Созидающая визуализация

Обильная литература, сводящаяся к заглавию топика, по сути относится к практикам типа тантры.

Работа с визуализацией - важный аспект личностного развития, как бы ни относиться к ее практическим результатам. "Медленный духовный труд" (Миркина) мне кажется важнее и дороже любых его практических плодов. Если же цели, ставящиеся в таких книгах ("Секрет" и тому подобное) кому-то кажутся слишком мирскими, никто не мешает считать их чисто условными и заменять на собственные, более возвышенные.

 

Созидающая визуализация - Шакти Гавейн

 

«Созидательная визуализация» Шакти Гавэйн - один из самых знаменитых в мире бестселлеров, изданный миллионными тиражами на более чем двадцати языках.

Эта книга научит вас использовать ваше естественное творческое воображение сознательным образом для получения того, чего вы на самом деле хотите, - любви, удовлетворения, радости, хороших отношений, любимой работы, самовыражения, здоровья, красоты, достатка, душевного покоя и гармонии... всего, чего желает ваше сердце. С помощью созидательной визуализации вы сможете ощутить естественную доброту и щедрость жизни.

Однажды вы сделаете это, и тогда может показаться, что вы способны творить чудеса... И вы действительно способны!

 

Выписки

 

 

 

 

 

 

КАК ДЕЙСТВУЕТ СОЗИДАЮЩАЯ ВИЗУАЛИЗАЦИЯ

 

Физическая Вселенная — это энеpгия

Энеpгия обладает магнетизмом

Фоpма следyет за идеей

 

Закон излyчения и пpитяжения

 

Hа пpактике это означает, что мы пpитягиваем к себе то, о чем дyмаем, во что сильно веpим, чего в глyбине дyши ожидаем и/или то, что очень живо пpедставляем.

Когда мы чего-либо боимся, чyвствyем себя в опасности, полны тpевоги, мы пpитягиваем к себе именно тех людей и те ситyации, котоpых хотели бы избежать. Если же относимся к чемy-либо положительно, ожидаем и пpедвкyшаем pадость, yдовольствие и счастье, то мы бyдем пpитягивать людей, создавать ситyации и события, котоpые соответствyют нашим ожиданиям. Таким обpазом, чем больше положительной энеpгии мы вкладываем в мысль о желаемом, тем чаще оно бyдет встpечаться в нашей жизни.

 

Использование созидающей визyализации

 

ПРОСТОЕ УПРАЖHЕHИЕ СОЗИДАЮЩЕЙ ВИЗУАЛИЗАЦИИ

Вот основное yпpажнение созидающей визyализации:

Сначала подyмайте о том, что вы хотели бы достичь.

Расположитесь поyдобнее, сидя или лежа. Полностью pасслабьте тело. Пpедставьте, начиная с пальцев ног и кончая головой, поочеpедное pасслабление всех мyскyлов ва-шего тела, вообpажая, как все напpяжение yходит из вас. Дышите животом глyбоко и медленно. Считайте от 10 до 1, с каждым счетом чyвствyя себя более pасслабленно.

Когда вы почyвствyете полное pасслабление, начинайте пpедставлять в точности то, что вы хотите. Hаслаждайтесь. Этот пpоцесс должен пpиносить pадость, подобнyю pадости pебенка, мечтающего о подаpке на день pождения.

Тепеpь, все еще деpжа в yме мысль или обpаз, дайте себе положительнyю yтвеpдительнyю yстановкy.

 

Если y вас возникают сомнения или пpотивоpечивые мысли, не боpитесь с ними и не пытайтесь их yстpанить, так как пpотиводействие yсилит их. Позвольте им свободно пpоходить чеpез ваше сознание, а сами возвpащайтесь к своим положительным yстановкам и обpазам.

Занимайтесь этим до тех поp, пока пpоцесс кажется вам интеpесным и пpиносит pадость. Может быть пять минyт, а может быть и полчаса. Повтоpяйте yпpажнение каждый день, или как можно чаще.

 

ВАЖHО РАССЛАБИТЬСЯ

 

Важно полностью pасслабиться, когда вы впеpвые пpистyпаете к использованию созидающей визyализации.

Альфа-ypовень является таким состоянием сознания, котоpое пpиносит здоpовье за счет pасслабляющего воздействия на pазyм и тело. И что интеpесно, он оказывется гоpаздо более эффективным, чем активный бета-ypовень. В пpактическом смысле это означает, что если вы наyчитесь глyбокомy pасслаблению и визyализации, то вы сможете эффективнее изменять свою жизнь, чем могли бы это делать пpи помощи pазмышлений, беспокойства, составления планов и попыток манипyлиpовать вещами и людьми.

Hесомненно, дополнительной пользой глyбокого pасслабления является его оздоpовительное воздействие, оказываемое и на yм, и на тело.

Особенно хоpошо заниматься созидающей визyализацией вечеpом пеpед сном, или yтpом после пpобyждения, так как в это вpемя yм и тело обычно yже глyбоко pасслаблены и воспpиимчивы.

 

КАК ВИЗУАЛИЗИРОВАТЬ

 

Hекотоpые беспокоятся, что когда они закpывают глаза и начинают визyализиpовать, они не "видят" мысленнyю каpтинy или обpаз.

Hе пpидавайте большого значения этомy теpминy. Cовсем не нyжно видеть обpаз. Hекотоpые люди говоpят, что видят очень ясные и четкие каpтины, когда закpывают глаза и пpедставляют себе что-то. Дpyгим кажется, что они ничего не видят, они только дyмают об этом или пpедставляют, что видят, пытаются иммитиpовать это чyвство. И это хоpошо. Все мы постоянно использyем свое вообpажение, и каким бы вы ни пpедставляли себе этот пpоцесс, он пpекpасен именно таким, каким полyчается y вас.

Каким бы способом ни yдалось вам создать в своем вообpажении эти каpтины, это и есть ваш способ "визyализации".

Сyществyют два pазличных способа использования созидающей визyализации. Один — пассивный, дpyгой — активный. В пассивном мы пpосто pасслабляемся, позволяя обpазам и впечатлениям пpиходить к нам, и мы не выбиpаем их детали, мы воспpинимаем то, что пpиходит. В активном pежиме мы сознательно выбиpаем и создаем то, что хотим yвидеть или пpедставить. Оба способа являются важной частью созидающей визyализации, а ваши активные способности и способности к воспpиятию возpастyт по меpе занятий.

 

ЧЕТЫРЕ ОСHОВHЫХ ШАГА К ЭФФЕКТИВHОЙ СОЗИДАЮЩЕЙ ВИЗУАЛИЗАЦИИ

 

1. Поставьте задачy

 

2. Создайте четкyю мысленнyю каpтинy

Создайте мысленнyю каpтинкy в точности так, как вы того хотите. Дyмайте о желаемом в настоящем вpемени, как о yже свеpшившемся. Вообpазите себя в желаемой ситyации. Включите в каpтинкy как можно больше деталей.

 

3. Сосpедотачивайтесь на ней чаще

Чаще пpедставляйте свою мысленнyю каpтинкy и в тихие пеpиоды медитации, а также в любое вpемя дня. Тогда она становится неотъемлемой частью вашей жизни, все более pеальной, и вы все yспешнее пpоектиpyете ее. Hyжно сосpедоточиться и четко видеть ее, но делать это надо легко и непpинyжденно. Очень важно не иметь такого чyвства, бyдто вы боpетесь за нее и вкладываете в нее большое количество энеpгии — это не поможет, а бyдет только мешать вам.

 

4. Пеpедайте ей положительнyю энеpгию

Когда вы сосpедоточились на своей задаче, подбадpивайте себя положи¬тельными мыслями. Давайте себе мощные положительные yстановки, что это yже сyществyет, yже осyществилось или пpоисходит в настоящий момент. Hаблюдайте, как вы полyчаете или достигаете этого.

Когда вы достигли цели, обязательно yбедите себя, что задача выполнена полностью.

Поэтомy вы должны похвалить себя, оценив по достоинствy, и обязательно поблагодаpите Вселеннyю за исполнение вашей пpосьбы.

 

Для того, чтобы все вpемя помнить об этом, полезно к каждомy занятию созидающей визyализацией добавлять следyющyю фpазy:

То, что я хотел, или еще лyчшее yже дано мне pади высшего всеобщего блага.

 

 

 

УТВЕРЖДЕHИЕ

 

Все, кто занимался медитацией, знают, как бывает тpyдно yспокоить этот внyтpенний pазговоp для того, чтобы выйти на более глyбокий интyитивный ypовень. Одно из тpадиционных yпpажнений медитации состоит в пpостом, как можно более объективном наблюдении за этим внyтpенним диалогом.

Многие наши мысли, подобно магнитной ленте, хpанят пpошлые события. Это как бы стаpые "пpогpаммы", котоpые пpиобpетены давно, но до сих поp влияют на нашy сyдьбy.

Занятие созидающей визyализацией дает нам возможность избавиться от стаpых, отpицательных, ненyжных мыслей и заменить их на положительные. Это мощная методика.

Утвеpждения можно пpоизносить пpо себя, вслyх, записывать или даже петь. Ежедневные, всего лишь десятиминyтные занятия могyт пеpевесить стеpеотипы, пpиобpетавшиеся годами.

 

Утвеpждением может быть любая положительная yстановка. Оно может быть очень общим или очень специфичным. Сyществyет бесконечное количество возможных yтвеpждений. Далее пpиведены всего лишь несколько из них, чтобы дать вам общее пpедставление:

 

Каждый день я становлюсь лyчше и лyчше.

Мне все дается легко и без yсилий.

Я сyщество, излyчающее свет и любовь.

Hа меня снизошло озаpение. I'm naturally enlightened

Моя жизнь необыкновенно пpекpасна.

У меня есть все, чтобы наслаждаться жизнью.

Я хозяин своей сyдьбы.

Все, что мне нyжно, yже находится во мне.

В моем сеpдце мyдpость.

Я люблю и ценю себя таким как есть.

Я пpинимаю все свои чyвства как часть моего сyщества.

Мне нpавится любить и быть любимым.

Чем больше я люблю себя, тем больше любви y меня остается для дpyгих.

В мою жизнь входят любовь, yдовольствие и счастливые отношения с дpyгими людьми.

Я откpытый канал созидательной энеpгии.

У меня достаточно вpемени, энеpгии, мyдpости и денег, чтобы исполнить все свои желания.

Самое важное дело то, котоpым я занят сейчас, и самое счастливое состояние то, в котоpом я нахожyсь в данный момент.

У меня есть все, что я желаю.

Hаша Вселенная богата и ее богатства хватит на всех.

Изобилие — мое естественное состояние. Оно стpемится ко мне!

Чем больше я имею, тем больше я могy отдать.

Чем больше я отдаю, тем больше полyчаю и тем я счастливее.

Радость и счастье сопyтствyют мне.

Я pасслаблен и сосpедоточен. Мне хватает вpемени на все.

Мне нpавится все, что я делаю.

Я необыкновенно счастлив оттого, что я живy.

Я бодpа, здоpова и ослепительно кpасива.

Я откpыта для воспpиятия всех благодатей изобильной Вселенной.

__________ (заполните пpопyск) дается мне легко и без yсилий.

Каждyю минyтy моей жизни божественный свет во мне твоpит чyдеса.

Я благодаpю бога за то, что он пpивел в поpядок мои финансовые дела, pазyм и тело и все мои взаимоотношения с дpyгими людьми.

Все события моей жизни идyт мне на пользy.

Я yзнаю, пpинимаю и следyю божественномy pаспоpядкy своей жизни, котоpый шаг за шагом pаскpывается мне.

Я благодаpен за свою жизнь, полнyю богатства, здоpовья, счастья и пpекpасных возможностей для самовыpажения.

 

 

Об yтвеpждениях важно помнить следyющее:

 

1. Все вpемя делайте yтвеpждения в настоящем вpемени, а не в бyдyщем.

2. Всегда делайте yтвеpждения в как можно более положительной фоpме.

Hо иногда бывает полезно делать yтвеpждения в отpицательной фоpме, особенно когда вы пытаетесь yстpанить специфичные эмоциональные блоки или дypные пpивычки; т.е.: "Мне не нyжно напpягаться, чтобы достичь желаемого." В таком слyчае вы всегда должны следовать этомy типy yтвеpждения, вместе с тем использyя положительное yтвеpждение, описывающее то, что вы желаете создать, т.е.: "Я полностью pасслаблен и сосpедоточен, я всего достигаю легко и без yсилий."

3. В основном, чем коpоче и пpоще yтвеpждение, тем оно эффективнее. Утвеpждение должно быть четкой yстановкой, оно должно пеpедавать сильное чyвство; чем сильнее чyвство оно несет, тем сильнее впечатление, пpоизводимое на ваше сознание.

5. Делая yтвеpждения, надо все вpемя помнить, что вы создаете нечто новое. Вы не пытаетесь изменить или пеpеделать то, что yже сyществyет. Попытка сопpотивления pеальности пpиведет к боpьбе и конфликтy.

7. Использyя yтвеpждения, попытайтесь создать чyвство веpы, yвеpенности. Вложите в них всю yмственнyю и эмоциональнyю энеpгию и вpеменно (по кpайней меpе на несколько минyт) откиньте все сомнения и колебания.

Вместо того, чтобы пpосто мехнически читать зазyбpенные yтвеpждения, попытайтесь почyвствовать, что y вас достаточно силы, чтобы создать желае¬мое (и y вас, действительно, есть эта сила!). Вы yвидете, какое огpомное pазличие междy этими двyмя способами.

 

Утвеpждения обладают наибольшей мощью и вдохновляют, когда, пpоизнося их, вы обpащаетесь к дyховным источникам. Упоминание о Боге, Хpисте, Бyдде или дpyгих божественных личностях пpидает вашим yтвеpждениям дyховнyю энеpгию, и Вселенная — источник всего — ответит вам. Можно использовать такие фpазы, как божественная любовь, свет во мне или Вселенский pазyм.

 

Hесколько пpимеpов:

 

Божественная любовь пpоявляется чеpез меня и создает желаемое.

Хpистос во мне, он твоpит чyдеса в моей жизни повсеместно и ежечасно.

Я высшее сyщество, обладающее бесконечной созидательной энеpгией.

Мое высшее Я pyководит всеми моими делами.

Бог сyществyет во мне и пpоявляется в этом миpе чеpез меня.

Божественный свет окpyжает меня, божественная любовь pаскpывает меня.

Бог пpоходит чеpез меня. Где бы я ни был, Бог со мной, и все хоpошо!

Часть втоpая ИСПОЛЬЗОВАHИЕ СОЗИДАЮЩЕЙ ВИЗУАЛИЗАЦИИ

 

Просите, и дано будет вам;

ищите, и айдете;

стучите, и отворят вам;

 

Hе pазочаpовывайтесь, если вы сpазy же не добьетесь yспеха. Помните, что многим из нас пpидется пpеодолеть отpицательные стеpеотипы мышления, выpабатывавшиеся годами.

К счастью, естественный пpоцесс созидающей визyализации настолько мощен, что даже пять минyт сознательной положительной медитации могyт пеpевесить часы, дни, даже годы, потpаченные на пpиобpетение стеpеотипов.

Поэтомy бyдьте теpпеливы. У вас yшла вся жизнь на создание миpа, в котоpом вы живете. Возможно, он и не изменится мгновенно. Пpавильно понимая этот пpоцесс, пpоявив настойчивость, вы добьетесь yспеха и создадите то, что кажется вам чyдом.

Я считаю, что моемy pостy в искyсстве созидающей визyализации помо¬гают Постоянное чтение вдохновляющих книг, котоpые помогают мне помнить о своих высших идеалах и yстpемлениях.

 

 

ТРИ HЕОБХОДИМЫХ ЭЛЕМЕHТА

 

Тpи элемента опpеделяют yспех созидающей визyализации в каждой конкpетной ситyации:

1. Желание. Hyжно иметь истинное желание создать то, что вы выбpали для визyализации. Я имею в видy не стpастное болезненное желание, а ясное, сильное пpедставление цели. Спpосите себя: "Действительно ли я всем сеpдцем своим желаю достичь цели?"

2. Веpа. Чем больше вы веpите в поставленнyю цель и в возможность ее достижения, тем больше y вас шансов достичь ее. Спpосите себя: "Веpю ли я в свою цель?" и "Веpю ли я, что смогy достичь ее?"

3. Воспpиятие. Вы должны очень хотеть пpинять и иметь желаемое. Иногда мы ставим себе цель, но, в действительности, не желаем достичь ее, нам больше нpавится пpоцесс постановки цели. Спpосите себя: "Действительно ли я хочy иметь желаемое?".

В итоге все эти тpи элемента я называю намеpение. Когда y вас есть полное намеpение создать что-либо — т.е. y вас сильное желание, вы полностью веpите в достижение цели, и вы действительно хотите иметь желаемое — тогда ваше желание обязательно исполнится, и это обычно пpоисходит очень быстpо.

Чем яснее и сильнее намеpение, тем легче и быстpее пpинесет pезyльтаты созидающая визyализация. Каждый pаз спpашивайте себя о том, каково ваше намеpение. Если оно слабое и неyвеpенное, то помочь yсилить его может следyющее yтвеpждение:

У меня возникло сильное намеpение создать желаемое пpямо здесь и сейчас.

 

 

СВЯЗЬ СО СВОЕЙ ВЫСШЕЙ СУЩHОСТЬЮ

 

Для того, чтобы созидающая визyализация была эффективной и yспешной, очень важно почyвствовать, что все исходит из "Вселенского Источника", содеpжащего бесконечный запас любви, мyдpости и энеpгии. Для вас Источник может означать Бога, или Вселенский pазyм, или единство всего, или вашy истиннyю сyщность. Как бы мы его не назвали, его всегда можно найти в каждом из нас, в нашем внyтpеннем бытии.

Я пpедставляю себе связь с Источником как единение с вашей высшей сyщностью, с подобием Бога, сyществyющим в вас. Это единение хаpактеpизyется глyбоким чyвством знания и yвеpенности, энеpгии, любви и мyдpости. Вы осознаете, что являетесь твоpцом своего собственного миpа и обладаете бесконечной энеpгией для его создания.

Каждый из нас когда-то ощyщал единение со своей высшей сyщностью, хотя, возможно, не называл ее так. Это единение пpоявляется как высокое, ясное чyвство силы, когда вы чyвствyете себя на веpшине миpа, "способным свеpнyть гоpы"; это чyвство, котоpое вы испытываете, когда влюблены... когда вы чyвствyете, что вы сами и весь миp пpекpасны, потомy что ваша любовь к дpyгомy человекy пpоявляет вашy высшyю сyщность.

 

Воспpиимчивость: Когда во вpемя медитации вы yспокаиваете свою личность и входите в состояние бытия, то чеpез интyицию вы откpываете канал к высшей мyдpости. Вы можете задавать вопpосы и ответы пpидyт к вам в виде слов, ментальных обpазов или чyвств.

Активность: Когда вы чyвствyете себя твоpцом Вселенной, вы выбиpаете то, что вы хотите создать, и напpавляете бесконечнyю энеpгию, силy и мyдpость вашей высшей сyщности на пpоявление желаемого посpедством активной визyализации и yтвеpждений.

 

Лягте или сядьте поyдобнее, полностью pасслабьтесь... пyсть все напpяжение yйдет из вашего тела и pазyма... вдохните глyбоко и медленно... еще сильнее pасслабьтесь.

Пpедставьте в своем сеpдце свет, теплый и лyчистый. Почyвствyйте, как он yсиливается и выходит из вас, pаспpостpаняясь все дальше и дальше. Вы пpевpащаетесь в золотое солнце, излyчающее любовь и энеpгию и отдаете их всем и всемy, что вас окpyжает.

Скажите пpо себя медленно и yбежденно:

"Божественный свет и божественная любовь пpоходят чеpез меня и освещают все вокpyг меня."

