Отречение от родных

И вот эта тема мне, так же очень интересна. Открываю новые, когда ухожу в итоге в своё философствование, никому не интересное в старых)

Как понимает верующий эти положения. Ведь, наверняка возникает множество вопросов в этом отношении к священнику, к примеру:

Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником Lk.14:25-27.

Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку – домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее

(Мф. 10:34-39).

Метафорическая, историко - лингвистическая дурь.

Когда об этом рефлексивно поет Моррисон - это провакационный бред.Но бред до той поры пока нет популярности,а значит и авторитета.Потом все иначе писаем в штаны от радости узнавания.

Когда несет такую ерунду священик это благо.потому как авторитет ему завоевывать не надо.Вот же мать вашу прихожане все ж написано,почему тогда тупим ослы такие.Ах да вы же просто паства.

Согласен, по сути, с Патриком - "Метафорическая, историко - лингвистическая дурь. Когда об этом рефлексивно поет Моррисон - это провакационный бред.Но бред до той поры пока нет популярности,а значит и авторитета.Потом все иначе писаем в штаны от радости узнавания".

 Это, что касаемо специфичности подачи материала, я об иисусовой цитате. Точно так же сержант (часто показано в фильмах, но в жизни все еще жестче) воспитывает новобранцев, пытаясь поломать их гражданские (мирские?) представления о правильном раскладе бытия, - "вы, полное говно, которое никому не нужно! Все что вы знаете и умеете - все это забудьте напрочь и только я из вас сделаю настоящих солдат из того дерьма, которое мне тут подсунули!", - и так далее и в том же духе.

Чапайский, вы тут с самого начала всю тему "запоганили"))  Что ж вы, видимо, вы и есть тут тот "верующий", к кому я обращался. Я понял))Ваш сержант напомнил мне фильм "Цельнометаллическую оболочку" Стэнли Кубрика. Думаю, вы точно в ассоциациях это имели ввиду) Фильм шедевр. Не буду выкладывать фрагмент, а то слишком провокационный. )

Клановый эгоизм проявляется как действия против справедливости и нравственного закона в угоду близким людям и клановым интересам. Предпочтительность клановых интересов определяется для человека лишь его близостью к той или иной социальной группе. Однако в притче о Добром Самаритянине Господь совершенно недвусмысленно говорит о том, что ближнего своего следует видеть в том, кому требуется наше участие, а вовсе не в своём клановом окружении.

Клановые интересы связывают государства, нации, сословия, организации, коллективы, родственников, знакомых, семьи... Клановые интересы как бы частично освобождают человека от необходимости соблюдать нравственные нормы, хотя бы потому, что отказ от личных интересов часто равнозначен пренебрежению интересами близких людей. Клановый эгоизм легко прощает «своим» любую несправедливость, если конечно она совершена против «чужих», «чужим» же клановый эгоизм не прощает ничего. Разумеется, предпочтительность интересов близких людей нельзя в полной мере считать клановым эгоизмом, но по крайней мере, не следует приносить интересы «чужих» в жертву интересам клановым.

Клановые эгоизм, ксенофобия и гордыня еще более тягостны в силу их массовости, и ведут к тем же нравственным преступлениям, что и личные пороки. Клановая враждебность на уровне цивилизаций, наций, сословий, государств, религий всегда оправдывается идеологией клановой правоты.

Интересы семьи, чаще чем что-либо, заставляют человека идти наперекор нравственным нормам. Драматическую ситуацию выбора между интересами семьи и нравственным законом.

Например игил... разве люди примкнувшие к халифату не нарушают именно эту заповедь, своим всё, чужим - ножом по горлу, по божьи ли так...

Человек должен иметь представление о временном и вечном

Как понимает верующий эти положения.

как призыв уйти от родительских установок )

Человек должен иметь представление о временном и вечном

И что это значит?

Кто даст ему эти представления?

Я думаю речь о человеке, который полностью отошел от мирского..типа раманы махарши...вот эта цитата про него..духовное настолько его поглотило что он просто ушел на аруначалу и всё.

Я думаю речь о человеке, который полностью отошел от мирского..типа раманы махарши...вот эта цитата про него..духовное настолько его поглотило что он просто ушел на аруначалу и всё.

Рамана махариши,аурначалу

Ее бро,кмон нау.

Индуисткие словечки без расшифровки звучат, как рэп.

И вот эта тема мне, так же очень интересна. Открываю новые, когда ухожу в итоге в своё философствование, никому не интересное в старых)

Как понимает верующий эти положения. Ведь, наверняка возникает множество вопросов в этом отношении к священнику, к примеру

 

 

Луки 14:25-27 Иисус, наверное, хочет сказать, что его нужно любить больше, чем их. Иначе ученики уподобятся человеку из примера о большом ужине, который отклонил важное приглашение, поскольку только что женился (Луки 14:20).

 

Матфея 10:34-39 Конфликты возникают, скорее, из-за позиции, которую занимают неверующие члены семьи. Они могут отвергать христианское учение или противиться ему, становясь причиной семейных разногласий (Луки 12:51—53).

 

Ну это просто ппц! он уже давно все сказал.

Вольф ну почему так  все так тупо то?

