Стать монахом - это как? и зачем?

Интересует суть этого вопроса, а не детали.

Вот стать монахом - это как?

Не важно в какой религии, Бог, ведь, один. А если человек уходит в монахи - видимо, он хочет посвятить себя Богу. Что это для него по сути?

Например, по жизни это для него может означать:

- помогать другим людям

- проповедовать божественные ценности

- посвятить себя изучению религиозных материалов

- и т.д.

это понятно

Но что в самой сути? Чего он главного хочет этим достичь? Зачем ему это в его жизни?

Контрольный вопрос: предположим, человек уже ушел в монахи, уже помогает людям, проповедует свою идею, молится и изучает писания целыми днями и годами. Дальше что?

Да ничего- он так живет и считает это наиболее правильным в данный момент. 

Но что в самой сути? Чего он главного хочет этим достичь? Зачем ему это в его жизни?

Думаю, для более глубокого проникновения, приобщения к своему духовному пути, если конечно это не побег.

Дальше что?

Дальнейшее - молчанье. (с)

Да ничего- он так живет и считает это наиболее правильным в данный момент. 

а Вы его понимаете?

Думаю, для более глубокого проникновения, приобщения к своему духовному пути, если конечно это не побег.

что значит "более глубокое проникновение"?

Дальнейшее - молчанье. (с)

Это конечный пункт его пути?

или временный?

Интересует суть этого вопроса, а не детали.

 

Вот стать монахом - это как?

Не важно в какой религии, Бог, ведь, один. А если человек уходит в монахи - видимо, он хочет посвятить себя Богу. Что это для него по сути?....

Как раз какая религия - принципиальный аспект, т.к. в разных религиях понятие монашества имеет разное наполнение, а во многих религиях монашества нет вообще. То же самое и с Богом - каждая религия (не путать с деноминацией) ведёт к своему богу, поэтому с каждой религией надо разбираться отдельно.

Суть потребностно - мотивационной сферы таких монахов избегание тревожащих негативных импульсов.

И дальнейшая самоактуализация в рамках выбранной деятельности.

Суть потребностно - мотивационной сферы таких монахов избегание тревожащих негативных импульсов.

И дальнейшая самоактуализация в рамках выбранной деятельности.

Сомнительные тезисы у вас. У монахов "негативных импульсов" более чем достаточно, просто они другие, чем в миру.

И что это за "деятельность" в самоактулизации, да ещё дальнейшей?

Как раз какая религия - принципиальный аспект, т.к. в разных религиях понятие монашества имеет разное наполнение, а во многих религиях монашества нет вообще. То же самое и с Богом - каждая религия (не путать с деноминацией) ведёт к своему богу, поэтому с каждой религией надо разбираться отдельно.

для идиотов специально написал и объяснил, не детали интересуют, а сама суть.

 что значит "более глубокое проникновение"?

Трудно быть на пути к бесконечности, когда внимание отвлекает материальный шум, поэтому нужно себя ограничить во внешних влияниях.

Трудно быть на пути к бесконечности, когда внимание отвлекает материальный шум, поэтому нужно себя ограничить во внешних влияниях.

ну ограничелся он. на неделю, месяц, год или сколько угодно. а дальше что?

для идиотов специально написал и объяснил, не детали интересуют, а сама суть.

Не зная, что такое религии и чем они отличаются невозможно понять такое тонкое и глубокое явление как монашество. Но если вы хотите получить ответ с точки зрения атеизма, то он прост, как дважды два: монашество есть способ ухода от реальности и приближения к Идеалу. Но имейте в виду, что этот ответ - идиотский и для идиотов.

Не зная, что такое религии и чем они отличаются невозможно понять такое тонкое и глубокое явление как монашество. Но если вы хотите получить ответ с точки зрения атеизма, то он прост, как дважды два: монашество есть способ ухода от реальности и приближения к Идеалу. Но имейте в виду, что этот ответ - идиотский и для идиотов.

да все ваши посты идиотские для идиотов. оно и понятно.

да все ваши посты идиотские для идиотов. оно и понятно.

Каков вопрос, таков и ответ. А вы как хотели?

Каков вопрос, таков и ответ. А вы как хотели?

именно так и хотел. я разве чему-то удивился...

именно так и хотел. я разве чему-то удивился...

Значит вы получили то, что хотели, рад за вас. Удивляться, действительно, нечему...

Значит вы получили то, что хотели

вот дурака кусок.

то, что я спрашивал - написано в первом посте. там надо Вам искать вопрос. а не выводы делать.