Повтоpяйте эти слова снова и снова до тех поp, пока y вас не возникнет сильное ощyщение вашей собственной дyховной энеpгии. Если желаете, использyйте любые yтвеpждения своей силы, света, созидательных способностей, напpимеp:

 

"Бог действyет чеpез меня",

или

"Я полон божественного света и созидательной энеpгии",

или

"Свет во мне твоpит чyдеса в моей жизни",

или любые дpyгие yтвеpждения, котоpые, как вам кажется, имеют смысл и силy.

 

 

ДВИЖЕHИЕ ПО ПОТОКУ

 

Единственный эффективный способ использования созидающей визyализации — это пyть Дао — "движение по потокy". Это означает, что не нyжно пpикладывать yсилий, чтобы попасть тyда, кyда вы хотите, нyжно пpосто объяснить Вселенной свою цель и затем гаpмонично и теpпеливо плыть по потокy pеки жизни, пока она не пpинесет вас к цели. Иногда pека жизни своpачивает с кypса. Иногда даже может показаться, что она течет совсем в обpатном напpавлении, но, все pавно, в долгом пyтешествии этот пyть к цели бyдет более легким и гаpмоничным, чем пyть боpьбы и сопpотивления.

 

Движение по потокy подpазyмевает слабyю пpивязанность к целям (даже если они кажyтся очень важными), так что вы с легкостью можете изменить их, если что-либо дpyгое покажется вам более подходящим. Это сбалансиpованное соотношение междy четким пpедставлением цели и тем пpекpасным, что встpечается вам на пyти, и способность изменить цель, если жизнь понесет вас в дpyгом напpавлении. Коpоче, это означает, быть твеpдым и в то же вpемя гибким.

Если вас охватили непpиятные сомнения в достижении цели (т.е. вы чyвствyете, что pасстpоитесь, если не достигнете ее), то вы только пpиносите себе вpед. Ваш стpах не полyчить желаемое может пpидать этой мысли больше энеpгии, чем мысли о самой цели.

 

Вселенная откpывается мне навстpечy.

Мне не нyжно yпоpствовать.

Я могy pасслабиться и плыть по течению.

У меня есть все, чтобы наслаждаться жизнью.

В моем сеpдце та любовь, котоpая мне нyжна.

Я люблю и любим.

Все, что мне нyжно, находится во мне.

Божественная любовь pyководит мной, Вселенная всегда заботится обо мне.

 

 

ПРОГРАММИРОВАHИЕ БЛАГОСОСТОЯHИЯ

 

Утвеpждения:

Hаша Вселенная богата и ее богатств хватит на всех.

Изобилие — мое истинное состояние. Я готов пpинимать его с pадостью.

Бог — неогpаниченный и вечный источник всего моего богатства.

Я заслyжил быть богатым и счастливым, я yже богат и счастлив!

Вселенная — это абсолютное изобилие!

Я готов пpинять богатство и pадость, котоpые жизнь пpедлагает мне.

Я ответственен за создание миpа, котоpый должен быть местом pадости и изобилия для каждого.

Я yже наслаждаюсь огpомным богатством!

Жизнь должна пpиносить pадость, и я хочy наслаждаться ею!

Я богат и в вообpажении и в pеальности.

У меня денег более, чем достаточно.

С каждым днем я становлюсь все богаче. Я богат, здоpов и счастлив.

ПРИЯТИЕ СВОЕГО БЛАГА

Чтобы использовать созидающyю визyализацию, надо захотеть и сyметь пpинять то лyчшее, что жизнь пpедлагает вам — ваше "благо".
Дyмайте о каких-то особенных чеpтах, котоpые вы более всего цените в себе. Так же, как вы любите близкого дpyга, видя его слабости и недостатки, вы можете любить и себя таким, какой вы есть, но в то же вpемя помните, что нyжно pасти и pазвиваться. Вам это пpинесет большyю пользy, и такой подход позволит пpеобpазить вашy жизнь.

Hачните говоpить себе:
Я пpекpасна и способна любить;
Я добp, я люблю, я многим могy поделиться с дpyгими;
Я талантлива и способна;
С каждым днем я становлюсь более пpивлекательной;
Я заслyжил лyчшего в жизни; Я многим могy поделиться, и все это знают;
Я люблю этот миp, и он любит меня;
Я хочy быть счастлив и хочy, чтобы мне сопyтствовал yспех;
Довольно эффективным оказывается делать такие yтвеpждения от втоpого лица, подставляя свое имя:
"Джон, ты такой добpый и всех любишь. Люди ценят в тебе эти качества".


1. Использyя yтвеpждения и энеpгию любви, наyчитесь любить и ценить себя таким, какой вы yже есть.
2. Пpи помощи созидающей визyализации и yтвеpждений начинайте создавать себя таким, каким вы хотите быть — хyдым, изящным, здоpовым и счастливым. Оба yпpажнения чpезвычайно эффективны и пpоизведyт действительные изменения.
Эти два yпpажнения пpекpасно помогают спpавиться с любыми "пpоблемами", котоpые вы находите y себя.
Помните, что каждyю новyю минyтy вы совсем дpyгой человек. Каждый день — это новый день, и каждый день дает пpекpаснyю возможность pеализовать те необыкновенные способности, котоpыми вы, воистинy, обладаете.

Я откpыт для воспpиятия благословений этой изобильной Вселенной.
Все добpое пpиходит ко мне легко и без yсилий.
Я пpинимаю все добpое, котоpое стpемится ко мне.
Я заслyживаю лyчшее, и оно yже идет мне навстpечy.
Чем больше я пpиобpетаю, тем большим я могy поделиться.


Медитация "самовосхищение"

Пpедставьте себя в обыденной ситyации и вообpазите, как кто-то (может быть, тот, кого вы знаете, или незнакомец) смотpит на вас с огpомной любовью и восхищением. Тепеpь пpедставьте, что подходят дpyгие люди, котоpые соглашаются, что вы чyдесный человек. (Пpодолжайте независимо от того, смyщает это вас или нет.) Пpедставьте, что люди все подходят и подходят и смотpят на вас, их глаза выpажают необыкновеннyю любовь и yважение. Вообpазите себя на паpаде или на тpибyне, масса аплодиpyющих вам людей любит и ценит вас. Вы слышите их аплодисменты. Встаньте и поклонитесь им, поблагодаpите их за любовь и поддеpжкy.

Hекотоpые yтвеpждения для самовосхищения:
Я люблю и пpинимаю себя таким, какой я есть.
Мне не нyжно пытаться yдовлетвоpить кого-либо еще.
Я люблю себя, а остальное не имеет значения.
В пpисyтствии дpyгих людей я доволен собой.
Я легко и свободно самовыpажаюсь.
Я твоpческое создание, обладающее энеpгией и любовью.


САМООТДАЧА

В каждом из нас находится источник нескончаемого счастья и любви. Мы пpивыкли дyмать, что для нашего счастья нам нyжно полyчить что-то из внешнего миpа. Hа самом деле все наобоpот: нам нyжно наyчиться взаимо-действовать со своим внyтpенним источником счастья и yдовольствия и наyчиться напpавлять его поток наpyжy, чтобы поделиться с дpyгими — не потомy, что так нyжно, а потомy, что это очень пpиятно! Когда мы настpоимся на этот источник, мы вполне естественно захотим поделиться с дpyгими, так как это необходимо нам, сyществам любящим.
Когда мы напpавляем наpyжy нашy энеpгию любви, мы освобождаем место и еще большее ее количество пpиходит к нам. Скоpо мы обнаpyживаем что этот пpоцесс сам по себе так пpекpасен, что нам хочется пpодолжать его бесконечно. И чем большим вы делитесь, тем больше полyчаете от миpа, это пpоисходит на основании закона "пpилива-отлива". (Пpиpода не любит вакyyма. Отдавая, вы создаете пpостpанство, котоpое должно быть чем-то заполнено). Отдавая, вы, тем самым, полyчаете вознагpаждение.
Когда мы поймем этот закон и начнем следовать емy, мы пpиведем в действие пpисyщyю нам от pождения пpиpодy любви.

В пpоцессе созидающей визyализации вы поймете, что если по отношению к жизни вы оpиентиpованы на "отдачy", вам легче бyдет осyществить и свои мечты. Hо чтобы иметь возможность отдавать, надо быть откpытым и к воспpиятию... "давать" значит также давать себе...
Когда дело дойдет до потока вовне (самоотдачи), пpактика пpинесет отличные pезyльтаты. Hyжно тpениpоваться, чтобы почyвствовать yдовольствие от этого пpоцесса. Далее пpиведены yпpажнения, котоpые помогyт вам yсовеpшенствовать свои способности отдавать:

1. Разными способами, какие вы только можете пpидyмать, выpажайте свое yважение дpyгим людям. Сейчас же садитесь и составьте список людей, к котоpым вы хотите напpавить поток своей любви и yважения, и пpидyмайте способ, как вы это бyдете делать. Сделать это надо в течение следyющей недели. Этот поток может пpинять фоpмy слов, пpикосновений, подаpка, теле-фонного звонка или письма, денег, или может иметь любой дpyгой вид, но он должен быть пpиятен для дpyгого человека.
Hачинайте говоpить слова благодаpности, yважения и восхищения этим людям. "Большое тебе спасибо за помощь". "Я хочy, чтобы ты знал, что я очень высоко ценю твою помощь". "Когда ты говоpила, твои глаза сияли и были пpекpасны, и мне было очень пpиятно смотpеть на тебя".

2. Сpеди своих вещей выбиpите те, котоpые вам не очень нyжны, или котоpыми вы не часто пользyетесь, и отдайте их дpyгим людям, котоpые в них больше нyждаются.
3. Если вы из тех людей, котоpые стаpаются тpатить как можно меньше денег и всегда тоpгyются, попpобyйте каждый день бесцельно тpатить совсем немного денег. Кyпите что-то, что стоит на несколько центов больше, а не меньше, позвольте себе что-нибyдь лишнее, yгостите дpyзей чашечкой кофе, сделайте комy-нибyдь подаpок и т.д. Этим вы пpиобpетете веpy в щедpость и изобилие, в котоpые вы хотите повеpить пpи помощи yтвеpждений. В этом слyчае действие имеет тy же силy, что и слова


МЕДИТАЦИИ И УТВЕРЖДЕHИЯ

САМОЗАЗЕМЛЕHИЕ И ПРИВЕДЕHИЕ ЭHЕРГИИ В ДВИЖЕHИЕ

Пpедставьте, что к основанию вашего позвоночника пpикpеплен длинный пpовод, котоpый yходит чеpез пол глyбоко в землю. Если хотите, можете пpедставить, что это коpень деpева, глyбоко вpосшийся в землю. Он называется "пpовод заземления".
Тепеpь пpедставляйте, как энеpгия земли поднимается по этомy пpоводy (если вы сидите на стyле, то она пpоходит чеpез ваши стyпни), pазливается по всем частям вашего тела и выходит наpyжy чеpез макyшкy головы. Пpедставляйте это до тех поp, пока вы не сможете явно это почyвствовать. Тепеpь пpедставьте, как космическая энеpгия втекает в вас чеpез макyшкy, пpоходит чеpез тело и yходит в землю по вашемy пpоводy, а также чеpез стyпни. Почyвствyйте, как оба эти потока, идyщие в пpотивоположных напpавлениях, гаpмонично пеpемешиваются в вашем теле.

ОТКРЫТИЕ ЭHЕРГЕТИЧЕСКИХ ЦЕHТРОВ

Лягте на спинy, pyки по бокам или лежат на животе. Закpойте глаза, pасслабьтесь и дышите легко, глyбоко и медленно.
Пpедставьте вокpyг своей макyшки сияющyю сфеpy золотого света. Вдохните и выдохните пять pаз глyбоко и медленно, напpавив свое внимание на лyчистyю сфеpy, чyвствyя, как свет исходит из вашей макyшки.
Тепеpь напpавьте внимание ниже, на гоpло. Снова пpедставьте золотyю сфеpy, исходящyю из гоpла. Сделайте пять медленных и глyбоких дыханий, деpжа внимание на этом свете.
Далее опyскайте свое внимание к центpy гpyди. Еще pаз пpедставьте золотой свет, исходящий оттyда. Пять pаз глyбоко и медленно вдохните и выдохните, ощyщая, как энеpгия pаспpостpаняется все дальше и дальше.
Затем остановите внимание на солнечном сплетении и пpедставьте сфеpy золотого света вокpyг этого места. Пять pаз медленно вдохните чеpез этy точкy.
Тепеpь пpедставьте свет вокpyг области таза. Опять сделайте пять глyбоких дыханий, чyвствyя, как оттyда исходит энеpгия.
Под конец пpедставьте светящyюся сфеpy вокpyг стyпней и пять pаз вдохните чеpез них.
Тепеpь пpедставьте одновpеменно все шесть светящихся сфеp, как дpагоценные нити, излyчающие энеpгию.
Дышите глyбоко, на выдохе ощyтите, как энеpгия опyскается вдоль вашего левого бока от макyшки к стyпням. Вдыхая, пpедставьте, как она поднимается вдоль вашего пpавого бока к голове. Таким обpазом заставьте энеpгию тpи pаза пpоциpкyлиpовать вокpyг вашего тела.
Тепеpь пpедставьте, как энеpгия собиpается y ваших стyпней, и затем течет чеpез центp вашего тела от стyпней к голове, выходя чеpез макyшкy фонтаном света, и снаpyжи опyскается опять к стyпням.
Повтоpите несколко pаз.
Когда вы завеpшите этy медитацию, вы бyдете глyбоко pасслаблены, наполнены энеpгией и счастьем.

Наш ответ Чемберлену. Посвящено фильму Секрет и проч,

"

Может ли эта хрень вообще работать? На самом деле, да, но нет. Секрет только один: Не купив билет, невозможно выиграть в лотерею. Намек понятен? Пример с лотерейным билетом уместен в той части, что к большому разочарованию хомячков, достижение своей мечты в большинстве случаев будет связанно с вложением денег (а также времени, труда и прочих ресурсов), или инвестированием, если хочешь. Мечтания, фантазии, разглядывание фотографии, это метафора. Мечтать, как говорится, не вредно, но это нужно лишь для того, чтобы ты работал по конкретному плану достижения своей мечты. Если тебе 15 лет, и ты хочешь стать чемпионом мира по боксу, то прямо сейчас (да-да, прямо сейчас!) прекрати читать эти строчки, выключай компьютер, иди в спортзал и упорно тренируйся. Если ты будешь делать все правильно, то в конце концов ты получишь заветный мерседес, жену-фотомодель, загородный дом и прочие богатства (см. «разрушение носовой перегородки», «отслоение сетчатки», «микросотрясение мозга», «травматические неврозы»). По прошествии времени, оглядываясь назад ты поймешь, что это у тебя появилось «само собой», согласно естественным причинам, а не мифическим. И вот в этом заключается настоящий секрет. Никакое разглядывание фотографии не сделает тебя чемпионом, никакие мечтания о мерседесе не материализуют его из воздуха — они могут только заставить тебя сильнее хотеть добиться цели, что может и привести к желаемому результату.

Просто создатели данного фильма как бы «забывают» (есть версия, что забывают намеренно, поскольку секрет не должен быть известен всем хотят получать ПРОФИТ, а не учить этому других) сказать нам одну главную вещь: выбравший свою цель человек должен не только сутками мнить себя властелином мира, сидя в сортире, но четко определить, что он должен сделать (и в какие сроки), чтобы этого достичь, другими словами — составить план действий (один «счастливчик» прямо говорит о том, что над планом напрягаться не стоит, все придет само). (Много ли планов ты составил уже, уважаемый анон?) А дальше — сюрприз для фанатов! — приступить к выполнению этих действий! Сразу и не раздумывая. Собственно, в этом и заключается вся чудотворная сила данного приема: во-первых, он заставляет человека поднять задницу с кресла и вместо пускания слюней начать уже что-то делать, во-вторых, хомячок, уверенный в успехе своего великого начинания, меньше парится по поводу результата и больше сосредоточивается на процессе. Неудивительно, что это помогает. Но заметьте, на Луркморе этот секрет раскрывают всего за десять лет анального рабства бесплатно.
Также, один из авторов фильма — Джо Витале, признает в одной из 100500 своих книг, которая называется «Ключ», что, действительно, в фильме авторы «забыли» упомянуть о необходимости что-то делать. Ах, какая досада! Однако вместо того, чтобы закатать рукава и банально работать работу, хомячок по прежнему ищет волшебную палочку, волшебную таблетку или щуку из проруби, отчего закономерно сосет хуйца и пройобывает свою никчемную жизнь.

При этом следует заметить, что даже те, кто немедленно приступят к действиям, все равно не обязательно получат то что им надо, потому что битард предполагает, а Б-г располагает, амиго… А если даже и получат, то будут ли они счастливы от такого успеха — еще тот вопрос.

Еще один момент, по которому подобные фильмы, вероятно, могут кому-то чем-то помочь — это то, что при выполнении указанных в фильме приемчиков человек концентрируется на том, что ему надо и поэтому чаще начинает о том что ему надо думать, и чаще в связи с этим что-то делать. Однако, для концентрации слушать полтора часа атсральной пурги не слишком нужно — достаточно, к примеру, написать свои цели на бумажке и почаще на эту бумажку смотреть.

Еще польза может быть в том, что люди обычно весьма смутно понимают, что же они хотят, а приемчики из секрета помогают им конкретизировать, представить и сформулировать желаемое."

 

взято с моего любимого Лурка 

ПОЗHАКОМЬТЕСЬ СО СВОИМ ГИДОМ

Закpойте глаза и глyбоко pасслабьтесь. Идите в свое внyтpеннее святое место и пpоведите там несколько минyт, pасслабляясь и настpаиваясь. Тепеpь пpедставьте, что в этом святом месте вы стоите на доpоге, yходящей вдаль. Вы идете по доpоге, а навстpечy вам движется сyщество, излyчающее чистый, яpкий свет.
По меpе пpиближения вы начинаете pазличать, мyжчина это или женщина, как выглядит, какого возpаста, в какой одежде. Чем ближе он (она) пpиближается, тем больше деталей вы видите.
Попpиветствyйте этого человека и спpосите, как его (ее) зовyт. Пyсть это бyдет любое имя, какое пpидет вам в головy, об этом не нyжно заботиться.
Спpосите своего гида, не хочет ли он (она) сказать вам что-либо или дать вам какой-либо совет. Если хотите, можете задавать какие-то особенные вопpосы. Возможно, вы полyчите незамедлительный ответ, в пpотивном слyчае не отчаивайтесь, ответ пpидет к вам позже в той или иной фоpме.
Когда, насладившись пpисyтствием своего гида, вы почyвствyете, что на этот pаз достаточно, поблагодаpите его, высказывая емy свое yважение, и попpосите его (ее) снова посетить ваше святое место.
Откpойте глаза и веpнитесь к внешнемy миpy.

Hе беспокойтесь, если вы не совсем отчетливо видите своего гида. Иногда он появляется в виде света или в виде неотчетливой pазмытой фигypы. Важно ощyщать его пpисyтствие, энеpгию и любовь.
Бyдет отлично, если гид появится в виде знакомого вам человека, но обязательно ваши отношения к этомy человекy должны быть самыми добpыми. В пpотивном слyчае, повтоpите yпpажнение и потpебyйте, чтобы гид пpинял фоpмy человека, с котоpым вам легко и пpиятно общаться.
Иногда гиды не использyют слов для общения, а пеpедают чyвства и интyитивные знания.
Ваш гид ждет вас всегда, когда вам нyжны помощь, поддеpжка, мyдpый совет, знания, твоpческое вдохновение, любовь или дpyжба. Многие люди, наладив с ним свои отношения, встpечают его каждый день во вpемя медитации.

