мне, бином ньютона".  (народное)

"тоже мне, бином ньютона".  (народное)

Ну, очевидное типа...но сказано норм вполне, по моему.

Насчет перехода от порно к хоррору не соглашусь)

Но думаю,что настоящий успех ужастиков на экране начался

с "Изгоняющий дьявола".

Это была первая картина,в которую вбухали несусветную сумму

и которая за первые дни проката принесла 2 млн. долларов.

По тем временам это был шикарный фильм.

В 1973 году он стал обладателем премии "Золотой глобус".

Для натуралистичности главную героиню (девочку Линду) заставляли лежать без движения сутками,

гримировали часами (из-за этого развилась кожная болезнь),вставляли

линзы,вызывавшие аллергию,вкалывали анестизирующие препараты,короче.издевались как могли.

Сейчас уже существует куча римейков,но первый успех был ошеломительным.

Также стоит вспомнить "Ребенок Розмари" Поланского,"Омен",взявший Оскара...

70-е стали вратами для всего потустороннего..

Полански вообще шикарный дядька.

После этого Ребенка Розмари погибла от рук фанатиков Чарли Мэнсона его жена, люди, любящие во всем находить мистическую подоплеку, стали связывать фильм и события реальности....

Думаю, это придало антуражу.

У Полански был фильм Квартирант, о мигранте из Польши ( сам режиссер), живущем в бедном квартале, в квартире, где до него покончила с собой нервная девица.

Такой типичный "маленький человек", социально незащищенный и трогающийся рассудком.

Триллер перерастает то ли в ужастик то ли в историю психотического расстройства героя, начавшего перевоплощаться в девицу...

Той же оперы " Таксист"  Мартина Скорцезе.

Интересны тут вариации реальностей, граничность восприятия и чтоб зритель попутался и попугался.

 

70-е да, вполне себе период триллеров и ужастиков...

Эволюция ужастиков в кино и культуре вообще идет по пути их конституирования и гуманизации.

Характерным примером можно считать образ вампира.

Но сейчас я уже хочу спать, поэтому продолжу свое выступление завтра.)

А ваще в ужастиках самое классное  это при каком - нибудь остром моменте в кине, под одеялом схватить жену за ногу и нечленораздельно промычать что то ей в ухо. Она верещит, покрывается холодным потом, а тебе хорошо. Вот для этого такого рода фильмы и нужны, остальное от лукавого

Интересно сравнить монстров дель Торо и мрачного француза, дебитюровавшего в начале 2000-х с с оными у Паскаля Ложье (  Сент Анж, Мученицы, Верзила).

В Ложье - безлюдные перспективы, коридоры, уходящие вникуда, лишенные человечного, дель Торо - красноватые тона, крупные планы,  работы Наварро...

 

Сент Анж - холодная геометрия белого.

Эволюция ужастиков в кино и культуре вообще идет по пути их конституирования и гуманизации.

Характерным примером можно считать образ вампира.

Но сейчас я уже хочу спать, поэтому продолжу свое выступление завтра.)

И соответственно, объектом желания ( образы Тома Круза, Бредда Пита в Интервью с Вампиром Нила Джордана).

Монстр очеловечивается, ему можно сочувствовать, его можно желать.

Это продукт уже сравнительного нового.

 

Монстр очеловечивается, ему можно сочувствовать, его можно желать.

Это продукт уже сравнительного нового.

"Привези мне батюшка цветочек аленький"

"Привези мне батюшка цветочек аленький"

Типа...)

духовный мир намного реальней чем мир материальный

вот и пытаются люди во все времена его видеть и в тоже время не видеть

 

"Простите мою навязчивость, но я так понял, что вы, помимо всего прочего, еще и не верите в Бога?

 

- Ох, какая прелесть! - вскричал удивительный иностранец и завертел головой, глядя то на одного, то на другого литератора. -

Позвольте вас поблагодарить от всей души!"