вопрос о сути.

а Вы к деталям попытались свести.

причем, почему вопрос одной сути может иметь тут место, потому что несмотря на множество религий - Бог один.

и хотелось узнать к какому результату идет человек (монах),  посвящающий свою жизнь Богу?

Каждый верующий знает, что характер имеет возможность формироваться только на этой планете и только пока человек жив, по единственной причине - в царстве небесном не будет зла.

Здесь же, ориентир очевиден всем. Какие поступки - таков и был сделан в уме выбор.

При встрече с Богом не произойдет автоматического изменения в лучшую сторону; какой характер был сформирован такой и останется, по единственной причине - Бог не может пойти против выбора человека.

Поэтому многие сгорят при встрече с Ним,  согласившиеся с системой потребления. Многие, ставшие одно целое с алчностью, а значит и с грехом.

Возгорание произойдет на уровне базовых возможностей позволяющих личности стремиться, т.е. более для человека нет возможности делать выбор, а значит и индивидуальности больше нет - сгорает характер.

И здесь подходим к индивидуальности некоего человека который по неизвестным нам причинам уходит в монастырь.

Человек ищет изменение своего характера.

вот дурака кусок.

то, что я спрашивал - написано в первом посте. там надо Вам искать вопрос. а не выводы делать.

вопрос о сути.

а Вы к деталям попытались свести.

 

причем, почему вопрос одной сути может иметь тут место, потому что несмотря на множество религий - Бог один.

и хотелось узнать к какому результату идет человек (монах),  посвящающий свою жизнь Богу?

Ваш вопрос был (и есть) бессмысленен, т.к. несмотря на то, что Бог один, лишь одна единственная религия ведёт к Нему, а все остальные религии ложные и ведут к ложным богам. Это нужно понять раньше, чем задаваться более глубокими вопросами, например, о монашестве. Так что мои выводы - неизбежный результат вашего вопроса, и это не придирка к деталям, а попытка довести до вашего сознания, что на детские (дилетантские) вопросы можно получить только такие же детские ответы.

Почему бы не предположить, что цели у каждого разные.

Что духовный путь это не путь к результату, а ценен сам процесс. И может ли обычный обыватель оценить результат духовного пути?

Но что в самой сути? Чего он главного хочет этим достичь? Зачем ему это в его жизни?

 

Контрольный вопрос: предположим, человек уже ушел в монахи, уже помогает людям, проповедует свою идею, молится и изучает писания целыми днями и годами. Дальше что?

есть вот такой вариант.

вроде бы там есть ответы на Ваши вопросы.

Саньяса - это осознанный выбор человека встать на Путь садху.

Саньясин – это человек Пути, который оставил все мирское и посвятил свою жизнь реализации Бога.

 

Саньяса может быть полная и семейная.

Как правило, полная саньяса подразумевает уход от внешней деятельности в миру и вступление в какой-либо монашеский орден.

 

Семейная саньяса не предполагает внешний уход из мира, но подразумевает внутренний уход от мирских ценностей, оставаясь в миру.

 

Саньясин обладает высокой самоорганизацией и самодисциплиной.

Для подавляющего числа саньясинов-садху характерен здоровый образ жизни, стремление видеть все чистым, жить в гармонии с другими и природой, он не допустит вреда, насилия, нечистоты в мыслях, критики, злых слов, неуважения к другим живым существам.

 

Саньяса – это кратчайший Путь к Абсолютной свободе и Абсолютному счастью.

Ваш вопрос был (и есть) бессмысленен,

почему тогда дядько мне так подробно отвечает на него?

Каждый верующий знает, что характер имеет возможность формироваться только на этой планете и только пока человек жив, по единственной причине - в царстве небесном не будет зла.

Здесь же, ориентир очевиден всем. Какие поступки - таков и был сделан в уме выбор.

 

При встрече с Богом не произойдет автоматического изменения в лучшую сторону; какой характер был сформирован такой и останется, по единственной причине - Бог не может пойти против выбора человека.

Поэтому многие сгорят при встрече с Ним,  согласившиеся с системой потребления. Многие, ставшие одно целое с алчностью, а значит и с грехом.

Возгорание произойдет на уровне базовых возможностей позволяющих личности стремиться, т.е. более для человека нет возможности делать выбор, а значит и индивидуальности больше нет - сгорает характер.

 

И здесь подходим к индивидуальности некоего человека который по неизвестным нам причинам уходит в монастырь.

Человек ищет изменение своего характера.

лишь одна единственная религия ведёт к Нему

какая?