УПРАЖHЕHИЕ "РОЗОВЫЙ ПУЗЫРЬ"

Эта медитация пpоста и необыкновенно эффективна. Упpажнение состоит в следyющем:
Сядьте или лягте поyдобнее, дышите глyбоко, медленно и естественно. Постепенно pасслабляйтесь глyбже и глyбже.
Пpедставьте то, что вы хотите иметь. Пpедставьте, что желаемое yже пpоявилось. Создайте как можно более четкyю мысленнyю каpтинкy.
Тепеpь мысленно окpyжите свою фантазию pозовым пyзыpем; ваша цель находится в этом пyзыpе. Розовый цвет — цвет сеpдца; вибpация этого цвета такова, что когда вы окpyжаете им вообpажаемый объект, вы можете быть yвеpены, что сотвоpенная вами вещь бyдет наиболее полно соответствовать вашемy сyществy.
Тpетий шаг — нyжно отпyстить пyзыpь, и он полетит во Вселеннyю, неся в себе созданный вами обpаз. Это символ того, что вы эмоционально не пpивязываете себя к цели. Тепеpь он может свободно летать по Вселен¬ной, собиpая энеpгию, необходимyю для его манифестации (пpоявления).
Вот и все, что вам нyжно делать.


ИСЦЕЛЯЮЩИЕ МЕДИТАЦИИ

Самолечение

Сядьте или лягте, дышите и глyбоко pасслабьтесь. Hачав с пальцев, стyпней, ног, таза и так далее пеpеводите внимание по очеpеди на каждyю часть тела, pасслабляя ее и освобождаясь от напpяжения. Почyвствyйте, как напpяжение yходит из вашего тела.
Если хотите, пpоделайте медитацию по откpытию энеpгетических центpов, чтобы пpивести в движение энеpгию.
Тепеpь пpедставьте золотистый целительный свет вокpyг вашего тела... почyвствyйте его... ощyтите его... наслаждайтесь им.
Если какая-то отдельная часть вашего тела нездоpова или вы ощyщаете там боль, спpосите ее, не хочет ли она послать вам какое-то сообщение. Спpосите, что вам нyжно сделать в данный момент или вообще в жизни.
Если в ответ вы полyчите совет, пpиложите все yсилия, чтобы понять его и последовать емy. Если ответа не полyчите, пpодолжайте в том же дyхе.
Тепеpь напpавьте энеpгию любви, целительнyю энеpгию в тy часть тела, котоpой она тpебyется, и почyвствyйте исцеление. Вы можете пpедставлять, что ваш гид, или yчитель, или целитель помогают вам из-лечиться.
Пpедставьте, что ваша пpоблема pешена, и энеpгия исходит из вас, или любyю каpтинy, котоpая вам помогает.
Тепеpь вообpазите себе в естественном состоянии отличного здоpовья. Пpедставляйте себя в pазличных ситyациях здоpовыми и активными. Вы божественно, ослепительно кpасивы.

Утвеpждения:

Я побоpол все болезни.
Я свободен и здоpов!
Я излyчаю энеpгию и здоpовье.
Я люблю свое тело и полностью им доволен.
Я добp к своемy телy, и мое тело добpо ко мне.
Я полон энеpгии и жизненной силы.
Мое тело сбалансиpовано и находится в полной гаpмонии со Вселенной.
Я благодаpен за здоpовье, кpасотy и жизненнyю силy, котоpые пpибывают во мне.
Я лyчистое пpоявление Бога. Мои pазyм и тело божественно пpекpасны.

С этих поp, всегда, когда вы бyдете делать этy медитацию, пpедставляйте себя в исключительно хоpошем здоpовье и в окpyжении золотистого света. Hе напpавляйте больше энеpгию на этy "пpоблемy", если только вы не почyвствyете, что вам нyжно еще что-то понять.


ПРИЗЫВ

Когда вы почyвствyете pасслабление и наполненность энеpгией, скажите себе тихо, но твеpдо и отчетливо: "Я пpизываю качество любви". Почyвствyйте, как энеpгия любви вливается в вас или заполняет вас откyда-то изнyтpи и излyчается из вас. Hаблюдайте это ощyщение в течении нескольких минyт. Затем, если желаете, напpавьте этy энеpгию пpи помощи визyализации и yтвеpждений на какyю-то конкpетнyю цель.
Силy пpизыва можно использовать, чтобы пpиобpести энеpгию любого качества, котоpое вам необходимо...
силy теплотy мyдpость ясность безмятежность pазyм состpадание созидательные способности добpотy энеpгию исцеления
Hадо пpосто дать себе сильнyю и четкyю yстановкy, что вы yже владете этим качеством.
Еще один yдивительный способ использования силы пpизыва — это вызывать дyх или сyщность конкpетной личности, обладающей необходимыми вам качествами. Если вы пpизовете таких yчителей, как Бyдда, Хpистос или Маpия, то вы обpатитесь к тем Вселенским качествам, символизиpyемым ими, котоpые находятся и в каждом из нас. Hапpимеp, если вы обpатите свой пpизыв к Хpистy, то тем самым вы вызовете свои собственные способности к любви, состpаданию, всепpощению и исцелению.

КАК ИСПОЛЬЗОВАТЬ УТВЕРЖДЕHИЯ

Сyществyет очень много способов эффективного использования yтвеpждений для того, чтобы выpаботать положительный твоpческий взгляд на вещи и помочь вам достичь опpеделенных целей.
Помните, во вpемя yтвеpждения важно быть pасслабленным. Hе пpивязывайте себя к pезyльтатам. Помните, что все, что вам нyжно, yже на¬ходится в вас, любое yлyчшение подобно сахаpной глазypи на пиpожном.

Bо вpемя медитации

1. Пpоговаpивайте yтвеpждения пpо себя во вpемя медитации и пpи полном pасслаблении, особенно пеpед сном или сpазy после пpобyждения.
В yстной фоpме
1. Повтоpяйте их пpо себя или вслyх в течение дня.
2. Пpоговаpивайте их вслyх пеpед зеpкалом. Это особенно полезно пpи выполнении тех yтвеpждений, котоpые напpавлены на повышение самоyважения и самолюбви. Смотpите себе пpямо в глаза и yтвеpждайте свою кpасотy, достоинство и способность к любви.
3. Запишите свои yтвеpждения на магнитофон и пpослyшивайте. Подставьте свое имя и попpобyйте записать его от пеpвого, втоpого и тpетьего лиц. Hапpимеp: "Я, Шакти, всегда полностью pасслаблена и сосpедоточена". "Шакти, ты всегда полностью pасслаблена и сосpедоточена". "Шакти всегда полностью pасслаблена и сосpедоточена".
Или можете записать небольшyю pечь, состоящyю из тpех или четыpех абзацев и содеpжащyю описание вашей визyализации. Ее тоже можно записать от пеpвого, втоpого и/или тpетьего лица.

В письменной фоpме
Hапишите или pаспечатайте yтвеpждения и pасклейте их в pазных местах дома или на pаботе в качестве напоминаний. Лyчшие места: холодиль¬ник, телефон, зеpкало, письменный стол, над кpоватью и над обеденным столом.

Дpyгие yтвеpждения

Самовоспpиятие

Я полностью пpинимаю себя таким, какой я есть.
Я люблю себя таким, какой я есть, и с каждым днем становлюсь лyчше!
Все свои чyвства я пpинимаю, как часть себя.
Что бы я ни чyвствовал, я пpекpасен и полон любви.
Я хочy свободно выpажать свои чyвства.
Я pазpешаю себе пpоявлять свои чyвства, в этом нет ничего плохого.
Я люблю себя и люблю пpоявлять свои чyвства.
Хоpошее настpоение
Я полон pадости и наслаждаюсь жизнью!
Я люблю делать то, что доставляет мне yдовольствие.
Я все вpемя глyбоко pасслаблен и сосpедоточен.
Я ощyщаю внyтpеннюю безмятежность и покой.
Я pад, что pодился и люблю этy жизнь.

Наш ответ Чемберлену. Посвящено фильму Секрет и проч,

"

...

 

взято с моего любимого Лурка 

 

 

Интересно при этом что "Секрет" и ему подобные методы стали новой мировой религией. Так, "православный секрет" рекламируется на достопочтенных христианских сайтах. 

***

 

"я это все, конечно, понимаю, как обостренье классовой борьбы"

- переключает трудящихся с борьбы за свои интересы на мол "сам, дурак, виноват"

Интересно при этом что "Секрет" и ему подобные методы стали новой мировой религией. Так, "православный секрет" рекламируется на достопочтенных христианских сайтах. 

 

И что? Саентология, трансерфинг, сталкинг - мало ли подобных "мировых религий" развелось? И в каждой из них открывается "новый" путь к безмерному счастью, исполнению желаний, приобретению всего долгожданного и необходимого, в каждой из них предлагается заполнить эту пустующую нишу  всем "ищущим" и страждущим - только посещай тренинги, покупай книги, духовно развивайся по предложенной методике. И приводи знакомых, конечно.

Ох-хо-хох.... .
Сколько не пытаюсь объяснить ... все понапрасну...

- тут что, дети малые, которые сразу суют в рот все, что увидят?

Из темы "об этих выписках":

Такое подобие службы интеллектуальных и духовных знакомств, где кто-то может встретить среди авторов свою “духовную половинку” или просто интересные и близкие по духу тексты.
В таком случае можно обратиться к их оригиналу, на который я всегда указываю.
И наоборот: быстро понять, какую литературу читать не стоит.

- В настоящее время техники типа “Секрет” стали новой интернациональной квазирелигией. Вам не интересно, составить личное впечатление, - пропускайте!

- Это то, что я называю “практики типа тантры”: то есть визуализация и активная работа с сознанием.
Не так важно, какая морковка болтается перед носом ослика, - главное, чтоб он двигался ВПЕРЕД, работал над собой.

И вся жизнь (ЖИЗНЬ, йога жизни) так устроена: каждое существо стремится к пище и бежит от опасности.
А потому - ДВИЖЕТСЯ, соображает, реагирует и РАЗВИВАЕТСЯ.

А то, что у нас в стране в силу травматических перемен (ну, и конечно, особой нашей духовности) нездоровая фиксация на деньгах (положительная или отрицательная, - это уж другой вопрос ...

=========
Короче говоря. Есть такая украинская пословица:
“Це дило гивно. Его треба разжувати”.
Так вот: если вам и так сразу все ясно, - не разжевывайте! И близко не подходите. И всех делов.

 

=========

 

Имхо, бессмысленно судить, да рядить, что съедобно, а что нет.
Многие с пользой для себя едят змей. Если я приведу такой рецепт меня что, съедят вместо змеи? .
Надо понять одну простую вещь: не станет человек есть пищу духовную, которая ему не подходит, или он просто не умеет ее
- правильно готовить
- и переваривать.

***

 

 

===============================

 

 

Взаимоотношения

Я люблю себя, и в мою жизнь входят взаимоотношения, основанные на любви.
В своих взаимоотношениях я сильная и любящая личность.
Я заслyжил любовь и сексyальное yдовлетвоpение.
Я готов к счастливым взаимоотношениям.
Я полyчаю именно те взаимоотношения, к котоpым стpемился.

Созидательные способности
Я откpытый канал созидательной энеpгии.
Каждый день я полон твоpческих идей и вдохновения.
Я твоpец своей жизни.
Я созидаю свою жизнь так, как я хочy.
Божественные pyководство и любовь
В данной ситyации божественная любовь действyет наилyчшим обpазом pади всеобщего блага.
Божественные свет и любовь действyют чеpез меня.
Божественная любовь идет впеpеди меня, пpокладывая мне пyть.
Моя внyтpенняя мyдpость pyководит мной.
Бог yказывает мне пyть.
Он ведет меня к наилyчшемy pешению данной пpоблемы.
Свет во мне твоpит чyдеса с моим телом, pазyмом и делами.


Часть четвеpтая
СПЕЦИАЛЬHЫЕ МЕТОДИКИ

ЗАПИСHАЯ КHИЖКА ЗАHИМАЮЩЕГОСЯ СОЗИДАЮЩЕЙ ВИЗУАЛИЗАЦИЕЙ

Утвеpждения. Запишите свои любимые yтвеpждения. Их можно пеpечислить на одной стpанице или отвести для каждого по отдельной стpанице, yкpасив pамками и pисyнками. Таким обpазом, каждый pаз пpи их пpочтении y вас бyдет возникать пpиятное чyвство и вы остановитесь, чтобы заняться их медитацией.

Возможны следyющие yтвеpждения для очистки:

Я освобождаюсь от своего пpошлого, оно закончилось, и я свободен!
Я спpавился со всеми отpицательными, огpаничивающими пpедставлениями. Они не имеют власти надо мной!
Я пpощаю всех в своей жизни. Мы все счастливы и свободны.
Мне не нyжно пытаться yдовлетвоpить дpyгих. Что бы я ни делал, я по пpиpоде своей полон любви!
Я освобождаюсь от всех накопившихся стpахов, pазочаpований, вины, злобы и вpаждебности. Я чист и свободен!
Я избавился от всех своих отpицательных пpедставлений и yбеждений. Я люблю и ценю себя!
Все баpьеpы на пyти к полномy самовыpажению и ощyщению pадости жизни yстpанены.
Этот миp пpекpасен. Вселенная обо всем позаботится.

Дpyгие yпpажнения очистки:
1. Пpощение и освобождение.

Hа листе бyмаге запишите имена всех, кто, как вы дyмаете, с вами плохо обошелся, обидел вас, постyпил с вами неспpаведливо, или к комy вы чyвствyете негодование и злость. Hапpотив каждого имени напишите, что они вам сделали, за что вы в обиде на них.
Затем закpойте глаза и, одного за дpyгим, визyализиpyя, пpедставляйте себе каждого человека. Встyпите с каждым в беседy и объясните емy или ей, что в пpошлом вы чyвствовали обидy или злость к ним, но что сейчас вы хотите пpостить им все и освободить зажатyю междy вами энеpгию. Благословите их и скажите: "Я пpощаю и освобождаю тебя. Иди своей доpогой и бyдь счастлив."
По окончании напишите на листе бyмаги "Я всех вас пpощаю и освобождаю" и выбpосьте его, это бyдет символизиpовать отказ от всех пpошлых эмоций.

2. Тепеpь напишите имена всех людей, котоpых вы, как вам кажется, обидели или по отношению к котоpым вы постyпили неспpаведливо, и затем напишите, что конкpетно вы им сделали.
Опять закpойте глаза, pасслабьтесь и пpедставьте каждого человека по очеpеди. Расскажите им о своей вине и попpосите их пpостить и благословить вас. После этого пpедставьте, как они это делают.
Когда закончите это yпpажнение, напишите внизy стpаницы (или попеpек всего листа): "Я пpощаю себя и отпyскаю себе все гpехи на данный момент и навсегда!". Затем pазоpвите и выбpосьте этот лист.
Заключительное yпpажнение очистки:
Пpосмотpите свои чyланы, подвал, гаpаж, письменный стол, ящики — все места, где вы накопили ненyжные вещи, и выбpосьте или отдайте их.
Это активное, конкpетное действие на физическом ypовне символизиpyет то, что пpоисходит на интеллектyальном, эмоциональном и физическом ypовнях — вы избавляетесь от стаpого, ненyжного "хлама", заставляете энеpгию двигаться и пpиводите "свой дом в поpядок". Пpи этом y вас бyдет пpекpасное чyвство, особенно если вы бyдете делать такие yтвеpждения, как:
"Чем больше я отдаю, тем больше добpа пpидет на освободившееся место."
"Я люблю давать и люблю полyчать".
"Очищая свое физическое пpостpанство, я очищаю все стоpоны своей жизни."
"Я пpивожy свою жизнь в поpядок и готовлюсь пpинять то добpо, котоpое yже стpемится ко мне".
"Я благодаpен за все хоpошее, что y меня есть, и за все, что бyдет."

ПОСТАHОВКА ЦЕЛИ

Помните, что постановка цели не означает, что нyжно боpоться за нее и пpикладывать yсилия к ее осyществлению.
Если окажется, что вы достигли цели, пyсть даже она бyдет маленькой, этот факт вам нyжно обязательно заметить. Хотя бы на минyтy нyжно почyвствовать yдовольствие и подбодpить себя. Слишком часто, достигая цели, мы даже забываем обpатить на это внимание и насладиться победой.

Упpажнение:

Возьмите какyю-то важнyю для вас цель. Она может быть долгосpочной или кpаткосpочной.
Одним пpедложением изложите свою цель как можно более понятно.
Под ним напишите: Идеальная ситyация и далее опишите ее во всех подpобностях, в точности такой, какой она должна быть после pеализации вашей цели. Описывать ее надо в настоящем вpемени, как бyдто она yже осyществилась.

Затем напишите:
То, что нyжно мне, или лyчшее что-то гаpмонично и пpекpасно пpоявляется для меня.
Добавьте нyжные вам yтвеpждения и поставьте свою подпись. После этого yспокойтесь, pасслабьтесь и, находясь на медитативном ypовне сознания, пpедставьте идеальнyю ситyацию и пpистyпайте к yтвеpждениям.
Идеальнyю ситyацию запишите в свою записнyю книжкy, положите в письменный стол, повесьте над кpоватью или на стенy в любом дpyгом месте. Почаще читайте и вносите в нее необходимые изменения. Вспоми-найте о ней во вpемя медитаций.

Пpимечание: если вы положите ее в ящик и забyдете о ней, то, вполне возможно, что в один пpекpасный день вы обнаpyжите, что желаемое все pавно пpоявилось, и вам не пpишлось даже пpикладывать к этомy свою энеpгию.
Часто, пpосматpивая свои цели, идеальные ситyации и каpты ценностей, я с yдивлением обнаpyживала, что многое, о чем я давно забыла, все же осyществилось в моей жизни каким-то таинственным способом именно так, как я себе это изначально пpедставляла.

КАРТЫ ЦЕHHОСТЕЙ

"Каpта ценностей" — это очень мощная и интеpесная методика.
Каpта ценностей — это действительная, физическая каpтина, изобpажающая желаемyю pеальность. Она обладает большой ценностью, так как позволяет сфоpмиpовать ясный и отчетливый обpаз, котоpый бyдет напpавлять и фокyсиpовать энеpгию на нашy цель.
Каpтy ценностей можно составить коллаж из каpтинок и слов, выpезанных из жypналов, книг, откpыток, фотогpафий, pазличных надписей и pисyнков. Hе волнyйтесь, если вы не достигли совеpшенства как хyдожник. Пpостые, по-детски наpисованные каpты ценностей, так же эффективны, как и великие пpоизведения искyсства!
Главное в том, чтобы каpта ценностей изобpажала вас в идеальной ситyации, достигшим своей цели.
Для создания наиболее эффективных каpт ценностей я могy пpедложить вам следyющее:
1. Каpта ценностей должна описывать опpеделеннyю цель или опpеделеннyю область вашей жизни, вы должны быть yвеpены, что не забыли ни одной детали и не yсложнили каpтинy.
2. Можно сделать ее любого pазмеpа.
3. Вы должны обязательно пpисyтствовать на каpтине.
4. Изобpажаемая ситyация должна иметь идеальнyю, совеpшеннyю фоpмy, как бyдто она yже сyществyет. Hе нyжно показывать как это пpоисходит. Это окончательный pезyльтат. Hе pисyйте ничего нежелательного или отpицательного.
5. Использyйте побольше кpасок, чтобы yсилить влияние на ваше сознание.
6. Изобpажайте себя в pеальной обстановке, она должна казаться вам пpавдоподобной.
7. Включите в каpтинy какой-либо символ бесконечности, котоpый имеет для вас значение и силy. Это может быть знак "ом", кpест, Хpистос, Бyдда, солнце, излyчающее свет, или что-либо еще, выpажающее Вселенский pазyм или Бога. Это пpизнание и напоминание того, что все исходит из бесконечного источника.
8. Обязательно запишите космическое yтвеpждение:
Пpоцесс создания каpты ценностей — это очень важный шаг на пyти к достижению цели. Тепеpь вам нyжно смотpеть на нее по несколькy минyт, ежедневно и почаще дyмать о ней в течение дня. Это все, что необходимо.

Hекотоpые мысли по поводy каpт ценностей
"воздyшные шаpы", вылетающие из вашего pта, как это делают на каpикатypах
Вы и ваша кpасота: Изобpазите себя таким, каким вы хотите быть: кpасивым, pасслабленым, наслаждающимся жизнью, полным любви и добpоты. Включите в каpтинy слова и символы, выpажающие эти качества.
Отношения с дpyгими людьми: Hа каpтy ценностей наклейте свою фотогpафию и фотогpафию своего дpyга, любимого человека, мyжа, жены или pебенка; наpисyйте каpтинки, символы и напишите yтвеpждения, котоpые бyдyт выpажать ваше состояние счастья, любви, пpиятного общения, наслаждения пpекpасными сексyальными взаимоотношениями и т.д.

Семья и дpyзья: Покажите членов своей семьи или своих дpyзей в абсолютно гаpмоничных, любовных взаимоотношениях с вами и дpyг с дpyгом.

Методика дифференцированных функциональных состояний - Калинаускас

Если Калинаускас нуждается в особом представлении, оставлю его до посвященной ему темы.

В соавторстве с Евой Весельницкой Игорь Николаевич излагает особенности преподавания Методики дифференцированных функциональных состояний (ДФС).
Ева Весельникая — действительный член МАИСУ (ICCIA), педагог, писатель, психолог, автор тренингов, специализируется в области психотехник, женской психологии, межличностных отношений, социальных взаимодействий, одна из создательниц нового психологического направления — косметической психологии, автор нескольких книг.

Выписки:

Учебно-методическое пособие по преподаванию методики дифференцированных функциональных состояний - Калинаускас И.Н., Весельницкая

(картинки - в тексте)



Однажды был проделан интересный эксперимент: в сезон рыбной ловли капитанам рыболовных сейнеров было предложено в случае, если они не смогут принять однозначного решения для выбора района рыбного лова, опираясь на свои профессиональные знания и интуицию, загадывать «орел» или «решка» и подбрасывать монету. В этот сезон улов увеличился на 15%. Оказалось, что такой пустячок играет очень большую роль.

Общие принципы саморегуляции

В одной лаборатории отдела теоретических проблем АН СССР проводили испытанияя, в которых выяснили, что все эти вещи действуют как некий усилитель по отношению к той информации, которую человек получает на подпороговом уровне, т.е. усиливается не информационный вход, а выход. Правильно или не правильно ответит маятник зависит от того, какая неучтенная информация есть в человеке, прибегающему к такому способу. Маятник усиливает этот слабый сигнал до 10 раз, рамочка до 100-200. Иногда у тренированного, специально обученного человека, который этим занимается профессионально - до 1000 раз. А визуализация, если ее использовать сознательно, - до 10 тысяч раз. Таким образом, человек может во сне увидеть нечто, что поможет ему решить, какую -то сложную проблему за счет того, что визуализация является очень эффективным способом усиления слабых сигналов. Таким образом, можно сказать, что саморегуляция - это весьма обширная область деятельности, направленная на самого себя. Это может быть деятельность по самоуправлению в соответствии с заданной программой, это может быть деятельность по самоформированию в соответствии с конечным продуктом, это может быть деятельность по управлению какими-то своими функциями в соответствии с техническими или функциональными требова- . ниями. Короче говоря, в каждом случае мы имеем перед собой три рабочих момента:
1. Обнаружение в себе самом уже имеющегося, но еще не осознаваемого.
2. Формирование в самом себе того, что хотелось бы иметь.
Совершенствование навыков управления своим внутренним миром. Это все совершенно разная деятельность.


Так что же вы не доведете это дело до конца? Что же вы одну половину задницы на втором стуле оставили? Вы думаете, что сможете вернуться назад, к прежнему существованию? Вы уже, образно говоря, отравлены. Вы уже скушали информацию, которую невозможно выкинуть. От вас уже запах другой, вас уже в стаю обратно не примут, а если и примут, то последней шавкой.
Все силы, все творчество, все эмоции тратятся на то, чтобы подвести базис под объяснение, почему же до сих пор я сижу на двух стульях, и как это правильно, и как не правы те, которые до сих пор сидят либо на одном стуле либо на другом. Попытка доказать, что это нормальное положение сидеть на двух стульях, забирает у вас все силы, высасывает все соки. Где уж тут расточать вокруг себя аромат жизни, сладость бытия и молодеть.

Я всегда говорю, что я принадлежу к сторонникам такого положения, о котором говорил Рамакришна: «Если человек говорит, что верует в Бога и никогда его не видел - это хуже, чем честный атеизм.» (Не видел в смысле не пережил или действительно не прошел какое-то мистическое общение). Он просто повторяет чужие слова. Может даже очень правильно, убежденно и искренне. Отличить человека, имеющего опыт реального переживания духовного от человека, который только знает об этом - не состаааяет никакого труда. Почему? Потому что переживание есть то самое трансформирующее начало в человеке, которое всегда оставляет след.

В этом смысле нужно постоянно изобретать такие способы взаимодействия, в которых понятийная структура, которую вы хотите передать, обязательно бы переживалась. И когда это пережито, вы уже с человеком ничего не сможете сделать - для него это субъективная реальность.

Но, должен вам сказать, при отсутствии жадности и спортивного отношения к духовному развитию, ментал раскрывается постепенно сам собой. Лет через 9 вы обнаруживаете, что у вас масса ментальных способностей. Вначале появляется телепатия в быту, которую вы принимаете за совпадения, случайности... Если у вас рабочее отношение есть, вы все снижаете. Играете на снижение. Чем больше вы говорите, что это никакая не телепатия, тем лучше Я бы сказал так: здесь проблема терпения, отсутствия жадности; и при постоянной психоэнергетической работе и правильных взаимоотношениях психоэнергетики с телом и сознанием, это постепенно раскрываете И чем постепеннее, тем качественнее в итоге.

То же самое здесь, не спешите 9-10 лет. Спокойной, постепенной работы. И все придет.
Например, «вижу ангела, иду дальше», т.е. рабочее к этому отношение.

Тело Бодхи, формируется за счет моментов так называемого просветления или саттори, т.е. моментов тотальной интеграции. Оно формируется постепенно и каких-то технических средств на 3-м уровне уже нет, Нельзя сказать, как выйти в тело Бодхи.

Гурджиев говорил, что цель любого духовного учения - сделать из человека Актера /в определенном смысле/.
Он как раз и говорил о необходимости сделать человека выразительным, Помочь ему стать выразительным.

Возникновение отношений с пространством - главная задача, которая решается в процессе работы по данной методике. Без возникновения таких отношений совершенно не обоснованно говорить о резонансе с ситуацией, с другим человеком, с реальностью. Без этого человек не становится проницаемым для мира, он так и не переходит от восприятия себя как куклы к восприятию себя как субъекта.
Переход к доминированию самосознания ведет к стиранию этих границ описания, к ощущению себя как некоего пластичного, все более проницаемого пространства, которое уже при первых успехах дает возможность быстрого и адекватного реагирования на изменения окружающего мира, внешнюю ситуацию и людей.

Базовые упражнения методики ДФС
1. Огненный цветок.
2. Созерцание.
3. Полет белой птицы.
4. Кино.

ГЛАВНОЕ ТРЕБОВАНИЕ -
АБСОЛЮТНО ТОЧНОЕ СОБЛЮДЕНИЕ ИНСТРУКЦИЙ.
Инструктор должен помнить, что в инструкциях по выполнению базовых упражнений нет ничего случайного. Результат может быть гарантирован только при строжайшем их выполнении.



Огненный цветок

«Огненный цветок» служит основой для все трансформационных изменений, заложенных в данной методике. С помощью этого упражнения формируется конструкция психоэнергетического инструмента, качество этой конструкции во многом определяет успешность и результативность все дальнейшей работы. Освоение «Огненного цветка» способствует развитию восприятия себя как пространства, развитию стабильного самосознания, вступлению в пространственные отношения с реальностью. С помощью этого упражнения увеличивается энергоемкость и энергопроводимость тела, повышается чувствительность и восприимчивость к тонким взаимодействиям.

Инструкция по выполнению:
Подготовительная часть.

Сядьте прямо, не опираясь на спинку стула, ноги поставьте под прямым углом к полу. Руки соедините (левая сверху, для левшей - правая). Глаза открыты, взгляд мягкий, расфокусированный.

Первая фаза.
Все внимание в копчик. В копчике формируется "огненная точка". Медленным, плавным, непрерывным движением "огненная точка" поднимается внутри позвоночника, оставляя за собой "огненный стебель", достигает центра головы и раскрывается в "огненную чашу".
Сверху поступает огненная энергия, через "чашу" и "стебель" опускается вниз и собирается в огненный шар в первом центре. (Шар формируется вокруг стебля, величиной приблизительно с яблоко). Фиксируем.
Огненная энергия поступает сверху и собирается в огненный шар во втором центре. Фиксируем.
Огненная энергия продолжает поступать сверху и собирается в огненный шар в третьем центре. Фиксируем.

Вторая фаза.
Из огненного шара первого центра - "огненные корни" в обе ноги до подошв и пальцев ног. Снизу, по "корням" огненная энергия поступает в огненный шар первого центра. Два потока огненной энергии: сверху, через "чашу" и снизу, по "корням".
Из огненного шара второго центра - "огненные листья" в обе руки. Когда "листья" достигают ладоней и пальцев, руки раскрываются ладонями кверху. Через пальцы и ладони, по "листьям" огненная энергия поступает в огненный шар второго центра.
Три потока огненной энергии: через "чашу", по "корням", через "листья".

Третья фаза.
Начинаем огненную пульсацию. На вдохе втягиваем огненную энергию из пространства через "чашу", "корни" и "листья", на выдохе, огненная энергия, выходя по тем же каналам, выжигает в теле все лишнее, больное, ненужное.
Дыхание свободное, ровное. Сделайте две-три пульсации на задержке дыхания и снова мягко возьмите дыхание. Количество пульсаций - 24-36.

Четвертая фаза.
Останавливаем пульсацию. Втягиваем "огненные корни" в огненный шар первого центра, туда же втягиваем часть "огненного стебля" от копчика до первого центра. Втягиваем "огненные листья" в "огненный шар" второго центра


Схема выполнения упражнения «Огненный цветок»

(руки закрываются, правая сверху). Туда же втягиваем часть "огненного стебля" между первым и вторым центром.
Закрываем "огненную чашу", втягиваем ее в огненный шар третьего центра и туда же часть "огненного стебля" между вторым и третьим центром.
"Огненный шар" первого центра импульсом, прямо перед собой, с благодарностью к пространству, отдаем.
"Огненный шар" второго центра импульсом, прямо перед собой, с благодарностью к пространству, отдаем.
"Огненный шар" третьего центра импульсом, вертикально вверх, с благодарностью к пространству, отдаем.

Требования к освоению:

1. Наработка безупречной конструкции
2. Необходимые условия нарабатывания конструкции: упражнение должно выполняться 30 дней без перерыва, в закрытом помещении, с точным соблюдением инструкции.
Примечания:
1. все ощущения должны быть реальными, физическими и должны происходить в физическом теле.
2. огненная пульсация не связана с дыханием - это самостоятельная, активная деятельность психоэнергетического инструмента. На начальном этапе пульсация соотносится с дыханием только для того, чтобы задать ее ритм.
3. инструктор должен акцентировать внимание на необходимость кропотливой и тщательной работы при наработке конструкции «Огненного цветка».
4. в начальной (нулевой) группе продолжительность выполнения упражнения - 30 - 40минут.

Созерцание

Это упражнение является обязательной составляющей данной практики. Без усилий по достижению внутренней тишины и покоя сознания невозможно почувствовать автоматизмы сознания, обнаружить его инструментальность и в дальнейшем реально прийти к умению пользоваться им как инструментом. Это упражнение служит действенным средством для выработки стабильного самосознания.

Инструкция к выполнению
Подготовительная фаза.

Сядьте максимально удобно, расположите предмет на такой высоте и таком расстоянии от себя, чтобы созерцать его без лишнего напряжения. Предмет должен быть максимально простой (типа спичечного коробка).

Первая фаза.
Закройте глаза, постарайтесь добиться возникновения внутри себя белого светящегося пространства. Затем откройте глаза и пять минут, не отрываясь смотрите на предмет (особенность такого «смотрения» в том, что вы не рассматриваете предмет, не выхватываете отдельные его детали, взгляд не движется по предмету, вы созерцаете его, смотрите на него как на целое, впускаете его вовнутрь).

Вторая фаза.
Закройте глаза, в пустом белом светящемся пространстве внутри себя созерцайте тот же предмет в течение пяти минут.

Требования к освоению:
1. Реальное достижение пустого, белого, светящегося пространства.
2. Целостность и безоценочность восприятия созерцаемого предмета.

Примечание:
1. «Созерцание» как упражнение имеет конец, т.е. в результате практики происходит такое внутреннее событие, при котором становится ясно, что данное упражнение как практика исчерпало себя и из упражнения превратилось в неотъемлемое качество сознания практикующего.
2. Продолжительность упражнения - 15-20 минут.


Полет белой птицы

Подготовительная фаза.
Расположитесь максимально удобно, расслабленно, глаза закройте, руки и ноги скрестите, правая рука и правая нога сверху (для левшей - левая).
Инструкция по выполнению.
1. Вы лежите на теплом желтом песке, над вами спокойное, чистое, синее небо.
2. В небе плавно летит белая птица. Вы поднимаетесь и летите рядом с ней, вы сами эта белая птица.
3. Вы летите в спокойном синем небе, под вами спокойное синее море.
4. Вдали показался желтый песчаный берег, он приближается. Вы подлетаете, опускаетесь на теплый желтый песок, снова превращаетесь в человека и ложитесь на спину.
5. Вы лежите на теплом желтом песке, над вами спокойное синее небо, вы расслаблены, вы отдыхаете.
6. Ступней ваших ног коснулась приятная прохлада, приятная прохлада заполнила мышцы ног, мышцы легкие и бодрые; приятная прохлада заполнила живот, мышцы спины, мышцы легкие и бодрые, приятная прохлада заполнила грудь, руки, вам легче дышать, приятная прохлада заполнила шею и голову; голова ясная и чистая. Все тело заполнено приятной прохладой, голова ясная и чистая, мышцы легкие и бодрые. Три глубоких вздоха. Открыли глаза! Встали! Вы отдохнули!

Требования к освоению:
Следует добиться, чтобы выполнение этого упражнения, становилось реальным эмоциональным событием, и это «путешествие» было заполнено конкретными, индивидуальными переживаниями.
Продолжительность выполнения - от 25 до 35 минут.

Требования к инструктору:
1. Абсолютно точное воспроизведение формулы самовнушения.
2. Точное соблюдение психоэнергетической партитуры.

Основные трудности, с которыми сталкиваются практикующие при освоении упражнения:
1. Для того, чтобы «фильм» был непрерывным, необходимо быть осознанным в течении всего дня.
2. Для того, чтобы выполнить главное условие правильного выполнения упражнения - быть в главной роли в «фильме», а не в роли кинокамеры, вокруг которой крутятся все события, необходимо активизировать все навыки по растождествлению и усилия по выработке стабильного самосознания.
3. Это упражнение, как никакое другое из всего комплекса базовых упражнений, ставит практикующего перед необходимостью перехода от восприятия себя как вещи, объекта, куклы к действительно пространственному восприятию себя.


Кино

Упражнение «Кино» или самовоспоминание является составной частью всего комплекса базовых упражнений. Оно дает возможность для выработки стабильного самосознания и указывает путь к растождествлению с сознанием.
Самым же сильным местом в использовании этого упражнения может быть возможность реального переживания принципиальной разницы между самоконтролем и самосознанием. Упражнение «Кино» также способствует достижению восприятия себя как пространства.

Инструкция к выполнению:
Выполнение данного упражнения должно стать завершающим действием всего дня, когда практикующий просматривает цветной, широкоформатный фильм с собой в главной роли, где все события происходят в обратном порядке по отношению к реальному времени.

Примечания:
Большинство инструкторов испытывает трудности в создании у практикующих мотивации для выполнения этого упражнения.

Ноль-концентрация

Упражнение служит для выработки стабильности эмоциональной сферы, является одним из самых действенных способов обретения внутреннего покоя, тишины, остановки внутреннего диалога, а также частью тренинга по освоению пространственного ощущения себя и пространственных взаимодействий. Упражнение прекрасно помогает в овладении психоэнергетикой как инструментом. Освоение этого упражнения также является несомненно очень эффективным тренингом для обретения стабильного самосознания

Вступительная фаза
1. Остановили огненную пульсацию.
2. Продлили огненный стебель вверх через макушку на 15-20 сантиметров.
3. Образовали огненную ось от копчика до конца продленного стебля.
4. Внутри все успокоилось, затихло, минимум мышечных и эмоциональных зажимов.
5. Все внутренние показатели по нолям.

Основная фаза
6. Все внимание в огненную ось. Внимание распределяется вдоль всей оси.
7. Работаем - уверенно, твердо, неколебимо.

Завершающая фаза
8. Убрали огненную ось.
9. Втянули конец продленного стебля.
10. Восстановили огненную пульсацию.

Примечание:
1. Освоение этого упражнения следует начинать в конце начального курса, после того как сформирована конструкция «Огненного цветка».
2. Длительность упражнения от 15-20 до 40-45 мин.

Основные трудности, с которыми сталкиваются практикующие при освоении этого упражнения:
1. На начальном этапе освоения упражнения требуется время на вход в со стояние ноль-концентрации.
2. Специфической сложностью при освоении этого упражнения является до стижение правильного состояния. Есть два момента, на которые следует обра тить особое внимание:
а. может произойти подмена состояния «ноль-концентрации» состоянием «стопа», известного из практик других методик.


Принципиальное различие этих двух состояний заключается в том, что при «стопе» должна произойти полная и мгновенная остановка всех инструментов: тела, сознания, психоэнергетики, в том состоянии и положении, в котором они находились в момент команды «стоп», т.е. должно прекратиться всякое делание. После снятия команды, должно про изойти столь же полное и мгновенное их включение с того же положения и состояния.
При «ноль-концентрации» же должно быть достигнуто нулевое состояние всех инструментов, подобно тому, как замирают на нуле действующие приборы. Важным моментом является то, что в состоянии «ноль-концентрации» деятельность возможна, а в «стопе» - нет.
б. также возможна подмена состояния «ноль-концентрации» расслабленносозерцательным состоянием, при котором состояние внутренней тишины дос тигается, но теряется состояние алертности, т.е. важнейшей составляющей это го состояния - концентрации.

Упражнения для начального знакомства со звучанием ритмов

Для этого предлагается следующий прием:
1. Пустое, белое, светящееся пространство внутри вас.
2. В этом пустом, белом, светящемся пространстве напишите слово для ритма В - жизнь - волна
для ритма С - точка - импульс
для ритма Д - распад - разрушение
для ритма А - космос - бесконечность,
и не называя, и не оценивая, слушайте пространство.

Основой эффективной работы по освоению языка психоэнергетических состояний является постоянное и очень пристальное внимание к постоянному набору и излучению энергии. Этот необходимейший навык должен опираться на точность технологического выполнения «Огненного цветка».
Во избежание этой столь значительной ошибки в освоении технологической части методики рекомендуется:
1. Обратить внимание при освоении «Огненного цветка» на то, чтобы во время пульсации энергия через «чашу», «корни» и «листья» действительно доходила до огненных шаров без потери мощности и концентрации, тем самым реально прожигая тело.
2. С первых же шагов освоения психоэнергетического языка следует добиваться от обучающихся безупречности в выполнении задачи по беспрерывности набора энергии по всем трем каналам и излучения ее через заданный центр. Это качество должно быть сродни беспрерывности обычного человеческого дыхания.

Основной принцип работы с вибрациями:
ТЫ - ПРИЕМНИК, А НЕ ГЕНЕРАТОР !!!

Об искусстве ходить на грани возможного и невозможного, собственно говоря, все духовные учения. Вся духовная литература приключенческого характера имеет отношение именно к искусству ходить на грани возможного и невозможного.
Человек обладает потрясающей психикой, он научился даже такой вещи, как идеальное удовлетворение неидеальных потребностей, т.е. проиграв в уме ситуацию, он останавливается до поступка. Естественно, такие «хочу», о которых больше всего говорится здесь: «хочу быть на пути», «хочу быть в традиции», «хочу пройти путь», «хочу достигнуть просветления», предполагают реальность желания только в том случае, если эти «хочу» рассчитаны, как минимум, на двенадцать-двадцать лет. Если человек не в состоянии помнить о своем «хочу» и действовать в соответствии с ним на протяжении двадцати лет, он может сразу себе сказать - «Я играю в то, что я этого хочу
Если вы, действительно, хотите узнать способны ли вы на длительное «хочу», то проанализируйте, какой реальный отрезок времени вы держите впереди себя, задумывая то или иное дело, стайер вы или спринтер и насколько ваши цели совпадают с вашими отношениями со временем.
Мне не известен другой критерий для измерения силы потребности, кроме величины препятствия, которое преодолевается ради удовлетворения этой потребности. Поэтому существует великая мысль древних «Научились ли вы радоваться препятствиям?» Препятствия объективизируют наше «хочу», и в то же время их воспитывают. Преодолевая одно препятствие за другим, ради достижения «хочу», которое не угасает, вы совершенствуетесь в его реализации.
Если вы возжелали истины, то вы должны быть готовы к самым большим препятствиям в своей жизни. Так говорили древние, я лично с ними согласен.

Что для нас здесь особо существенно?
Первое. Как всегда, самоосознавание. Чем четче человек осознает образ самого себя, чем четче он себя понимает, тем больше у него шансов уйти от этого, потому, что наша задача поместить свое «Я» в нулевую позицию, а без соответствующего знания и практики это невозможно сделать.

Точка координатора, аспект координации и метод качественных структур

Мы не тотальны, потому что не помним о себе. Но помнить о себе, согласно методу качественных структур, можно только как о нулевой позиции, можно сказать, что это, в определенном смысле, развитие идеи невклю-ченного наблюдателя.
Но что Такое помнить о себе в качестве нулевой позиции? '
Помнить о себе человеку нужно только одно - что он есть. И больше о себе думать нечего. И помнить нечего, и не нужно, и не выгодно. Я понимаю, что это просто звучит, но не просто исполняется.
самое сокровенное в методе качественных структур то, что он УЧИТЫВАЕТ факт ПОСТОЯННОГО ПРИСУТСТВИЯ САМОСОЗНАНИЯ ВО ВСЕМ. аспект координации принадлежит тому о чем мы думаем, а точка координатора - тот кто думает, воспринимает, делает.

один из самых больших кайфов моего пребывания в Мире -это уважение к ситуации.

Кем мы можем быть - Феруччи

С помощью психологических упражнений, приведенных в этой книге, мы можем почувствовать, что способны управлять своими психическими процессами. Орудовать материальными предметами для нас уже в порядке вещей; теперь мы можем начать вырабатывать у себя навыки такого же привычного и действенного обхождения с предметами своего внутреннего мира. Основой этого процесса служит развитие нашей способности к сосредоточению.
Книга является незаменимым теоретическим руководством по психосинтезу с изложением классических основ, разработанных Р. Ассаджиоли.

Выписки

психосинтез ценит беспросветные периоды не меньше, чем ясные и радостные.
Вместо того, чтобы обещать полное исчезновение препятствий, он подчеркивает важность их использования как ступенек к росту.
Он склоняется скорей к сомнению и риску, нежели к гарантированной безопасности и экстазу.
Он предпочитает творческий беспорядок обманчивой ясности заготовленных ответов.
Он напоминает нам о необходимости усилия, равно как и недеяния.
Он признает бесконечное многообразие человеческих существ и посему не обещает никаких стандартных результатов.


Глава 1
СОСРЕДОТОЧЕНИЕ

ЗРИТЕЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ
Закройте глаза и представьте следующее:
...

ТАКТИЛЬНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ

Представьте следующее, сосредоточиваясь теперь на ощущениях прикосновения:
• Вы жмете чью-то руку. Почувствуйте ее кожу, температуру, оказываемое ею давление на вашу руку.
• Вы поглаживаете кошку или собаку. Почувствуйте их шерсть.
• Вы держите лимон. Почувствуйте его поверхность.
• Прикосновение к:
• Коре дерева,
• Только что выпавшему снегу,
• Поверхности цветка – очень нежно, чтобы не помять его,
• Песку,
• Струе воды,
• Перышку.
Выполняя эти упражнения впервые, совмещайте вызванные тактильные ощущения со зрительным образом того, к чему вы прикасаетесь, затем представляйте только тактильные ощущения. Воспринимайте предметы только через тактильные ощущения.
С помощью этих упражнений мы можем научиться управлять своим вниманием. Это не так легко, как может показаться, поскольку на нас воздействуют внешние и внутренние отвлекающие раздражители. С помощью этих упражнений мы постепенно поймем, как происходит сосредоточение внимания, сменяющее его обычное рассеянное состояние.

ОБОНЯТЕЛЬНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ

Представьте, что вы вдыхаете запах:
• Ваших любимых духов,
• Бензина,
• Цветов,
• Травы,
• Чистого горного воздуха в сосновом лесу,
• Дыма костра,
• Океана,
• Мяты,
• Свежеиспеченного хлеба.

КИНЕСТЕТИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ

А сейчас для получения кинестетических ощущений, благодаря которым мы сознаем свое тело и его движения, представьте, что вы:
• Идете, а потом бежите вдоль берега по пляжу: почувствуйте каждое движение своих мышц.
• Ведете машину: отчетливо почувствуйте каждое движение, совершаемое при повороте руля, при нажатии на педали
• Плаваете, играете в теннис, баскетбол или другой ваш любимый вид спорта.
• Рубите дрова.

ВКУСОВЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ
СЛУХОВЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ

Некоторым людям гораздо сложнее вызвать слуховые представления, чем представления, связанные с другими органами чувств. Тем не менее подобные упражнения также повышают остроту нашего восприятия действительных, не воображаемых раздражителей. Закройте глаза и прислушайтесь к следующим воображаемым звукам:
• Голос, произносящий ваше имя,
• Шум транспорта,
• Шум дождя,
• Голоса людей на вечеринке,
• Волны, набегающие на берег,
• Играющие дети,
• Скрип двери,
• Звук гонга, медленно растворяющийся в безмолвии.

По сути дела личное "я" и надличное Я представляют собой одно и то же, переживаемое на разных уровнях, – нашу истинную сущность, запредельную всем маскам и условностям.


ВЫЯВЛЕНИЕ СУБЛИЧНОСТЕЙ

Мы начнем с выявления своих главных субличностей; знакомство с ними позволит нам вступить на долгий путь к обретению способности управлять их энергиями и, в конечном счете, приводить их к согласию. Следующее упражнение познакомит вас с концепцией субличностей на материале вашего личного опыта.
1. Рассмотрите одну из своих характерных черт, установок или мотивов.
2. Закрыв глаза, начните сознавать эту свою часть. Затем дайте возникнуть представляющему ее образу. Это может быть женщина, мужчина, животное, эльф, предмет, вы сами в маске, чудовище или что-нибудь еще. Не пытайтесь сознательно подыскать какой-то образ. Пусть он появится сам собой, как если бы вы смотрели на экран и не знали, что на нем вскоре возникнет.
3. Как только образ появится, позвольте ему раскрыть себя вам, никак в это ни вмешиваясь и не давая никаких оценок. Позвольте ему измениться, если он сам того хочет, и показать вам некоторые другие свои стороны.
Прочувствуйте, какое он вызывает у вас общее ощущение.
4. Теперь пусть он говорит и как-то выражает себя. Предоставьте ему для этого место, особенно присмотритесь к его потребностям. Поговорите с ним (даже если ваш образ – предмет, он может разговаривать с вами: в мире воображения все возможно).
Перед вами ваша субличность – разумное существо, живущее своей жизнью.
5. Теперь откройте глаза и запишите все, что только что произошло.
Затем дайте этой субличности подходящее имя, которое поможет вам определять ее в дальнейшем: Нытик, Артист, Гад, Дед Мороз, Скептик, Шут, Пьяный матрос, "Я тебе сказал" и т.д.
Наконец, опишите ее характерные черты, привычки, особенности.
6. После того, как вы назовете и исчерпывающе опишете одну субличность, можете переходить к другим. Но посвятите работе с каждой субличностью достаточно времени, пока не почувствуете, что работа эта завершена. В целом же работа будет состоять в том, чтобы отобрать еще несколько своих характерных черт, установок или мотивов, всякий раз проходя описанные 5 этапов.
Когда мы выявляем субличность, у нас появляется возможность отстраниться от нее и наблюдать со стороны. В психосинтезе это называется "растождествлением". Поскольку все мы склонны отождествлять себя – становиться "тем же" – с той или иной субличностью, мы начинаем полагать себя ею и верить, что мы есть она и ничто иное. Растождествление является разрывом с этой иллюзией и возвратом к себе. Нередко это сопровождается чувством просветления и освобождения.
Другие люди, выявив субличность, в особенности глубоко укорененную, внезапно чувствуют себя обнаженными и незащищенными, как если бы броня их растворилась, – что на самом деле и происходит. Однако какой бы ни была первоначальная эмоциональная реакция, осознание действительного положения вещей во всех случаях повышается и, следовательно, повышается степень свободы.

Нет плохих или хороших субличностей. Все они выражают какие-то жизненно важные составляющие нашего существа, хотя поначалу эти составляющие могут представляться нам отрицательными. Субличности становятся вредными только тогда, когда контролируют нас. Поэтому одна из целей нашей работы состоит в том, чтобы не позволить им подчинять нас себе и, следовательно, ограничивать, – чтобы обрести способность отождествляться и растождествляться с ними по своему желанию.

Что значит быть пленником субличности? Это значит, что она навязывает нам свойственные себе стереотипы и не допускает каких-либо иных. Но если какая-то установка или форма отношения к происходящему оказывается единственно для меня возможной, она становится нетерпимостью. Если какая-то форма поведения оказывается единственно для меня возможной, она становится вынужденной. Если какая-то точка зрения становится единственно для меня возможной, она становится шорами.

Конечная цель в работе с субличностями заключается в том, чтобы сильнее почувствовать себя как "я", как центр личности. Углубляя знакомство с субличностями, мы стремимся снова стать единым целым, а не распадаться на множество противоборствующих суб-"я". По словам Киса: "Иногда я ощущаю центр как место, где сохраняется полная тишина, тогда как вокруг может быть ужасно шумно".
Из центра мы можем обращаться к той или иной субличности, управлять ею, поправлять ее, заботиться о ней. Нужно научиться быть гибким, чтобы не зависеть от субличностей, но в то же время и не подавлять их самовыражения и не игнорировать их потребности, иными словами, уметь им сочувствовать.

Люди нередко описывают этот процесс как "размораживание", – словно лед тает между населяющими их обитателями, и они сливаются между собой, сохраняя в то же время свои изначальные черты. Чтобы это стало возможным, требуется полный переворот нашего понимания субличностей. Вместо того, чтобы ограничиться сознанием их поверхностных проявлений, об истинном единстве которых говорить действительно не приходится, нужно научиться видеть в них падшие проявления архетипов высших качеств.

Субличности – это падшие или извращенные проявления непреходящих качеств, которые существуют на высших уровнях нашей психики. Так, гиперактивную субличность можно рассматривать – как извращение архетипа энергии, субличность соблазнителя – как дальнего родственника любви, субличность упрямца – как извращенную форму воли и т.д. Но как далеко ни отстояла бы субличность от своего источника, она может послужить для нас средством воссоединения с последним.
Мы можем способствовать этому процессу с помощью методики направляемого воображения, умышленно использовав символику восхождения. Образное переживание восхождения на гору представляет собой внутреннее восхождение к высшим уровням своего существа, возврата к источнику жизни. Если мы представим, что восходим на гору, взяв с собой какую-то субличность, то можем вызвать в ней удивительные изменения: мы можем вернуться от извращенного проявления к архетипу или, по крайней мере, понять значение данной субличности, ее настоящий и будущий вклад в совокупный ансамбль нашей личности.

РАБОТА С СУБЛИЧНОСТЯМИ

Следующее упражнение также может принести вам пользу. Выполняйте его в состоянии расслабления.
Выберите субличность, с которой вы уже знакомы. Представьте, что вы вместе с этой субличностью находитесь в долине. Вы видите траву, цветы, деревья и гору. Оставайтесь там некоторое время, вслушиваясь в звуки и голоса окружающей вас природы: щебетанье птиц, шелест листьев и тому подобное.
А теперь вместе с субличностью идите к горе. Начиная восхождение, представляйте разворачивающийся перед вами пейзаж, представляйте, что вы пробираетесь через заросли деревьев и каменные завалы, идете по горному лугу или по краю обрыва. Ощущайте, как нарастает чувство восхождения, ощущайте, как воздух становится все более чистым и бодрящим, вслушивайтесь в царящую на высоте тишину.
На протяжении всего восхождения не забывайте о своей субличности. Вы можете заметить происходящие с ней едва уловимые перемены – вроде изменений настроения, выражения лица или одежды, или даже полное преображение, когда субличность превратится в нечто иное.
Когда вы достигнете вершины, пусть вас освещает солнце, обнажая самую суть вашей субличности. При этом вы можете стать свидетелем еще одного преображения. Теперь позвольте субличности выразить себя в новом качестве и пообщайтесь с ней.

Разумеется, при однократном выполнение упражнения преображения может и не произойти. Субличность может даже еще больше отдалиться от своего истинного архетипа. Это может произойти в случае, если мы не признаем и не примем субличность такой, какая она есть, со всеми ее потребностями и ограничениями.

Осуждая субличность, мы препятствуем ее продвижению к истоку. Иными словами, не принимая субличность, мы способствуем ее вырождению, дальнейшему отпадению от истока. Субличности подобны людям. Чтобы они раскрылись и показали нам лучшие свои стороны, мы должны относиться к ним с пониманием.

Подводя итог, отметим, какую пользу дает работа с субличностями:
1. Мы учимся распознавать разнообразные, подчас противоречивые стороны своей личности, подвергая ее тем самым миниатюрному психоанализу. При этом мы "усыновляем", признаем и принимаем все свои части вместо того, чтобы изгонять их в бессознательное.
2. Мы учимся освобождаться из-под контроля властвующих над нами сил, которые бросают нас из стороны в сторону, как шарик для пинг-понга.
3. Мы повышаем уровень своей внутренней интеграции, снимая противостояние субличностей и позволяя им усиливать друг друга.
4. Мы можем возвести каждую субличность на высшую ступень раскрытия ее возможностей, обнаружив тем самым, что любое психологическое содержание несет в себе зерно собственного преображения.
5. И наконец, снимая маски одну за другой, мы все больше приближаемся к выявлению скрытого ядра своей личности – своего истинного я.

"когда я говорю "я есмь", я знаю, что я есмь прежде мысли, прежде чувства, прежде действия. Я есмь чистая возможность". "Я" человека – это место его максимальной свободы.
когда мы отождествляем себя с собой, с "я", нам становится гораздо легче наблюдать любые содержания своего сознавания, а также управлять ими, направлять их и оставлять их, идти дальше, – поскольку мы с ними растождествились.

Первым результатом такого наблюдения является освобождение от наблюдаемого. Если "мне страшно", я наблюдаю свой страх, я ясно вижу его очертания, я вижу, что страх – это не я, что он представляет собой нечто внешнее; я вижу, что сам я свободен от этого страха.
"Я" – это та наша часть, которая способна наблюдать любое содержание психики, не будучи вовлеченной в его атмосферу. Наличие такой части позволяет всей личности обрести равновесие, которое в противном случае было бы невозможным.

Самоотождествление можно сравнить с панорамной смотровой площадкой, поскольку с наблюдательного пункта "я" мы можем обозревать общую картину вечно изменчивого содержания своей личности. Первые четыре пункта приведенного ниже упражнения служат восхождению на эту смотровую площадку внутреннего пространства. Пятый пункт, естественно вытекающий из предыдущих, нацелен на то, чтобы пережить себя как чистое сознавание.

САМООТОЖДЕСТВЛЕНИЕ

1. Начните сознавать свое тело.
Некоторое время просто отмечайте, не пытаясь изменить их, все телесные ощущения, которые вы можете осознать.
Сознавайте, например, как ваше тело соприкасается со стулом, на котором вы сидите, ноги – с полом, одежда – с кожей.
Сознавайте свое дыхание.
Почувствовав, что вы достаточно исследовали свои телесные ощущения, оставьте их и переходите к следующему этапу упражнения.
2. Начните сознавать свои чувства. Какие чувства вы испытываете в данный момент?
Какие основные чувства вы чаще всего испытываете в повседневной жизни? Рассмотрите как положительные, так и отрицательные чувства: любовь и раздражение, ревность и нежность, подавленность и приподнятость.
Не оценивайте своих чувств. Просто рассматривайте их как ученый, делающий описание явления.
Удовлетворившись проведенным обзором, отвлекитесь от чувств и переходите к следующему этапу упражнения.
3. Обратите внимание на свои желания.
С тех же беспристрастных позиций рассмотрите основные желания, побуждающие вас что-либо предпринимать в повседневной жизни. Нередко вы можете отождествлять себя с тем или иным из них, но сейчас просто рассмотрите их одно за другим.
Наконец, оставьте свои желания и переходите к следующему этапу.
4. Понаблюдайте за миром своих мыслей.
Как только появляется мысль, следите за ней до тех пор, пока ее место не займет другая, третья и т.д. Если вы думаете, что никаких мыслей у вас нет, осознайте, что это тоже мысль. Наблюдайте за течением потока своего сознания: воспоминания, мнения, чепуха, доводы, образы.
Занимайтесь этим пару минут, а затем оставьте и эту сферу.

5. Наблюдатель – тот, кто следит за вашими ощущениями, чувствами, желаниями и мыслями, – представляет собой нечто иное, нежели объекты, за которыми он наблюдает. Кто наблюдал за всеми этими сферами? Наблюдал "я". "Я" – не образ или мысль, а существо, наблюдавшее за ними и непохожее на них. Это существо – вы. Скажите про себя: "я – это я, центр чистого сознавания".
Пытайтесь сознавать это в течение двух минут.

Сознавание себя собой – самое фундаментальное, основополагающее из доступных нам переживаний, кристально ясное и очевидное. И все же опыт такого самосознавания, как правило, не приходит сам собой, так что для обретения его с помощью приведенного выше упражнения может понадобиться какое-то время.
Не следует забывать также, что "я", подлежащее сознаванию, находится не в каком-то "другом месте", которое нужно где-то искать и которого нужно пытаться достичь. Напротив, "я" всегда здесь, каждый из нас уже "я". Более того, опыт сознавания себя "собой" не предполагает непременного устранения остальных содержаний сознания. Чувства и мысли могут появляться и исчезать, но теперь они смещаются на задний план сознавания, которое становится самосознаванием.

Несмотря на то, что полное постижение этого Я случается крайне редко, с ним соприкасалось множество людей на протяжении всей истории человечества, как на Востоке, так и на Западе. Плотин говорил о нем как о "совершенно неизмеримом, которое не может быть увеличено, ибо не имеет границ".

Агрессия отравляет и нашу повседневную жизнь – наши отношения с самими собой и другими людьми. Как показывает приведенный ниже неполный список, проблема эта может принимать бесконечно разнообразные формы:
Холодная безмолвная ненависть
Критицизм
Саморазрушительное поведение
Сарказм
Раздражение
Негодование
Язвительные замечания
Агрессивные фантазии
Насмешка
Пассивный саботаж
Жестокость
Озлобление
Придирчивость
Недоброжелательность
Слепая ярость
Ворчливость
Угрюмый вид
Необоснованный отказ
Враждебность
Мстительность.

КАКОВА МОЯ АГРЕССИВНОСТЬ?

Следующие вопросы позволяют вам рассмотреть, как вы проявляете свою агрессивность.
1. Какую форму принимает ваша агрессивная энергия?
Подумайте несколько минут, как вы справляетесь со своей агрессивной энергией, каковы ваши излюбленные каналы ее отвода.
2. Подавляете ли вы свою агрессивную энергию или даете ей выход?
3. Как вы относитесь к агрессивной энергии: боитесь ее, презираете, наслаждаетесь ею, пожинаете ее плоды? Или, возможно, вы ее вообще в себе не воспринимаете?
4. Нет ли каких-то характерных особенностей в проявлении вашей агрессивной энергии? Нет ли каких-то определенных людей и ситуаций, как правило, провоцирующих ее выход?
Во-первых, преобразовывать легче всего то, с чем мы растождествлены. Для этого нужно относиться к своему гневу, к своим агрессивным импульсам без осуждения. По сути своей это здоровые импульсы, ибо они исходят из нашего существа. Всякое осуждение наших агрессивных энергий является психологическим невежеством и делает преобразование их невозможным. Во-вторых, в агрессивной энергии есть нечто прекрасное и в глубине своей жизнеутверждающее. К сожалению, многие люди относятся к ней с опаской.

осознайте, что все эти чувства представляют собой драгоценную энергию, которая находится в вашем распоряжении и может быть использована для дела. Она способна причинить боль, но способна также стать движущей силой той деятельности или проекта, на который вы решите ее направить.

УПРАВЛЕНИЕ ВНИМАНИЕМ

1. Представьте желтый треугольник на белом фоне. (Возможно, вам не удастся сохранить устойчивость этого образа, так что его контуры и цвет будут меняться и расплываться; в данном упражнении не беспокойтесь о качестве представляемого образа.)
2. Представьте рядом с первым красный треугольник. Удерживайте их обоих в поле зрения.
3. Начните перемещать внимание с одного треугольника на другой. Сначала сосредоточьтесь на желтом. Сейчас вы видите только его. Затем переключитесь на красный треугольник и сосредоточьтесь только на нем.
4. Проделайте это несколько раз, чтобы убедиться в своей способности произвольно замещать один объект внимания другим.
5. Теперь, обнаружив у себя такую способность, представьте вместо двух треугольников две разные ситуации: приятную и неприятную. Сперва представьте во всех деталях неприятную ситуацию. Испытывайте все возникающие в связи с ней чувства, погрузитесь в нее. Затем переключите внимание на приятную ситуацию и так же прочувствуйте ее во всех деталях. После этого несколько раз быстро переместите внимание с одной ситуации на другую.
Вы можете проделывать такой опыт по замещению с объектами внешнего и внутреннего мира, прошлого и будущего, низшего и высшего бессознательного и т.д. Вы можете перемещаться из одного места вселенной в другое. Все время сознавайте себя пребывающим в центре всех этих замещений, способным направлять луч своего внимания в любом направлении.


Глава 9
УМ ОСТРЫЙ И ЖИВОЙ

Наши мысли определяют то, чем мы живем. Ибо мысли не просто окрашивают наш ум. Они оказывают на нас глубокое воздействие. Так, думая о силе, любви и радости, мы творим их в себе.

МЕДИТАЦИЯ С ОСМЫСЛЕНИЕМ

1. Выберите какое-то качество из предлагаемого списка (или любое другое), над которым вы хотели бы помедитировать.
2. Размышляйте над этим качеством в течение 10-15 минут.
3. Вы можете выбрать для осмысления также какое-нибудь из приведенных ниже изречений:
"Предвкушение плода не замечает цветка" – Тагор
"Нас омрачают не вещи, а то, что мы думаем о них" – Эпиктет
"Каждое поколение приходит к тому величайшему открытию, что можно изменить свою жизнь, изменив свое отношение к ней" – Швейцер
В какой-то момент медитации у нас появится впечатление, что предмет медитации исчерпан,. Это как раз тот момент, когда нужно не останавливаться, а продолжать медитацию. Подобные мысли и сомнения возникают нередко буквально за миг до озарения.
Помедитировав запланированные 10-15 минут, вы можете подумать, что работа ума закончилась. Но это только начало. Наши мысли погружаются в бессознательное, которое продолжает работать с ними, дополняя их, связывая и развивая.
Благодаря обработке в бессознательном, осмысление приводит впоследствии к какому-то неожиданному прозрению, незаметному изменению поведения, постепенной смене установок.

Установка на приятие предполагает приятие не только внешней, но и внутренней жизни. Существует множество способов, позволяющих значительно ослабить страх, подавленность и раздражение, но полностью исключить подобные чувства из человеческой жизни невозможно. Сражаясь с ними, мы наделяем их силой, попадая тем самым в порочный круг борьбы. Принимая их такими, каковы они есть, мы отказываем им в силе и тем самым ослабляем их. Вместо того, чтобы раздражаться по поводу собственного раздражения или, скажем, впадать в депрессию из-за своей депрессии, мы принимаем эти чувства.


Глава 11
ИСТОЧНИКИ ОТКРОВЕНИЯ

Далее следует ряд упражнений с символическими образами. Каждый из них выражает определенную реалию внутреннего мира. Тем самым каждый из них открывает двери восприятия какому-то определенному состоянию сознания и может вызвать определенные психологические изменения. Сознательно и целенаправленно выберите какой-то один символ из приведенных в этой или других главах книги – или любой другой, с которым вы хотели бы поработать. Методика работы состоит в том, чтобы устойчиво сосредоточиться на избранном образе, представляя его как можно более живо и подробно.

МАЯК
Представьте, что вы плывете ночью на небольшом корабле в море. Бушует шторм, дождь заливает палубу. Корабль поднимается и опускается на волнах, его раскачивает из стороны в сторону. Кругом кромешная тьма.
Почувствуйте качку корабля, услышьте вой ветра, ощутите на лице холод дождя и ветра. Смотрите на ночное штормовое море. Почувствуйте, как устали у вас руки и как трудно вам управлять штурвалом.
Внезапно вы видите вдалеке яркий свет. Это маяк. Его неподвижный сияющий луч служит вам проводником в ночи. Вы с облегчением приветствуете эту помощь. Теперь вы знаете, куда направить корабль. Сосредоточьтесь на маяке и представьте его свет, который льется во все стороны, чтобы помочь сбившимся с пути и указать путь всем нуждающимся. Свирепствует шторм, воет ветер, хлещет дождь, ночь темна. Но маяк стоит, излучая свет и силу. Никакая буря не сокрушит его.
Через некоторое время дайте этому представлению исчезнуть, оставив после себя ощущение сверкающей силы.

БАБОЧКА
Представьте гусеницу. Вы видите, как она ползет по дереву, на котором живет. Закрепившись на ветке, гусеница начинает вить кокон. Постепенно она обволакивает себя золотыми шелковистыми нитями, пока не скроется под ними полностью. Несколько мгновений разглядывайте кокон.
Теперь окажитесь внутри кокона. Вы отдыхаете в теплой золотой темноте, в окружении мягкого шелка. Вы слабо сознаете происходящее, но чувствуете, что за внешней неподвижностью скрыто идут какие-то преобразовательные процессы.
Наконец кокон раскрывается и сквозь щель проникает луч света. Как только свет прикасается к вам, вы ощущаете внезапный прилив жизненных сил и сознаете, что можете сбросить кокон. Почувствовав, что остались без кокона, вы обнаруживаете, что вместе с ним сбросили защиту, гарантию своей безопасности и свое прошлое. Сейчас вы свободнее, чем могли когда-либо себе представить; вы красивая разноцветная бабочка. Вскоре вы сознаете, что возможности ваши безгранично расширились: вы способны летать. Вы обнаруживаете, что обитаете в неведомом вам ранее мире красок, звуков, открытого пространства. Вы чувствуете, что летите, что воздух держит вас, что вы подхвачены легким ветерком, то опускаясь вниз, то вновь взмывая вверх.
Внизу вы видите огромный луг, усеянный всевозможными цветами. Вы садитесь на один, потом перелетаете на другой, третий, – так мягко, что лепестки даже не шелохнутся. Вы чувствуете, что каждый цветок – это другое существо со своим собственным цветом и запахом, со своей собственной жизнью и своими собственными качествами. Проведите какое-то время, ощущая свои многообразно расширившиеся возможности, свою свободу и легкость.

СОЛНЦЕ
Представьте себя на пляже на рассвете. Море почти неподвижно, гаснут последние яркие звезды.
Ощутите свежесть и чистоту воздуха. Посмотрите на воду, звезды, темное небо.
Некоторое время вслушивайтесь в предрассветную тишину, в неподвижность, напитанную будущим движением.
Темнота медленно отступает и цвета меняются. Небо над горизонтом краснеет, потом становится золотым. Затем вас касаются первые лучи солнца и вы видите, как оно медленно поднимается из воды.
Когда солнце наполовину показывается из-за горизонта, вы видите, что его отражение в воде образует дорожку золотого мерцающего света, идущего от вас к самому его центру.
Вода теплая, приятная, и вы решаете войти в нее. Медленно, наслаждаясь, вы начинаете плыть в окружающем вас золотом сиянии. Вы ощущаете соприкосновение тела с водой, полной искрящегося света. Вы чувствуете, как легко вам плыть, и наслаждаетесь движением по морю.
Чем дальше вы плывете к солнцу, тем меньше сознаете окружающую вас воду, и тем больше становится вокруг света. Вы чувствуете, что окутаны благотворным проникающим вас светом.
Теперь ваше тело купается в живоносной энергии солнца. Ваши чувства проникнуты ее теплом. Ваш ум озарен ее светом.

ОГОНЬ
Представьте горящий огонь. Смотрите на его танцующие изменчивые очертания. Всмотритесь в его движение, попытайтесь ощутить его огненное качество. Продолжая представлять огонь, думайте о нем и его проявлениях в психической жизни: о душевном тепле, пылкой любви, огненном веселье, пламенном энтузиазме.
Наконец, удерживая образ огня перед внутренним взором, медленно представьте, что этот огонь наделяет вас жизнью, что вы становитесь этим огнем.

ИСТОЧНИК
Представьте источник, бьющий из гранитной скалы. Вы видите, как его чистая вода сверкает в лучах солнца, слышите его плеск в окружающей тишине. Вы проникаетесь ощущением этого особенного места, где все гораздо чище и яснее, чем обычно.
Начните пить воду, ощущая, как в вас проникает ее благотворная энергия, просветляющая чувства.
Теперь встаньте под источник, пусть вода льется на вас. Представьте, что она способна протекать сквозь каждую вашу клетку. Представьте также, что она протекает сквозь бесчисленные оттенки ваших чувств и эмоций, что она протекает сквозь ваш интеллект. Почувствуйте, что вода вымывает из вас весь тот психологический сор, который неизбежно накапливается день за днем – разочарования, огорчения, заботы, всякого рода мысли.
Постепенно вы чувствуете, как чистота этого источника становится вашей чистотой, а его энергия – вашей энергией.
Наконец представьте, что вы этот источник, в котором все возможно, и жизнь которого постоянно обновляется.

АЛМАЗ
Ярко представьте бриллиант, ограненный алмаз.
Вы видите все его сверкающие грани, гармонично включенные в единое целое. Вы видите совершенство его формы. Удерживайте его перед внутренним взором и дайте себе проникнуться его красотой.
Слово "алмаз" происходит от греческого адамас, что значит "несокрушимый". Отождествляясь с алмазом, почувствуйте, что он связывает вас с такой же несокрушимой частью вашего существа, с вашим Я.
Ваше Я несокрушимо страхом, невежеством, повседневной суетой и ударами жизненных обстоятельств. Оно недосягаемо для теней прошлого, монстров беспокойства, призраков будущего, демонов алчности, диктатуры социального конформизма. Это ваша сверкающая многочисленными гранями единая сущность. Осознайте себя как Я, и после того как образ бриллианта угаснет, дайте этому ощущению себя как Я усилиться и стать еще более отчетливым.

НЕБО

Представьте, что сейчас летний день и вы лежите на траве. Вы ощущаете мягкость травы. Лежа на спине, вы смотрите в небо: чистое, безоблачное, голубое. Созерцайте его какое-то время.
В поле вашего зрения появляется бабочка, и когда она пролетает над вами, вы отмечаете, какой она кажется невесомой и как красиво окрашены ее крылья. Вы наблюдаете, как она удаляется, исчезая из виду.
Теперь вы видите орла, парящего в вышине. Обращая к нему взор, вы проникаете в голубую глубину неба.
Затем вы направляете взор еще выше. Теперь вы замечаете, что высоко-высоко в небе проплывает маленькое белое облачко. Наблюдайте за тем, как оно медленно растворяется.
Наконец перед вами лишь безграничное небо.
Станьте небом – нематериальным, бестелесным, всеобъемлющим. Будучи небом, почувствуйте, что у вас нет границ. Почувствуйте, что вы присутствуете повсюду, что вы всего достигаете и сквозь все проникаете.

КОРАБЛЬ

Представьте большой корабль, который отчаливает от берега. Ветер наполняет его паруса и он движется в открытое море.
Живо представьте, как вздымаются паруса и как нос корабля рассекает волны. Почувствуйте движущую силу ветра и услышьте шум волн.
Теперь представьте себя на корабле. Вы у штурвала, перед вами открытое море. Вода искрится на солнце, и вы едва различаете далекую линию горизонта, где сходятся море и небо.
Вы ощущаете запах моря и бьющий в лицо ветер. Руками вы чувствуете деревянную поверхность штурвала.
Вы поворачиваете штурвал то вправо, то влево, ощущая свою власть над кораблем. Сосредоточьтесь на своей способности направлять корабль в любом направлении. Управление им не требует от вас усилий, и каждое ваше решение тотчас воплощается в действие. Вы чувствуете, что корабль вам подвластен.
Осознавайте это ощущение власти, господства, выявляя различные его оттенки, а затем пусть образ угаснет.

КОЛОКОЛ

Представьте, что вы лежите на траве на лугу, окруженном горами. Почувствуйте мягкость травы, на которой лежите, вдохните аромат окружающих вас цветов. Посмотрите вверх, на небо.
Неподалеку находится небольшая деревенская церковь. Вы слышите, как ударил ее колокол. Его звук чист и приятен. Это ваш звук, звук, способный пробудить в вас неведомую, скрытую прежде радость.
Вы снова слышите удар колокола. На этот раз звук его сильнее. Почувствуйте внутренний отклик на этот звук. Осознайте, что он пробуждает ваши скрытые возможности. Теперь прислушайтесь к постепенному замиранию этого звука и уловите момент, когда он затихнет и наступит полная тишина.
И снова вы слышите удар колокола. Звук приближается к вам и вы ощущаете, как вибрирует он у вас внутри, в каждой вашей клетке, каждом вашем нерве. И в какой-то момент, возможно на долю секунды, вы становитесь этим звуком – чистым, вибрирующим, не знающим границ.

СТРЕЛА

Представьте, что в руках у вас лук и стрела. Почувствуйте, что ноги ваши прочно стоят на земле. Держите лук в одной руке, а стрелу с тетивой в другой. Почувствуйте, как напрягаются мышцы рук, когда вы натягиваете тетиву. Теперь живо и ясно представьте перед собой мишень. Следите за наконечником стрелы, нацеливая его на мишень.
Теперь тетива натянута до конца; стрела направлена точно в цель. Ощутите, какая большая энергия заключена в этом неподвижном положении. Все, что от вас требуется, – отпустить стрелу, чтобы эта энергия понесла ее к цели. Сознавайте, как отпускание высвобождает энергию движения.
Стрела отпущена. Наблюдайте за ее полетом и чувствуйте ее необычайную целенаправленность Для стрелы нет ничего, кроме цели – ни сомнений, ни колебаний, ни отклонений. Стрела летит совершенно прямо; она попадает в центр мишени и остается в ней, слегка подрагивая.
Уверенно и спокойно выпустите еще несколько стрел, ощущая в себе их твердую, целенаправленную, сосредоточенную силу.

ВОССТАНОВЛЕНИЕ ДОМА

Представьте заброшенный сад, заросший сорной травой. В центре сада стоит старый необитаемый дом с полуразрушенными стенами и выбитыми окнами. Откройте скрипучую входную дверь, войдите внутрь и осмотрите пустые запыленные комнаты. Вид заброшенного дома может вызвать у вас чувство грусти и одиночества. Но подумайте, чем бы мог стать этот дом, если бы вы решили его восстановить. Взгляните на открывающийся отсюда прекрасный вид: деревья, озеро, горы вдали.
Время приступать к работе и начинать ремонтировать дом. Вы закладываете кирпичом и цементом разрушенные стены. Заменяете ржавые дверные петли на новые. Перестилаете прогнившие доски пола. Вставляете в окна новые стекла и заменяете, где нужно, битую черепицу на крыше.
Вы пропалываете сад и перекапываете землю для посадки. Подготовив почву, вы высаживаете семена в разных местах сада исходя из того, каким вы хотели бы видеть его в полном цвету.
Вы подметаете дом, моете и натираете полы, красите наружные и внутренние стены. Вы поливаете сад и замечаете, что некоторые растения начинают прорастать.
Дом готов к тому, чтобы его обставить. Представьте столы, стулья, кровати, ковры, зеркала, люстры, картины, шкафы, вазы. Это ваш дом, и вы можете обставить его так, как хотите. Уделите время обустройству каждой отдельной комнаты.
Вы идете в сад и замечаете, что цветы уже начинают цвести. Они разного цвета и разной формы. Посмотрите на них и вдохните их запах. Сделайте сад таким, чтобы он вам нравился. Не хотели бы вы, скажем, поместить в центре сада фонтан или поставить статую, увитую плющом? Делайте, что хотите.
А теперь пришло время вдохнуть в дом жизнь и энергию. Вы включаете лампы и видите, что они работают. В камине трещат поленья; вы проверяете краны и убеждаетесь, что из них идет вода. Положите что-нибудь съестное в холодильник на кухне и поставьте в вазы цветы.
Вы смотрите в окно и видите цветущий сад, озеро и горы на заднем плане.

ЦВЕТОК ОТКРЫВАЕТСЯ

Чтобы передать ощущение такого внутреннего раскрытия и в то же время способствовать ему, Ассаджоли разработал специальное упражнение:
РОЗА
Представьте куст розы: корни, стебель, листья, а на самом верху – бутон. Бутон закрыт и окружен зелеными чашелистиками. Некоторое время рассматривайте все детали.
А теперь представьте, что чашелистики стали раскрываться, разворачиваться наружу, открывая взору скрытые ранее лепестки – нежные, тонкие, все еще закрытые.
Теперь начинают медленно раскрываться сами лепестки. По мере того, как это происходит, вы сознаете, что в глубинах вашего существа также происходит некий расцвет. Вы чувствуете, как в вас что-то открывается и постепенно выходит на свет сознания.
Смотря на розу, вы чувствуете, что она открывается в том же темпе, что и вы, что ее раскрытие – это ваше раскрытие. Вы продолжаете наблюдать, как роза открывается свету и воздуху, являя себя миру во всей своей красоте.
Вы вдыхаете ее аромат и впитываете его своим существом.
Теперь всмотритесь в самый центр, в источник движущих ею жизненных сил. Пусть оттуда явится образ. Этот образ будет выражать то прекрасное, значимое и созидательное, что хочет выйти сейчас на свет сознания из глубин вашего существа. Это может быть образ чего угодно. Пусть он возникнет сам собою, без вашего участия. Созерцайте какое-то время этот образ, проникаясь его содержанием.
Образ может что-то сообщить вам – с помощью слов или без них. Будьте готовы принять это сообщение.


***
Тем, кто имел опыт соприкосновения с надличным Я и сверхсознательным, сфера эта представляется несомненно реальной. Для описания этого события используются разные символы, среди них
Просветление, которое рассеивает иллюзии и позволяет видеть то, что есть.
Пробуждение от долгого сна – бессознательного состояния, полного грез.
Рождение в новый, более широкий мир неизвестных ранее возможностей.

ВНУТРЕННИЙ ДИАЛОГ

Представьте летнее утро. Вы в долине. Постепенно сознавайте окружающий мир: воздух чист, небо голубое, кругом трава и цветы. Утренний ветерок нежно ласкает ваше лицо. Почувствуйте, что ноги ваши стоят на земле. Осознайте, в чем вы одеты. Посвятите какое-то время тому, чтобы ясно осознать все эти детали.
Вы испытываете ощущение готовности и ожидания. Оглядываясь вокруг, вы видите гору. Она возвышается неподалеку, и когда вы видите ее вершины, у вас возникает чувство необычайного подъема.
Затем вы решаете взойти на эту гору. Сперва вы входите в лес, растущий у ее подножья. Вы вдыхаете сосновый аромат и ощущаете сумрачную свежесть темного леса.
Выйдя из леса, вы вступаете на крутую горную тропу. Поднимаясь по ней, вы ощущаете нагрузку, которая приходится на ноги, и приятное тепло, которое разливается по телу.
Теперь тропа закончилась, и перед вами только скалы. Восхождение продолжается, подъем становится все круче. Теперь вы вынуждены прибегать к помощи рук.
Вы чувствуете, что поднимаетесь все выше; воздух становится более свежим и разреженным; вас окружает тишина.
Теперь вы входите в облако. Вокруг ничего не видно, кроме тумана. Вы медленно и осторожно продвигаетесь вперед, едва различая свои руки, опирающиеся о камни.
Облако осталось позади, и вы снова видите небо. Здесь все гораздо ярче, чем внизу. Воздух необычайно чист и прозрачен, краски вокруг живые, насыщенные, сверкает солнце. Вы готовы идти дальше. Подниматься стало легче: вы словно не ощущаете веса, вас влечет к вершине и вы полны желания достичь ее.
По мере приближения к вершине вас охватывает все возрастающее ощущение высоты. Вы останавливаетесь и озираетесь вокруг. Неподалеку и в отдалении вы видите другие вершины, далеко внизу осталась долина с несколькими деревушками.
И вот вы на вершине горы, на большом плоскогорье. Стоит полная тишина. Над вами глубокое голубое небо.
Вы замечаете кого-то вдалеке. Это мудрый и любящий вас человек, готовый выслушать то, что вы собираетесь сказать, и рассказать вам о том, что вы хотите узнать. Поначалу он возник вдалеке как небольшая светящаяся точка.
Он тоже заметил вас. Вы медленно идете друг другу навстречу. Вы ощущаете присутствие этого человека, которое пробуждает в вас радость и силу.
Вы видите его мудрое лицо и светлую улыбку и чувствуете, что от него исходит тепло любви.
Теперь вы стоите лицом к лицу. Вы смотрите мудрецу в глаза.
Вы можете рассказать ему о любой проблеме, задать любой вопрос. Тихо и внимательно ждите ответа. Если он вам ответит, вы, возможно, захотите продолжить диалог.

ИДЕАЛЬНЫЕ ФОРМЫ

Поэтому давайте для начала пойдем по более безопасному, безличному пути – начнем с упражнения, которое позволит нам открыть для себя красоту идеальных форм вообще:
1. Подумайте о какой-нибудь форме, которая, на ваш взгляд, достигла совершенства и красоты идеала.
Это может быть форма из мира неживой природы, например, какой-то кристалл или драгоценный камень.
Или из растительного мира, например, цветок или лист.
Или из животного мира, например, лошадь, дельфин или птица.
Или из мира природных явлений, например, радуга или звезда.
Или из мира искусства, например, стихотворение, картина, музыкальное произведение.
2. Рассмотрите несколько таких форм.
3. Живо и ясно прочувствуйте каждую из них, испытав радость от соприкосновения с силой и красотой идеала.
Наши представления о себе, наш образ себя может как способствовать, так и препятствовать нашему приближению к идеалу. Нет нейтральных образов, все образы обладают определенной движущей силой. И проблема состоит в том, что сквозь обманчивую вуаль наших субличностей мы зачастую видим искаженный образ того, кто мы и кем можем стать.
"Сон разума рождает чудовищ", – так называется знаменитый офорт Гойи. Можно сказать, что неверно используемое воображение также рождает чудовищ, если подразумевать под чудовищем нечто, ставшее иным, нежели ему суждено было быть. Когда воображением овладевают иррациональные силы бессознательного, они дают жизнь извращенным подобиям идеальных форм.
К счастью, образы воображения могут оказывать на нас не только отрицательное воздействие. Образы могут и сковывать, и освобождать.

ИДЕАЛЬНАЯ МОДЕЛЬ

В этом упражнении вы будете живо представлять то, чего хотите достичь на данном этапе саморазвития: представлять идеальную модель того, кем вы действительно можете стать. Для начала лучше работать с идеальными моделями каких-то психологических качеств, таких как любовь, стойкость, понимание, радость и т.п. Упражнение состоит из четырех шагов:
1. Выберите качество, которое, как вы чувствуете, в настоящее время будет способствовать осуществлению постепенно раскрывающегося замысла вашей жизни.
2. Теперь представьте, какими бы вы были, если бы обладали этим качеством во всей его полноте. Позвольте этому образу себя сформироваться во всех деталях. Посмотрите, как это качество проявляется в его взоре, положении тела, выражении лица. (Поначалу образ может быть не очень устойчивым, размытым, появляться и исчезать. Но и в этом случае он окажет сильное воздействие на ваше бессознательное.) Несколько мгновений удерживайте в уме этот образ, призывая его все полнее проявлять выбранное вами качество.
3. Представьте, что вы входите в этот образ и образуете с ним одно целое, – как если бы оделись в новую одежду. Слившись с ним, почувствуйте, что выражаемое им качество стало частью вас. Представьте, как ощущается полнота обладания этим качеством. Почувствуйте, что оно наполняет ваше тело. Почувствуйте, что оно проникло в каждую клетку, что оно течет по жилам, пропитывает все ваше тело. Представьте, что это качество пронизывает ваши чувства, образ мысли и движущие вами мотивы.
4. Наконец, представьте себя в одной или нескольких ситуациях повседневной жизни, проявляя это качество больше обычного. Подробно представляйте, как разворачиваются эти ситуации.
Идеальная модель подобна скульптуре, которая "ждет", по словам Микельанджело, в глубине мраморной глыбы, чобы скульптор "раскрыл" ее, убрав лишнее.
Пробуждая одно за другим качества нашей идеальной формы, мы постепенно создаем таких себя, какими нам суждено было быть и какими мы собираемся стать. Тем самым мы становимся творцами своей жизни.

ВНУТРЕННЯЯ КРАСОТА

1. Подумайте о какой-то прекрасной, на ваш взгляд, черте своего характера, способности или установке. Она не обязательно должна быть проявленной и активной. Она может быть лишь предрасположенностью, о которой никто кроме вас не знает.
2. Некоторое время сознавайте этот элемент личности, наслаждаясь его эстетическим созерцанием. Затем пусть перед вашим внутренним взором возникнет образ, символизирующий этот элемент – произведение искусства, пейзаж, животное, что угодно.
3. Созерцайте этот образ, пусть он явит вам всю свою красоту, может быть даже что-то сообщит – словами или без слов. В самом деле, любой образ может говорить с вами, если вы предоставляете ему такую возможность. Уделите какое-то время, чтобы полностью усвоить качество этого образа.
4. Возьмите еще одну прекрасную черту, качество, способность или сторону своей личности и повторите шаги 2 и 3. Затем проделайте то же с другими сторонами личности, которые вам нравятся. Выполняйте это упражнение до тех пор, пока не наберется достаточно большой список вещей, которые вы в себе цените. Вы сами удивитесь, как много их откроете, – в особенности, если всмотритесь поглубже и не поддадитесь внутренним голосам уныния, неполноценности и скептицизма.
У всех нас есть какой-то опыт общения с прекрасными сторонами своей души, и каждый из нас может развивать свою способность соприкасаться с эстетическим измерением своей личности. Тем самым мы добьемся двух результатов: во-первых, заложим прочный фундамент самоуважения, которое представляет собой нечто весьма отличное, едва ли не противоположное нарциссизму и комплексу величия, – а без такого глубокого, искреннего самоуважения невозможна интеграция личности, – во-вторых, откроем врата восприятия внешней красоте.

Как можно усилить свою способность воспринимать прекрасное? Ответ все тот же: нужно приучать себя открываться ему Станиславский говорил об этом как о "проникновенном" поиске красоты.

ТИШИНА

На протяжении столетий внутренняя тишина служила людям средством исследования своего внутреннего мира. Состояние умиротворенного покоя, свободного от каких бы то ни было волнений, проблем и мыслей, сравнивалось с неподвижным пламенем свечи, со спокойным морем, неподвижная гладь которого позволяет увидеть сквозь толщу воды дно, и т.п.

Ни одно из этих двух состояний не является подлинной внутренней тишиной, которая представляет собой состояние острой и в то же время ненапряженной сознательности, ясного и спокойного присутствия. Такая внутренняя тишина возникает лишь после того, как мы сосредоточимся первоначально на каком-то предмете. В результате все внутренние процессы объединяются вокруг одного выбранного нами образа или мысли, так что через какое-то время мы можем "погасить" даже этот центр и пребыть в полном покое и безмолвии. Разумеется, это не значит, что в сознании образуется полная пустота, полное отсутствие каких-либо содержаний. Мысли будут проникать в поле сознания как и прежде, но мы предоставим им течь на заднем плане подобно реке – не пытаясь остановить ее, но и не выказывая к ней никакого интереса. И в этой тишине у нас появляется возможность услышать то, что ранее было неразличимо.
Для создания внутренней тишины в психосинтезе обычно применяются две основные методики:
1. Медитация с восприятием. Как мы узнали в одной из предыдущих глав, высшей точкой медитации с осмыслением является состояние однонаправленности ума. После десятиминутной, скажем, медитации с осмыслением мы можем просто отпустить ее объект, оставив ум на две-три минуты (для начала этого вполне достаточно) без какой-либо поддержки с нашей стороны и погрузившись в тишину, свободную от содержаний. Это медитация с восприятием.
2. Визуализация Храма Тишины. Это упражнение также вызывает из глубины души тишину, позволяя ей, по словам Ассаджоли, "петь в нас и оновлять нас":

ХРАМ ТИШИНЫ

Представьте холм, поросший зеленью. Тропа ведет на вершину, где возвышается Храм Тишины. Форма его отражает качества вашего высшего сознания: благородство, гармонию.
Стоит весеннее утро, солнечное и теплое. Обратите внимание, во что вы одеты. Восходя по тропе, начните сознавать свое тело и почувствуйте, как ваши ноги соприкасаются с землей. Почувствуйте на лице ветерок. Смотрите по сторонам на деревья, кусты, травы, полевые цветы.
Вы приближаетесь к вершине холма. Храм Тишины окружен атмосферой вечного безмолвия. Здесь никогда не звучало ни единое слово. Вы приблизились к большим деревянным вратам храма. Вы видите, как ваши руки касаются их и ощущаете прикосновение к дереву. Прежде чем отворить дверь, осознайте, что внутри вас окружает тишина.
Вы входите в Храм. Вы чувствуете, что вокруг вас тишина и покой. Вы идете в эту тишину, осматриваясь вокруг. Вы видите большой пронизанный светом свод. Это свет не только проникающих сюда солнечных лучей, он исходит также изнутри тишины, концентрируясь в той сияющей области, которую вы видите перед собой.
Вы входите в эту пронизанную светом тишину и чувствуете, что она охватывает вас. Вас окутывают лучи доброго, теплого, могущественного света. Позвольте этой светоносной тишине войти в вас. Почувствуйте, как она течет по жилам и проникает в каждую клетку вашего тела.
Оставайтесь в этой тишине две-три минуты. Вслушивайтесь в тишину. Тишина – это определенное качество, а не просто отсутствие звуков.
Медленно покиньте сияющую область, пройдите назад по храму и выйдите за его врата. Выйдя наружу, откройтесь весне, почувствуйте легкий ветерок и вслушайтесь в пение птиц.

Не советую читать, автор не знает о чем пишет, кучу всяких практик вбили в одну книгу, не понятно к чему это может привести неопытного практика. С тонкими энергиями шутки плохи.

С тонкими энергиями шутки плохи.

 

А с толстыми?

Это с какими например?

Символдрама. Кататимное переживание образов - Лёйнер
Основная ступень
 

Книга профессора Х.Лёйнера представляет собой фундаментальный учебник, детально знакомящий читателя с широко распространенным за рубежом, но до сих пор почти неизвестным в России методом психотерапии - "Кататимным переживанием образов", иначе называемым "методом сновидений наяву" или "символдрамой".

Кататимное переживание образов (КПО) - это метод глубинно-психологически ориентированной психотерапии.
Психотерапевтический спектр данного метода базируется на раскрытии бессознательных конфликтов, распространяется на области творческого развития и удовлетворения архаических потребностей.

Выписки

 

Ханскарл Лёйнер – Кататимное переживание образов

Основная ступень

Введение в психотерапию с использованием техники сновидений наяву

Предисловие к русскому изданию
Я убежден, что Кататимное переживание образов созвучно ментальности пациентов и психотерапевтов в России. Исходным моментом метода служат воображаемые прогулки по ландшафту и переживания природы, которые воздействуют на воспоминания и чувства пациента. У большинства людей при этом затрагиваются их детские переживания, что, с одной стороны, либо пробуждает радостные и счастливые воспоминания, либо в сознании всплывают конфликтные или травматические переживания. С другой стороны, воображению пациента может непосредственно открыться также и мир актуальных переживаний.
Кататимное переживание образов - это не только психотерапевтическая техника. Кататимное переживание образов способствует также раскрытию способности к переживанию и, при правильном использовании, может содействовать ориентации человека и развитию его самосознания в реальной жизни.

гораздо более блеклые представления с открытыми глазами могут быть психотерапевтически эффективными, если только они прослеживаются с внутренним вниманием.

Техника I: методические шаги

Пациенту не нужно ждать, пока он достаточно расслабится и пока спонтанно возникнут образные переживания. Скорее, мы, осуществляя первый этап психотерапии, целенаправленно и довольно неожиданно для пациента введем его в такое состояние сознания, в котором легче всего могут возникнуть сновидения наяву. На втором этапе возникает тогда индукция кататимного образа.

Первый методический шаг

Оказалось целесообразным при помощи простой, ясно структурированной инструкции расслабления непосредственно вводить пациента в состояние контролируемой регрессии (регрессии в глубинно-психологическом смысле, т. е. одного из соответствующих раннему детству эмоциональных функциональных уровней). В отличие от техники психоанализа, в КПО этот шаг осуществляется незавуалированно и прямо, что мне кажется предпочтительным. Цель психотерапии по методу КПО - это скорее развитие зрелых, самостоятельных структур Я пациента и способствование его отделению от имаго родителей.
На альтернативной основе сформировались три возможных метода действия. Из них я предпочитаю второй и третий.

1. Техника.
Введение основных упражнений аутотренинга по И.Х.Шульцу. Переживание тяжести (понижение мышечного тонуса) и переживание тепла (расширение периферических сосудов) во всем теле путем концентрационной саморелаксации могут быть дополнены упражнением по регуляции дыхания. этот путь, видимо, самый надежный. С другой стороны, он задерживает начало терапии на 3-6 недель, в зависимости от способностей и усердия пациента.

Очень эффективной поддержкой и ускорением процессов погружения может быть разработанный мною метод респираторной (дыхательной) обратной связи. Этот метод преодолевает указанные недостатки аутотренинга и позволяет работать также с такими пациентами, которые не могут освоить аутотренинг.. Он основан на использовании электронного оборудования, которое фиксирует и показывает пациенту его ритм дыхания. Уже после 6-8 занятий (проводимых, по возможности, ежедневно) достигается значительное расслабление, соответствующее такому уровню, который при обучении аутотренингу достигается через много месяцев.

Эксперимент

Приведенная теперь мною инструкция на расслабление типична. Это не прямое внушение, направленное на возникновение определенных ощущений (например, чтобы в руке появилась тяжесть). Это, скорее, указания пациенту, чтобы при помощи обращения к своим конечностям он сам постепенно расслабился.
“Итак, Вы расслабившись, сидите (лежите) теперь в кресле (на кушетке) как можно более удобно. Закройте, пожалуйста, глаза. Лучше всего представьте себе, что Вам теперь хотелось бы немного отдохнуть и вздремнуть. Все, что беспокоило Вас до этого, становится теперь безразличным. Предайтесь теперь, пожалуйста, целиком этому спокойному, расслабленному состоянию. Начните с мышц плеч. Обратите свое внимание и расслабьте каждый мускул плеч, освободите от напряжения и расслабьте каждую мышцу плеч. - Чувство расслабления почувствуйте теперь в верхней части рук, освободите и здесь каждую мышцу, чтобы руки постепенно стали совершенно расслабленными и повисшими. - Продвигайтесь дальше к мышцам ниже локтя. Пусть и здесь каждый мускул предплечья расслабляется, становится совершенно свободным, бессильно провисает вплоть до кончиков пальцев; расслабьте и освободите их; расслабьте каждый мускул Ваших рук. - Руки постепенно становятся слабыми, усталыми, а потом - постепенно тяжелеют. - Пусть Ваши руки лежат такие усталые и слабые. - И затем переходите, пожалуйста, к бедрам. Особенно расслабьте каждый мускул, пусть Ваши бедра станут свободными и расслабленными. Освободите, расслабьте каждый мускул бедер. - Постепенно переходите также к голеням, сосредоточьте на этом Ваше внимание и расслабьте здесь также каждую мышцу. Расслабьте, освободите, снимите напряжение с каждого мышечного волокна голени. - Наконец, обе ноги лежат свободно и расслабленно, совершенно свободно и расслабленно, и становятся - усталыми. Вы медленно чувствуете, как все тело становится приятно расслабленным и свободным от напряжения, потому что Вы расслабили все мышцы”.

Дополнение: “Обратите теперь постепенно внимание на дыхание; живот при этом поднимается и опускается. Попробуйте понаблюдать, как он поднимается и опускается, и пусть Ваше дыхание легко и раскованно проникает туда. - По вашему телу постепенно распространяется приятный покой и расслабленность. - И голова может спокойно немного вздремнуть, предайтесь этому состоянию, отдайтесь ему.”
Голос и интонации должны при этом быть естественными, но все же подчеркнуто спокойными, медленными, немного монотонными и не слишком громкими, они должны иметь успокаивающий характер. По возможности каждое слово должно преподноситься несколько подчеркнуто сонорным, звучным голосом, при четком и ясном проговаривании. На месте тире предпологаются паузы, которые дают пациенту возможность целиком сконцентрироваться на названных частях тела.
Фразы в тексте, конечно, могут в некоторых местах неоднократно повторяться, и тем самым процедура может растягиваться во времени.

Корреляцию между представлением образов и расслаблением можно выразить как круговой процесс. Предложение представить образы повышает расслабление, более глубокое расслабление углубляет переживание образов, в плане их большей цветовой насыщенности и пластичности, и усиливает регрессивное погружение с внутренним “раскрытием” для эмоционального тона.

Второй методический шаг

На этом этапе образные представления вызываются в погруженном состоянии. Не ожидая, пока образуется какая-то имагинация, непосредственно “устанавливается” кататимный образ. Пациенту предлагают представить себе образ, неопределенно сформулированный мотив. Нужно, чтобы это всегда оставалось только предложением, без определения каких- либо деталей образа, что имело бы суггестивный характер. После всего услышанного сейчас Вы по праву будете ожидать, что предложенный мотив представления - это теперь уже не блеклое, размытое, серое и бесцветное, управляемое волей оптическое явление, а нечто, что в своем выражении вскоре превращается в типичный кататимный образ с описанной ясностью, насыщенностью красками, пластичностью и автономностью. После этого образ сам собой остается в поле зрения и кажется находящимся примерно в 1 м перед закрытыми глазами. Здесь может разворачиваться его собственная жизнь, и может развиваться описанный уже “другой, образный мир”, в котором человек может двигаться как в “новой” воображаемой действительности.

