Перейти к содержанию

Шедевр и личность автора (гения)


Рекомендуемые сообщения

Заметил одну особенность, которая не дает мне покоя, как недопустимая.

Обо всех шедеврах которые нам дарили различные гении, мы часто судим сквозь личность автора.

Нам не нужен тот объективный подход, изучающий только сам шедевр.

Нам всегда чертовски интересно узнать кто же это проходимец, что создал шедевр.

Зачем, зачем и зачем, я спрашиваю, люди судят о искусстве по жизни авторов.

Неужели можно составить объективную оценку шедевра, узнав ел ли автор французкие булочки на завтрак или нет.

Кто-то в запале скажет - "меньше читай желтую прессу", в которой у звезды украли машину, или Лолочка родила от Ильюши.

Да только это не так. Даже известные критики судили о Пушкине по тому, в кого он сегодня влюбился.

А половину стихов Пушкина без привязки к конкретной барышне, которой они были посвящены, можно выкинуть, как бессмыслицу.

Многие труды и исследования посвящены вопросу - "кому посвятил Пушкин эти стихи?".

Да-да, любовь - это святое чувство и сравнение с французкой булочкой нелепо.

Да только любовь очень часто есть следствие реализации сексуальных удовольствий,

которые по возможностям и последствиям значительно ограничены, в отличие от гастрономических удовольствий.

Соответственно, в силу ограниченности реализации сексуальных удовольствий, рождаются страсти, т.е. острые переживания и в 90% так называемая любовь.

Получается, всю критику, что занималась вопросом "кого любил Пушкин", можно выкинуть в урну.

А что тогда имеем после Пушкина? Где его Шедевры, если уничтожить личность, знаменитую дуэль с Дантесом, анализ строк посвященных нянечке Акулине и т.д.

Гле Шедевр Пушкина, оторванный от его личности?

С точными науками несколько проще. Многие открытия великих ученных прочно обосновались в практической жизни людей и дать объективную оценку полезности этих шедевров не составит труда. Более того, изобретения слишком часто применяемые в быту, вообще стирают личности авторов. Люди пользуются колесом, не зная кто изобрел сие чудо!!! Точно также многие пользуются радиоприемниками, не зная даже фамилии Попов.

Но все обстоит иначе, в произведениях искусства. Картины, стихи, проза, скульптуры ... и т.д. В исскустве, нам как глоток воздуха, для понимания шедевра, нужна личность автора. Иначе - критикам не о чем поговорить.

 

Я всегда говорил и буду говорить. Хотите оказать честь гению - зубудь-те про него и его жизнь, но возвеличьте изобретение.

 

P.S. Не хочу обидеть тех, кто действительно по профессиональной нужде занимается жизнью гениев.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  • Ответов 205
  • Создана
  • Последний ответ

Топ авторов темы

Топ авторов темы

Изображения в теме

дуэль с Дантесом, анализ строк посвященных нянечке Акулине и т.д.

Сначала подучись, школота, а потом имитируй интеллект.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Произведение искусства состоит в некоторой степени в связи с его создателем.

 

Личность автора - некоторая часть шедевра.

 

Не зная ничего про Малевича, вряд ли кто оценит "Черный квадрат" как шедевр.

 

С другой стороны, Моцарта можно слушать и ничего не зная об авторе.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Личность автора - некоторая часть шедевра.

 

Есть кумир и есть шедевр.

Если человек кумир, то он делает шедевры.

Если что-то шедевр, то это делает кумиров.

 

Но рассматривая личность автора мы становимся субъективными.

Может получится, что просто любимец публики будет творить шедевры, даже если они совершенно глупы.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Может получится, что просто любимец публики будет творить шедевры, даже если они совершенно глупы.

 

Не может такого получиться. Все "глупые" шедевры рано или поздно забудутся.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Не может такого получиться. Все "глупые" шедевры рано или поздно забудутся.

 

Забудутся или нет - это процесс ситуативный.

Библия - это то, что не имеет рационального смысла, однако помнят ее очень хорошо. ))

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Забудутся или нет - это процесс ситуативный.