В стартовой фразе(предложении) имелось в виду разберись в самом себе,и сделай выбор сам - а не с помощью родных - это если без глубокой рефлексии.

Ну это просто ппц! он уже давно все сказал.

Вольф ну почему так  все так тупо то?

В стартовой фразе(предложении) имелось в виду разберись в самом себе,и сделай выбор сам - а не с помощью родных - это если без глубокой рефлексии.

Это Ваше понимание.

Я мог-бы с глубоким исследованием расписать эти стихи.

Это Ваше понимание.

Я мог-бы с глубоким исследованием расписать эти стихи.

Какие стихи?)Не думал,что Иисус,Лука,Матфей - это поэты,хотя поэзия не рифма,правда ведь Волк?

Я вот был только рад глубоким исследованиям.

И тоже много чего мог - это я понтуюсь на самом деле не мог,только волки могут,ну еще аисты и по ходу все.

Какие стихи?)Не думал,что Иисус,Лука,Матфей - это поэты,хотя поэзия не рифма,правда ведь Волк?

 

Ладно это понятно)со стихами,хотя стихи это всегда в принципе метафора

Нет точности датировок,радиоуглеродный анализ дает результат с большой долей погрешности и вероятность интерпритации на основе параллельных событий с исторической точки зрения абсолютно не валидна. Так же и с датами рождения Христа откуда и стало плясать время летоисчесления.

Библия была написанна на каком языке?

И где глубокий анализ стихов?

Библия была написанна на каком языке?

И где глубокий анализ стихов?

Думаю Вольф ты не будешь отрицать такое понимание как трудность перевода и его адаптация под менталитет того или иного народа,да еще и не современника написанному.Наверно прекрасно знаешь и о том что если не там поставить запятую или намеренно по заказу это сделать,то текст резко видоизмениться.

 Нет дело все в том что это метафоры и их истолкование - в данном случае это твое.

 Любой текст это по сути концентрация мысли всей структуры личности автора,как известно человеческая структура конфликтна.И поэтому есть критическое мышление и индивидуальное восприятие.

Ничего нового ты пока не написал.

И вот эта тема мне, так же очень интересна. Открываю новые, когда ухожу в итоге в своё философствование, никому не интересное в старых)

Как понимает верующий эти положения. Ведь, наверняка возникает множество вопросов в этом отношении к священнику, к примеру:

 

Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником Lk.14:25-27.

 

Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку – домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее

(Мф. 10:34-39).

Ум что бы им пользоваться а не писать бездумно вырывая часть Писания, повреждая слово.

Священники порой не имеют познания от Бога.

Важно не то как кажется а что имелось ввиду.

Иисус ясно учил что отказавший помощи отцу и матери человек, оправдывающийся тем что им дать нечего уже пожертвовано Богу, негодяй и преступник.

Так что написано что кто не заботиться о домашних тот хуже неверных. или иначе, хуже отморозков.

Кто то имеет интерес к творчеству, к музыке, таланты к строительству, ведению бизнеса и т д, но неверно считать что все это надо потерять ради Иисуса.

Но религия так и трактует что является невежеством высшей степени.

Речь о зависимости от людей, от того что даже психологи называют проблемой, что нездраво, что замещает здоровые отношения на созависимости.

Это своего рода идолопоклонство, и к своим родным и отцу и матери и жене так относиться недопустимо

более понятный перевод

"Если кто приходя ко Мне любит отца или мать или жену или свою жизнь больше чем Меня, тот не может быть Моим учеником"

Не может значит живет по плоти, останавливая Богу возможность благословлять.

Сберегший душу, это тот кто ради страха и эгоизма за себя старается решать все сам, своими силами, для себя. Я главнее всего.

Учеником Христа можно становиться лишь отвергая свое я, потому что наше Я наш самый большой враг. Например в деле волнений за близких, волнений за проблемы.

Но волнения ничего не решают, и все же люди тут и там ради своего я, страхов, эгоизма, плоти, творят атмосферу стресса, эгоизма, противостояния. расстройства огорчения и горичи.

ВСе это дела плоти которые не позволят Богу благословить человека. Такие люди ничему не учатся у Бога, да и не могут.

"Но религия так и трактует что является невежеством высшей степени."

Почему вы считаете, что религия так трактует? Если священники не имеют познания от Бога, то от кого тогда?)

Меня ктото из усопших родных спас, когда был в сложнейшей ситуации...отречение от рода в большинстве случаев делать не стоит.

"Но религия так и трактует что является невежеством высшей степени."

Почему вы считаете, что религия так трактует? Если священники не имеют познания от Бога, то от кого тогда?)

Будьте внимательны, я сказал что порой священники не имеют познания от Бога.

Почему так трактует религия? это свойство человеческой природы, что бы быть "чистенькими" религиозные люди склонны считать что лучше ничего не касаться.

Религия это влияние образов человеческого ума и вымысла, наш, человеческий путь. Разьве не поэтому для многих Бог становиться скучным, неинтересным и не нужным, хотя это отражает не Его а тех людей кто так к Нему относится.

Бог хочет дать людям мудрость, но если люи считают себя мудрыми и богатыми Ему нечего им дать. отсюда познания людей от самих себя, когда себя делают меркой всему.

Лук.1:53 алчущих (желающих) исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем;