Как выйти из треугольника Карпмана

В этом треугольнике каждый выступает в качестве

а) Спасителя

б) Жертвы

в) Агрессора

Чтобы не принять на себя роль в треугольнике не нужно брать на себя роль из перечисленных пунктов.

Как не стать спасителем:

1) любить себя. Любить (участвовать в своем развитии и комфортном существовании в физическом и психологическом плане).

2) Просьба не должна негативно затрагивать личные интересы

3) Надо, чтобы люди попросили о просьбе. Не делать "медвежью услугу"

4) Есть ли любовь в просьбе, выяснить

5) Оказывать эту услугу только тогда, когда человек-проситель не может ее сделать сам

Как не стать агрессором:

1) Не мстить врагу

2) "Сесть на берегу реки и разглядывать воду. Успокоиться и через некоторое время по реке проплывет труп врага"

3) Отвлекаться на чем-то хорошем

4) Лучший способ отомстить это заниматься собственным развитием

Как не стать жертвой:

1) Перестать ныть

2) Если получили от жизни по башке, значит нарушили какой-то закон природы. Об этом надо задуматься.

3) Советы надо спрашивать у профессионалов, а не таких же жертв как вы

Общий совет:

Направьте всю энергию с психологических игр в личностный рост

из треугольника картмана не выйти

из треугольника картмана не выйти

Картмана не знаю, знаю только Карпмана. Вроде так пишется

из треугольника картмана не выйти

Можно, всегда можно. Выходишь с ненужных треугольников и входишь в другой, хороший треугольник

 

Общий совет:

Направьте всю энергию с психологических игр в личностный рост

что под этим подразумевается?

что под этим подразумевается?

Хороший вопрос

Под психологическим ростом я понимаю рост психологических и физических параметров человека. 

1) Заниматься личными делами

2) Думать о хорошем

3) Спрашивать советы у профессионалов 

Успокоиться и через некоторое время по реке проплывет труп врага"

вот с этим чаще проблемы возникают. ты успокоился и ждешь, а труп все не плывет и не плывет

Успокоиться и через некоторое время по реке проплывет труп врага"

 

вот с этим чаще проблемы возникают. ты успокоился и ждешь, а труп все не плывет и не плывет

это восточная притча, ищу вот первоисточник, пока не нашел

это восточная притча, ищу вот первоисточник, пока не нашел

думаю что  трупа ждать не надо )) он может и не проплыть )) или проплыть в другом русле реки мимо тебя

Кажется, Конфуцию принадлежала известная мудрость: "Сиди спокойно на берегу реки, и мимо проплывет труп твоего врага". В общем-то, это изречение меня всегда интересовало и пролезла я тут по форумам в поисках толкований(это всё вместо того, чтобы диплом писать, ага;)). Неудивительно, что каждый эту мудрость понимает по-своему. Нашла такие мысли: "можешь ничего не делать,все равно твой враг проиграет"; "Всё вовремя придёт к тому, кто умеет ждать"; "Река - жизнь, проплыть - пройти, труп твоего врага - все твои неприятности и в этом случае говорится: "Сохраняй спокойствие и все неприятности пройдут стороной" и т.д. и т.п.
Но в настоящий восторг меня привела такая притча и всё как-то сразу встало на свои места:) 
Спешу поделиться:
Мудрец сидел на земляном полу сложенной из тростника хижины, курил бамбуковую трубку и ждал, пока в небольшом чайнике заварится чай, улыбаясь каким-то своим внутренним мыслям, когда на тропинке послышались легкие шаги. Мудрец вздохнул. Листок сакуры, сорванный с дерева неосторожным порывом ветра, еще не успел коснуться земли, как прославленный воин, чье лицо было отмечено многочисленными шрамами, заглянул в хижину.
- Здесь живет великий мудрец? – спросил воин.
- Здесь, - согласился мудрец. – Заходи.
Воин протиснулся в дверь хижины, и стало видно, что он прославлен даже больше, чем это можно было предположить при поверхностном осмотре. Отсутствие одного уха и трех пальцев на правой руке – верный признак доблести самурая.
- Я – Тагава, - сказал самурай. – Всю жизнь я верно служил своему князю, пролил ради него много крови и всегда чтил кодекс бушидо.
- Понимаю, - сказал мудрец. – И в чем проблема?