Библия - это то, что не имеет рационального смысла, однако помнят ее очень хорошо. ))

а поэзия всегда имеет рациональный смысл?

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

а поэзия всегда имеет рациональный смысл?

 

Нет.

Только, когда с помощью языка поэзии этот рациональный смысл выражаешь.

 

Стихи и проза - это разные способы донести до конечного пользователя информацию, но использующие буквы.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Или филателизм?

 

А филателизм имеет отношение к теме? )) Даже если взять коллекционирование шедевров, гениальностью такое назвать крайне сложно.

 

Хотя, если взять Филателизм от слова Филатов и "Сказ про Федота-стрельца" в его исполнении, то можно плавно зарулить и на шедевр ))

Тогда логически следует термнин - Шекспиризм :D

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Не может такого получиться. Все "глупые" шедевры рано или поздно забудутся.

"глупый" и "умный" в отношении произведения искусства - это как?

Зы: "рациональный" применитнельно к исскуству это не синоним слова "умный" ,

а "иррациональный" - не синоним слова "глупый".

Ну, вот Серекс приводил в пример Библию как образец чего то иррационального.

Содержание библии действительно во многом иррационально, потому что это

мифопоэтическое произведение, мифологическая история, изложенная поэтическим языком.

полная образов, метафор, аллегорий, гипербол, оксиморонов и прочих приемов ( надо ли говорить о том, что

размер и рифма - это далеко не главные признаки поэзии?))))

Как и любая мифология, "рациональной" в том же смысле. что. скажем, некий манул по пользованию или инструкция по эксплуатации она заведомо быть не может. Наоборот, когда люди пытаются следовать ей как простому мануалу. выходит не очень хорошо.

Но значит ли это, что Библия - глупая?

Отнюдь.

Просто прго некоторые вещи можно говорить только языком образов, метафор, аллегорий,

подыскивать сравнения.

Поэтому как мифологическое произведение Бибилия умная, по -своему умная.

А вот бы кто-то написал руководство по эксплуатации холодильной установки

с помощью аллегорий, метафор, гипербол в таком количестве, в каком они встречаются в Библии,

в лучшем случае его сочли бы дураком.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Просто прго некоторые вещи можно говорить только языком образов, метафор, аллегорий,

подыскивать сравнения.

 

Ультра-радикальные библеисты скорее следуют буквальному чтению библии.

Простые же прихожане, поглащенные мирскими хлопотами вполне воспринимают библию, как образы, метафоры, аллегории.

Правда им батюшка так все равно не велит, ибо это ересь и вольнодумство ))

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Забудутся или нет - это процесс ситуативный.

Библия - это то, что не имеет рационального смысла, однако помнят ее очень хорошо. ))

 

Раз её помнят очень хорошо, отсюда и следует, что в ней заключён рациональный смысл!

 

Если Вы смысла хотите, ищите его.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Serex, я пожалуюсь на вас модератору, вы провоцируете меня как верующую и оскорбляете то что мне дорого, тем более не в разделе о религии и вере.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Serex

Заметил одну особенность, которая не дает мне покоя, как недопустимая.

Обо всех шедеврах которые нам дарили различные гении, мы часто судим сквозь личность автора.

 

Нам не нужен тот объективный подход, изучающий только сам шедевр.

Нам всегда чертовски интересно узнать кто же это проходимец, что создал шедевр.

Зачем, зачем и зачем, я спрашиваю, люди судят о искусстве по жизни авторов.

Интересно, где Вы заметили данную особенность, если не секрет? И кто-такие мы? - Искусствоведы что ли?

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Интересно, где Вы заметили данную особенность, если не секрет?

Да любой пример из искусства ))

 

И кто-такие мы? - Искусствоведы что ли?

 

Да просто "мы" - люди. ))

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Да только это не так. Даже известные критики судили о Пушкине по тому, в кого он сегодня влюбился.

А половину стихов Пушкина без привязки к конкретной барышне, которой они были посвящены, можно выкинуть, как бессмыслицу.

Многие труды и исследования посвящены вопросу - "кому посвятил Пушкин эти стихи?".

 

Назовите, пожалуйста, имена этих известных критиков и дайте сюда пруфлинки на труды и исследования, которые Вы изучили. Иначе складывается впечатление, что Ваш пост состоит из голословных утверждений чуть менее, чем полностью.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Rusty Angel, посты Серекса настолько занимательны, что такой пустяк как "голословное утверждение" порой просто не замечаешь))))

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Назовите, пожалуйста, имена этих известных критиков и дайте сюда пруфлинки на труды и исследования, которые Вы изучили. Иначе складывается впечатление, что Ваш пост состоит из голословных утверждений чуть менее, чем полностью.

 

Я не собираюсь проводить для вас исследовательскую работу.

Вы вполне самостоятельно можете пронаблюдать данные особенности.

 

Возьмем Фройда. В его гениальности сомневаются мало. Однако, при обсуждении либидо, частенько вспоминают "Ах, да он же был голубым". Был он им или нет - какая разница ?

 

Возьмем Дарвина. Уж его то столько раз вспомнили, что он в гробы вращается как пропеллер )). Например, возьми любого богослова, он тут же вспомнит, что Дарвин был верующим изначально. Место того, чтобы обсуждать достоверность теории эволюции, обсуждение легко сводится к вопросу, как Дарвин относился в религии.

 

Но вернемся к Пушкину. Вот анализ одного из его популярных стихотворений "Пророк". Сплошное обращение к личности и биографии поэта!!!

_http://www.litra.ru/composition/get/coid/00578771225292415591/woid/00080701184773070830/

Возьмите любой анализ стихотворения, везде изучается биография и личные обстоятельства при которых Пушкин написал это стихотворение.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Возьмите любой анализ стихотворения, везде изучается биография и личные обстоятельства при которых Пушкин написал это стихотворение.

Ув. Serex!

Заглавие темы собственно и содержит скрытую связь между Личностью и ее реализацией.

С одной стороны вроде и все равно каким образом и в каком качестве личностные особенности и свойства реализовались в объекте деятельности. Сам объект стал жить самостоятельно и в полном объеме может удовлетворять культурные и иные потребности пользователей.

Но с другой стороны принцип "здесь и сейчас" мало согласуется с Вашей же концепцией общественной организации.

И в той же общественной целесообразности Гений не только производитель шедевров или изобретатель колеса, но еще и обязательно Основоположник новой Школы, в парадигме и традициях которой меняются не только знания или планка достижения возможного, но, зачастую и мировозрения. Следом - слом традиций и смена уже общественного представления, на основе которого уже следующий Гений сформирует новую школу, разрушив имеющуюся и процесс этот поступательно бесконечен.

Следовательно и в интересах общества не только стимулировать производство Шедевров, но и в первую очередь - формировать и воспитывать их производителей, то есть людей, способных Шедевры производить.

А вот формирование производителей - это уже не только набор Личностных особенностей и свойств, но и система, в рамках которой только и возможно формирование.

Не так давно и набор и система были больше случайными, если не употреблять признак Руки Судьбы, Божественного проявления и т. п.

Но и Гениев тогда требовалось гораздо меньше, да и само общественное развитие проистекало последовательно и больше плавно, чем скачками. Потому несколько десятков на столетие вполне обеспечивали поступательность развития человечества.

Сейчас же несколько требуются лишь в одной науке. Самих наук - сотни и это не считая культуры, в которой широта и глубина специализации не менее значительны.

И как в таких условиях и задачах обойтись без понимания связи личностных особенностей и свойств как с системой обучения и воспитания, так и полученным результатом в случайных модификациях особенных условий или особенностей биографии?

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Для публикации сообщений создайте учётную запись или авторизуйтесь

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать учетную запись

Зарегистрируйте новую учётную запись в нашем сообществе. Это очень просто!

Регистрация нового пользователя

Войти

Уже есть аккаунт? Войти в систему.

Войти

×
×
  • Создать...