- Какая проблема?
- А, - сказал мудрец и немного оживился. – То есть, у тебя нет никакой проблемы, которую ты хотел бы со мной обсудить, и ты пришел просто поболтать о жизни? Я не против, да и чай вот-вот будет готов…
- Но не все так просто в моей жизни, - сообщил Тагава.
- Ага, - вздохнул мудрец. – Значит, у тебя таки есть проблема?
- У меня есть враг, - сказал Тагава. – Он сделал мне много плохого, и больше всего в жизни я хочу ему отомстить. Но мне все время что-то мешает. Каждый раз, когда я собираюсь выступить в боевой поход, что-то случается. То восстание в дальних провинциях, которое срочно надо подавить, то князь затевает междоусобицу с соседями, в которой я непременно должен участвовать. Однажды я уже почти добрался до своего врага, но ему удалось ускользнуть в самый последний момент.
- Значит, ты жаждешь отмщения? – уточнил мудрец.
- Да, - сказал Тагава. – И чем раньше, тем лучше.
- Мудрость говорит, что жаждущий отмщения должен придти на берег великой реки, устроиться там поудобнее и ждать, пока течение пронесет мимо труп его врага.
- Э… Должен признаться, довольно неожиданное предложение, - сказал Тагава. – Всю жизнь я жил по принципу: если хочешь отмщения – проберись в дом своего врага под покровом ночи и убей его, а дом сожги.
- Ну и куда это тебя привело? – поинтересовался мудрец.
- Куда?
- Сюда, - сказал мудрец. – Или это не ты сейчас сидишь передо мной и спрашиваешь моего совета?
- Верно, - согласился самурай. – То есть, ты рекомендуешь мне сменить подход?
- Можно и так сказать, - согласился мудрец.
- Но позволь спросить, на берегу какой именно реки мне следует ждать?
- В данном контексте это не столь важно, - сказал мудрец.
- То есть, мне надо выбрать любую реку, достаточно большую и быструю для того, чтобы течение могло пронести мимо меня труп? И все?
- Ну, типа того, - сказал мудрец. – Если ты вообще понимаешь, что я пытаюсь тебе сказать.
- Неподалеку от твоей хижины течет река, - сказал самурай. – Она подойдет?
- А ты действительно спешишь, - заметил мудрец и снова вздохнул. – Да, вполне подойдет.
- Тогда я пошел, - сказал самурай.
- Что, даже чаю не выпьешь?
- Некогда, - сказал Тагава и вручил мудрецу небольшой мешочек с золотом. – Это в знак благодарности…
- Раз ты все решил, иди по тропинке, начинающейся сразу за моим домом, - посоветовал мудрец. – Она выведет тебя к реке, да и место там вполне подходящее для ожидания.

Река рядом с домом мудреца протекала, прямо скажем, не великая. Если в округе долго не было дождей – а их уже довольно долго не было – в этом месте ее можно было перейти вброд, намокнув только по пояс. Тагава был несколько разочарован, но признавал, что труп по этой реке проплыть мог.
Тагава отстегнул свой верный меч, поправил висящий на поясе кинжал и уселся на землю. По его позе было понятно, что он может просидеть тут достаточно долго.
Ближе к вечеру, когда Солнце коснулось верхушек деревьев за лесом, а тени удлинились (удлиняющиеся тени – это вообще верный признак того, что сейчас что-то произойдет. Как только увидел, что тени удлиняются – жди неприятностей), на другом берегу реки послышался шум, и из кустов кто-то вышел.
Тагава сразу узнал этого человека.
- Йошида! – с ненавистью выкрикнул он.
- Тагава! – с не меньшей экспрессией констатировал Йошида. – Славно, славно.
Он отстегнул свой изогнутый меч, поправил висящий на поясе кинжал и уселся на землю. По его позе было понятно, что он может просидеть тут достаточно долго.
- Что ты тут делаешь, Йошида?
- Жду, пока по течению проплывет твой труп, что же еще.
- Странно, но я здесь с этой же целью, - сказал Тагава.
- Что ж, - сказал Йошида. – Посмотрим, кому больше повезет.
Они с трудом отвели друг от друга ненавидящие взгляды и уставились на воду. Оба в глубине души чувствовали, что происходит что-то неправильное.
- Забавная ситуация, - сказал Тагава после некоторого молчания. – Когда мудрец посоветовал мне ждать на берегу реки, я не знал, что выйдет именно так.
- Я тоже, - согласился Йошида. – Но мудрецу, несомненно, ведомо и то, что нам с тобой, прославленным воинам, совершенно незнакомо. Тонике материи и все такое…
- Что же он имел в виду, когда говорил о течении реки? – вопросил Тагава, нащупывая пальцами свой верный меч. – Может быть, он говорил о судьбе?
- Как бы там ни было, судьба свела нас здесь, - сказал Йошида. – Судьбе и решать, чей труп течение унесет вниз.
- Верно, - согласился Тагава.
- Но я всегда считал, что судьбе надо помогать, - сказал Йошида, поднимаясь во весь рост и кладя руку на рукоять меча.
- Давай поможем, - согласился Тагава и вытянул из ножен смертоносное лезвие.
Они встретились на середине реки, где вода замедляла их движения, и мечи запели песнь боя, высекая искры, особенно хорошо заметные в сгущающихся сумерках.

Несколько минут спустя и двумя сотнями метров ниже по течение мудрец в очередной раз вздохнул и проводил взглядами два мертвых тела, медленно плывущие по воде. У Тагавы ударом меча было рассечено горло, а из груди Йошиды торчала рукоятка кинжала.
- До чего же тупой народ эти самураи, - вздохнул мудрец. – Нельзя же все так буквально воспринимать… Вымирающий вид, что тут говорить.
Мудрец выбил трубку и неторопливо пошел в сторону хижины, где под тростниковой подстилкой его ждали два мешочка с золотом, полученные этим днем от заклятых врагов.

На рассвете хозяин крокодиловой фермы, расположенной по течению еще ниже, принес мудрецу третий мешочек с золотом. Крокодилы были довольны и сыты. 

Ну, типа того, - сказал мудрец

слова истинного китайского мудреца )))

Обычно ВЫХОД из тупика там же, где и ВХОД.
 

Как затащить в треугольник Карпмана!!!

Затаскиваем фразой человека в качестве преследователя:

"Я бы на твоем месте не стерпел..."

В качестве жертвы:

"Мы тебе доверили такое задание. А ты! Все испортил. Опять все испортил"

В качестве спасителя:

"Ты же можешь. Ну, помоги!!!"

Сценарий:

Ты же можешь. Ну, помоги!! Мы тебе доверили такое задание. А ты! Все испортил. Опять все испортил. Я бы на твоем месте не стерпел...

По этому сценарию человек пробегает весь треугольник

Создаем Стокгольмский синдром:

Поорали, покричали, обидели. А потом - я же о тебе забочусь

Суровый, но справедливый начальник

Обычно ВЫХОД из тупика там же, где и ВХОД.

 

Угу,кредитов это тоже касается?

Важно понимать что люди бегающие по треугольнику - адреналиново-зависимые, и более всего боятся скуки. Они бы не смогли уйти в гималаи и сидеть в позе лотоса неподвижно. Не могли бы жить в тихой гавани. Им нужен драв, лезвие ножа, мексиканские страсти, перчик, приключения на свою пятую точку, покой им только снится.

Если человек хочет выйти из треугольника он должен нацелиться на скучную размеренную жизнь без потрясений, на общение с гармоничными людьми без приключений. С непривычки будет скучно, хоть волком вой, но скуку можно начать замещать чем то полезным, например хобби, путешествиями.

Далее уйти от привычки вариться в негативе поможет занятие духовным развитием, стремление к светлому, доброму, гармоничному. Так же помогло бы увлечение дзен, и прослушивание сатсангов пробужденных - т.е. превосхождение эго. Если нет эго, то и не за что цеплять. ничего не задевает никогда, некому реагировать на провокации, да и некому страдать и жаловаться.

Угу,кредитов это тоже касается?

Вклады делать

Обычно ВЫХОД из тупика там же, где и ВХОД.

 

Наркомании и алкоголизма это то же касается?А то забавно бы получилось.

Вклады делать

Ну вот,что ты мелишь?

Чтобы у человека реально не было слов и что сказать, нужно уметь воплощать в себе одновременнно весь треугольник. Если, например, вы покупатель и я вас начал убеждать и как жертва и как преследователь и как спаситель, то убеждаемый человек просто засунет язык в ж пу. Щас приведу пример

Ходы перекрыли

Вот стоите на шахматной доске и вокруг вас стоят фигуры и вам ходить реально некуда: ни жертвой стать, ни спасителем стать, ни преследователем стать. Что вы будете делать? Пат объявите если вы король

И защита по Карпману такая же:

Если я окажусь вашим спасителем, то я стану жертвой.

Если я вам продам по такой цене кольцо, то меня уволят.(Я буду и спасителем и жертвой)

Если я вас впущу, то меня уволят(Я спаситель и жертва).

В контексте преследователя.

Еще одна защита от треугольника Карпмана:

Я не знаю о чем вы вообще

Я не знаю что вы имеете в виду

 

Ну вот,что ты мелишь?

Тут человек выступает в роли преследователя и отстраненного человека от треугольника. Я от таких слов реально пострадал и пытаюсь спасти свою репутацию и загрузить спрашивающего

 

 

 

Тут человек выступает в роли преследователя и отстраненного человека от треугольника. Я от таких слов реально пострадал и пытаюсь спасти свою репутацию и загрузить спрашивающего

 

Треугольник это фигня какая то все то же самое как у Берна,только еще более попсовей.Так это ты меня что ли грузишь?И от чего ты пострадал?

 

 

Все позиции занял и человеку нечего сказать.

 

Так и не надо ничего говорить. Позвать охрану и выпроводить из магазина))

Так и не надо ничего говорить. Позвать охрану и выпроводить из магазина))

Милена, а я тут(не в этой теме) еще двух псевдопсихологов на чистую воду вывел,причем одного психоаналитка,ну просто решил похвастаться.Мне кажется я пользу приношу).