Я уже говорил, что образы переходят от одной промежуточной ступени к другой. Указанный круговой процесс постепенно вновь углубляет состояние погруженности. Благодаря упражнениям образы приобретают больше нюансов и еще более приближаются к реальному восприятию другими органами чувств. Например, пациент может, лежа на лугу, видеть каждую травинку, качающуюся на ветру, может чувствовать дуновение ветра в лицо, слышать жужжание пчел и шелест леса, смотреть на бегущие в синем небе облака. В некоторых случаях эти впечатления бывают настолько глубоки, что они не только переживаются эмоционально, но и супернатуралистически воспринимаются органами чувств. Значение таких переживаний тем самым повышается, и следствием этого может стать более глубокое переживание зачастую совсем банальных картин (также и пережитых реальных сцен). Многое говорит о том, что даже без активного содействия психотерапевта или пациента гипноидное состояние углубляется настолько, что устанавливается особое состояние, которое Оскар Фогт назвал “микроскопом души” В основе этого лежит известный науке факт, что в погруженном гипноидном состоянии сознание концентрируется на находящемся на переднем плане содержании и сильно сужено.
После того как мы провели вводную процедуру и пациент начал представлять образы, мы просим его внимательнее присмотреться к тому, что окружает предложенный мотив, например, появившийся луг - так, как мы бы это делали и в действительности. Пациент может описывать детали ландшафта, а мы в заключение спрашиваем его, что ему хотелось сделать в представленном ландшафте.
Он, например, может описать нам, как луг граничит с лесом, с дорогой или домами какой-нибудь деревни и т.п. Он может описать нам глубину протяженности луга. В заключение мы также спрашиваем пациента о том, какое настроение вызывает у него ландшафт, луг или что-то другое, что может возникнуть у него перед глазами. Для нас важно, что пациент вербализует свои наивные чувства и настроение, будь то обусловленно ландшафтом или определялось его внутренним состоянием.
Мотив луга как начальный мотив имеет - как мы еще увидим - большое значение для КПО. К нему примыкают и другие мотивы, которые естественным образом связаны с лугом. Так, например, пациент может найти ручей, который протекает через луг. Его мы также попросим описать, и если пациент захочет, он может приблизиться к ручью и сделать с водой что-то, что ему захочется: он может свесить в воду ноги или смочить лоб, спуститься в ручей и искупаться там, половить рыбу или пойти вдоль ручья в том или ином направлении.
Иногда уже с самого начала пациентам хочется только прилечь на лугу, чтобы отдохнуть в траве и посмотреть в небо. В соответствии с нашей задачей - занимать по отношению к пациенту принципиально разрешительную позицию (которая редко встречалась в ходе его воспитания), - мы представляем пациенту возможность осуществления его желаний, даем ему свободу следовать спонтанным импульсам и т. п. Тем самым мы добиваемся того, что открыто проявляются дремлющие на заднем плане тенденции поведения и дают продвинутому пациенту возможность, в соответствии с собственными тенденциями, творчески оформить и развить предлагаемый каждый раз мотив.

Психотерапевт занимает при этом такую позицию, как будто описываемые пациентом сцены КПО действительно реальны. Воздействие психотерапевта через вопросы и указания, сформулированные как бы из квазиреальной перспективы, ведут к открытию дальнейших деталей кататимных образов пациента. Возникают новые образы или усиливаются ужу существующие. В особо выраженных случаях пациент способен после занятия даже составить картографический план или нарисовать картину, где было изображено положение частей кататимной панорамы (картография символического “ландшафта души” ).

Стандартные мотивы основной ступени КПО

В процессе работы мы постепенно предлагаем следующие стандартные мотивы основной ступени КПО:
1. Мотив луга, котрый можно использовать как начало сновидения наяву и как сцену, как плоскость проекций актуальных конфликтов;
2. Мотив ручья, с просьбой проследовать либо вверх по течению до его истока, либо вниз по течению до устья;
3. Мотив горы, которую сначала наблюдают издалека, а потом на нее надо подняться, чтобы увидеть с ее вершины панораму внизу;
4. Мотив дома, который осматривается;
5. Мотив опушки леса, где, находясь на лугу, надо заглянуть в темноту леса, чтобы посмотреть, какая символическая фигура выйдет из леса.

я настоятельно рекомендую всем начинающим психотерапевтам в своей будущей работе сначала целиком сконцентрироваться на представленном здесь ограниченном количестве мотивов и на время остановиться на них. Тогда их естественное развертывание будет происходить, как правило, само по себе - в постепенно развиваемой пациентом жизни собственных фантазий..

Первый стандартный мотив: луг

Первым стандартным мотивом служит упомянутый выше луг. Его можно использовать после теста с цветком как в качестве вхождения в метод, так и как начало для каждого отдельного сеанса сновидений наяву. С уже имеющими опыт пациентами сновидения наяву можно начинать и с других мотивов.
Мотив задается пациенту только в совершенно неопределенной форме. Текст формулируется примерно так: “Попробуйте, пожалуйста, представить себе луг”, - дополняя это, смотря по обстоятельствам, такой фразой: “Ведь представить себе что-то - это же несложно, это Вам будет совсем нетрудно”. Потом надо добавить: “Так же и любой другой образ - это тоже хорошо”
Сценарий луга отражает часто более или менее осознанное настроение пациента.

Фактор настроения может быть представлен в самых разных областях. Легче и чаще всего, конечно, он представлен в погоде. Время года указывает на, возможно, еще более глубокую, прочнее укорененную базовую настроенность. В общих чертах, осенняя ситуация наводит на мысль о печальном, плохом настроении, весенняя - об оптимистическом ожидании, а летняя - об удовлетворяющем чувстве исполнения чего-то*.
Символическое значение мотива луга очень широко. По сути дела, в случае идеально здоровых испытуемых мы, естественно, ожидаем приветливого, даже ласкового, залитого летним солнечным светом луга, плодородие которого представлено обилием трав и цветов. Его атмосфера светлая и радостная благодаря общему прятному окружению. Учитывая все вышесказанное, мотив луга в первую очередь мог бы символически или аллегорически олицетворять представление о рае, о “саде Эден”. В человеческом отношении, это - выражение добродушного, уравновешенного, относительно бесконфликтного и лишенного соперничества, заманчивого, представляющего плодородие материнского мира. Он может быть еще более акцентирован тем, что на нем пасутся коровы.

может также появиться сопротивление, когда вначале вообще не выходят никакие образы или проходит много времени, пока они появятся. Поэтому мы поддерживаем пациента, говоря, что ему нужно набраться терпения и подождать.

 

Эзотерические практики - Даскалос
Христианские медитации и упражнения
 

В настоящем сборнике представлены упражнения по развитию наших тонких тел, даны конкретные указания по целительству с использованием возможностей тонкого мира и развитию способностей, которые необходимы тонком мире.

Выписки



Центральным по значимости для нашей работы являются наши усилия по развитию следующих способностей:

НАБЛЮДЕНИЕ* - внимательность без напряжения. Без способности наблюдать и затем детально восстанавливать в памяти твоё созвучие* (настрой) на божественный план* и его восприятие будет в лучшем случае несовершенным. Наблюдение является выражением нашей божественной основной природы.
КОНЦЕНТРАЦИЯ* - одна из важнейших предпосылок для творческого мышления и целительства. Ты должен научиться концентрировать все свои мысли на рассматриваемом предмете, не зависимо от того, является ли он объектом твоего сознания или же чем-то, что ты держишь в своей руке. Твоя концентрация должна быть собрана в пучок, как свет, который падает через увеличительное стекло, и при этом так поглотиться рассматриваемым предметом, чтобы её не могли затронуть никакие внешние силы, как будто твоя нынешняя преходящая личность временно исчезла (настрой и единение*).

ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Практика
Упражнения и медитации
РИТМИЧЕСКОЕ ДЫХАНИЕ
“И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни”.

РИТМИЧЕСКОЕ ДЫХАНИЕ
ОСНОВОПОЛАГАЮЩАЯ ТЕХНИКА
“Всё дышащее да хвалит Господа!”

Ритмическое дыхание - это не столько самостоятельное упражнение, сколько основа для большинства последующих упражнений. Архангелы, которые также посвящают себя здоровью твоего тела, будут рады, если ты достигнешь сознательного контроля над своим дыханием.

НАБЛЮДЕНИЕ, КОНЦЕНТРАЦИЯ И ВИЗУАЛИЗАЦИЯ
“Кто мудр, тот заметит сие и уразумеет милость Господа”. Псалом 106, 43

Способность формировать психоноэтические картины и сцены является, пожалуй, самым важным умением для выполнения последующих упражнений; её также называют визуализацией. Психоноэтические картины - это элементали, построенные из духовной сверхсубстанции вибраций различной частоты. Посредством такого создания данная картина приобретает реальное многомерное существование, которое будет иметь гораздо большую длительность, чем любой грубоматериальный предмет.
Архангелы постоянно создают такие картины в согласовании с божественными формами, когда они воплощают универсумы и миры и когда они формируют ангелов, которые следят за их работой. Наша способность производить картины является божественным даром и привилегией, и мы должны с благоговением развить её до совершенства.

ЛИМОН

Поупражняйся теперь с лимоном. Ежедневно в течение нескольких дней рисуй лимон, который ты видишь перед собой; после чего в течение нескольких дней (день за днём) упражняйся рисовать лимон по памяти, пока не будешь совершенно точно знать его внешнюю форму.
Теперь возьми лимон и поворачивай его в руке. Насколько он тяжел? Ощупай его поверхность, ковырни ногтём его кожуру и вдохни его пряный аромат. Заметил ли ты бесчисленные маленькие поры в кожуре? Как она наполнена? Вырежи из лимона один сегмент. Из надрезанной кожуры выступает немного масла. Сок из спелой мякоти фрукта стекает по твоей руке. Выдави несколько капель в рот и вкуси их кислый, острый вкус.
Теперь вымой руки, сядь и расслабься. Вызови в памяти целый лимон. Закрой глаза и представь фрукт в своей эфирной руке. Поворачивай его перед своими эфирными глазами. Он в значительной степени соответствует тому лимону, который ты только что держал в руках. Ты чувствуешь его вес и ощущаешь его восковую поверхность. Ты замечаешь, что лимон не полностью жёлтый, а на макушке нежно-зелёный.
Теперь представь, как ты разрезаешь этот лимон. Ты видишь блестящую мякоть фрукта. Ты можешь видеть как из кожуры выступает масло и чувствовать его на своих пальцах. Поднеси лимон ко рту и выдави несколько капель. Возможно, что ты заметишь, что зажмурил глаза из страха, что в них может брызнуть кислый сок или острое масло. Кислый вкус заставляет сморщиться твоё лицо, ты сжимаешь губы. Всеми чувствами, твоими внутренними чувствами, ты познал этот психоноэтический лимон.
Следующую неделю поупражняйся с другим фруктом. И в то время, как будет возрастать твой навык точно воспроизводить формы, ты сможешь радоваться раскрытию твоих внутренних чувств.

РОЗА

“Однако в определённом смысле можно утверждать, что правильно цветок не видит никто; он так мал. У нас нет времени, а для того, чтобы видеть также требуется время, как и для того, чтобы найти друга”.
Джорджия О’Киив (Georgia O’Keefe)
Возьми в руку красную розу и начни очень внимательно её изучать: её форму, размер и цвет. Поворачивай её перед глазами и рассматривай её во всех подробностях. Лепестки цветка мягки, как шёлк, окрашенные во всевозможные оттенки - от красного до малиново-красного. Стебель между твоими пальцами, напротив, твёрдый и сравнительно грубый, его колючек ты избегаешь. Поднеси цветок к носу и глубоко вдохни его нежный аромат. Если эта роза уже несколько дней, как расцвела, то ты можешь слегка раздвинуть её наружные лепестки и заглянуть внутрь. Ты видишь тычинки, покрытые жёлтой пыльцой, которая танцует, защищённая венчиком лепестков цветка. Смотри на необыкновенную красоту розы.
Теперь отложи цветок в сторону, закрой глаза и глубоко вдохни. Визуализируй розу в своей эфирной руке. Ты используешь формообразующий эфир, чтобы сформировать картину перед своими эфирными глазами, и эфир, дающий чувствительность, чтобы ощутить визуализированную розу. Поворачивай картину цветка перед своими глазами. Что ты можешь увидеть? Ты видишь чашелистики глубокого зелёного цвета. Под раскрывшимся цветком они завернулись к стеблю. Ты ощущаешь стебель в своей руке. Ты можешь ощутить даже укол шипа. Посмотри на рисунок прожилок на прочных листочках. Проведи кончиком пальца вдоль покрытого зубчиками края листочка. Поднеси цветок к носу и вдохни его аромат. Если ты поднесёшь розу слишком близко, то её лепестки щекочут кончик твоего носа. Загляни в приоткрытый цветок и посмотри на тонкие тычинки.
Теперь реши изменить цвет розы. Наблюдай, как прежде красные лепестки превращаются в белые. Медленно бледнеет их цвет, пока перед тобой не окажется чисто белая роза. При помощи формообразующего эфира можно достаточно просто менять цвет твоей розы. Преврати её теперь в жёлтую, и, наконец, пусть она примет свой первоначальный красный цвет.
Рассматривай розу в течение нескольких минут, а затем визуализируй того, с кем ты поссорился. С мыслями любви и мира протяни ему твою психоноэтическую розу.
Существует так много того, что можно увидеть и ощутить с помощью божественного дара внутреннего зрения.

ГОЛУБИ

В данном упражнении мы сначала визуализируем голубя, а затем оживим его.
Расслабься и дыши глубоко. Визуализируй в своей правой эфирной руке голубя из белого гипса. Внимательно рассматривай его форму. Положи свою левую руку на голубя. Гипс холодный. Ты ощупываешь перья и определяешь их качество. Они не мягкие, как настоящие перья. Кончиком ногтя слегка царапни по гипсовому голубю. Он остаётся неподвижным, так как его материал не скрывает в себе жизни духа в форме кинетического эфира. Позволь гипсовому голубю выпасть из твоей ладони и наблюдай, как он на полу разбивается на куски.
Теперь вытяни твою правую руку и визуализируй белого голубя, который садится на твою руку. Он выглядит почти также, как гипсовый голубь, однако он наполнен жизнью. Слегка дрожа, балансирует он на твоей руке. Его розовые коготки слегка впиваются в твою кожу, однако это не причиняет боли. Тонко вырезанный клюв желтовато поблескивает.
Теперь бережно положи свою левую руку на голубя. Через перья на груди голубя ты чувствуешь, как трепещет его сердце. Животное волнуется, когда ты гладишь по его шелковистым перьям, однако ему нравятся твои прикосновения. Птица тихо воркует. В отличие от гипсового голубя эта форма наполнена жизнью духа. Нежно погладь указательным пальцем голову голубя. Наблюдай, как он мигает своими тёмными круглыми глазами, когда он двигает головой. Наполни твоего голубя любовью.
Теперь встряхни рукой, и птица улетит. Она не упадёт на пол, как перед этим гипсовый голубь, а поднимется и опишет прекрасный круг в воздухе, прежде, чем она вернётся к тебе. Погладь голубя и вновь подбрось его в небо; снова покружит он и опустится на твою руку. Пусть он улетит, преисполненный любви.
Этот голубь будет существовать как элементаль (мыслеобраз) вечно. Когда бы ты этого не пожелал, ты можешь его призвать на свою руку; ты можешь также создать второго голубя, с которым он сможет играть.

ДЕРЕВЕНСКАЯ СЦЕНА

“В тебе есть тишина и святыня, в которую ты в любое время можешь вернуться, чтобы быть самим собой”.
Германн Гессе (Hermann Hesse)
Дыши в равномерном ритме и полностью расслабься. Представь себе, что в прекрасный весенний день ты сидишь на лугу. Создай в своих эфирных руках маленькую ласточку и пусть она взлетит вверх. Наблюдай, как она порхает над лугом и опускается на ветку яблони, которая вся покрыта нежными, свежими цветами.
В дали ты видишь в глубокой синеве неба большого, цвета слоновой кости орла, который поднимается в воздух. Лёгкого движения кончиков его крыльев достаточно, и он опускается или снова поднимается. Могучий орёл оседлал воздушные потоки.
Теперь рассмотри буйно разрастающийся луг, расстилающийся перед тобой. Многообразны запахи, которые источает земля после долгой зимы. Оттаявшая почва влажна, воздух ещё холодный. Внизу, возле небольшого пруда, ты видишь пасущуюся корову. Она наслаждается свежей травой; в течение всей зимы она питалась сухим сеном. Какого цвета эта корова? Коричневая? Или же она чёрная или белая? У тебя есть выбор.
Твой взгляд следует за ручьём, вытекающим из этого пруда. Стрекозы пролетают как стрелы взад и вперёд над вздувшимся от дождя ручьём. Успокаивающе действует нежное журчание бегущей воды.
По другую сторону ручья пасётся стадо овец и ягнят. Сосчитай их. Сколько животных ты видишь? Пастух следит за своими подопечными. Он опирается на свой посох и наслаждается согревающими лучами солнца, его овчарка сидит возле него. Ты слышишь бренчание колокольчиков на овцах, пасущихся на свежей траве. Доносится нежное блеяние шаловливо играющих ягнят.
Теперь сам поброди по лугу. Здесь и там цветут жёлтые нарциссы. Иди, куда тебе хочется. Твоя ласточка облетает вокруг и опускается вблизи пруда. Над тобой поднимается в высь орёл, и овцы немного пугаются, когда видят, как он приближается. Ты чувствуешь, как мягкая почва подаётся под каждым твоим шагом. Сырость проникает в твою обувь. Воздух также сырой и свежий. Корова на секунду уставилась на тебя, а затем продолжает пастись на свежей траве. Подойди к ней и погладь её по мягкой шкуре. Ей нравится, когда ты почёсываешь ей за ушами.
Через некоторое время ты возвращаешься к исходному пункту и ещё раз взглядываешь на свой лужок. Повсюду ты видишь тихое спокойствие и гармонию. Это место будет центром покоя и мира, которое ты можешь посещать и в котором будешь находить утешение и отраду. Пожелай всем сердцем, чтобы гармония и мир этого чудесного лужка распространились по всему материальному уровню.


КОНЦЕНТРАЦИЯ И НАБЛЮДЕНИЕ
“А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте!”

Чем больше будем мы осознавать мир, который нас окружает, тем сознательнее будем мы в иных мирах. Это относится как и к нашим ночным посещениям иных уровней {миров} (эксосоматоз*), так, наконец, и для нашего {“посмертного”} перехода с материального уровня в тонкоматериальные миры. С помощью всё более интенсивного наблюдения возрастает способность видеть за видимыми границами и управлять ходом наших переживаний в психическом и ноэтическом мирах. Следующее упражнение служит для того, чтобы пробудить и сделать более утончёнными наши восприимчивость и сознательное состояние бодрствования .
Выбери какое-либо место дома или в ближайшем окружении: жилую комнату, сад, парк или луг. Посиди несколько минут (минут пять) спокойно и подыши в ритме 4:4 (в течение четырёх ударов сердца производить вдох, затем в течение четырёх ударов сердца - выдох). Когда ты почувствуешь, что твои чувства достигли более высокого, более тонкого состояния, то встань и начни, очень медленно, расхаживать по этому месту.
Теперь ты наблюдаешь каждую подробность: цвета, размеры и запахи всех предметов в твоём окружении. Ты видишь каждую вещь в её отношении к каждой другой вещи. Так расхаживай в течение 15 минут и воспринимай столько, сколько ты вообще в состоянии воспринять. После чего вернись обратно туда, где ты начал. Повторяй это в течение нескольких дней, и каждый раз всё больше изучай ту область, которую ты исследуешь.
Если ты после твоей пятнадцатиминутной прогулки с рассматриванием чувствуешь, что ознакомился с окружением, то вернись к исходному пункту и расслабься. Теперь попробуй с помощью формообразующего эфира и эфира, дающего чувствительность, всё, что ты только что увидел, визуализировать в мыслях. В течение нескольких дней ты рассматривал и изучал эту сцену, и таким образом ты легко сможешь представить её себе перед твоими внутренними чувствами. Воссоздай снова каждую подробность: поверхности и структуры, запахи, звуки и все иные впечатления органов чувств. Все элементы твоей визуализации ты можешь воспринимать в их корректном цвете. Всё это ты видишь в точности так, как наблюдал несколько минут назад.
На следующий день проделай это снова и обрати внимание, что ты упустил из виду в предыдущие дни. Теперь ты начинаешь много-много больше наблюдать. Сядь и расслабленно откинься назад, и восстанови окружающее перед твоими внутренними органами чувств. Ты заметишь, что формообразующий эфир детально сохранил в твоей памяти большую часть рассматриваемого окружения.
Когда ты почувствуешь себя настроенным на эту сцену, то просто оставайся в течение 15 минут сидеть на стуле и рассматривай всё внимательно и осознанно, и войди сам в эту многомерную картину, которую ты сохранил в своей памяти. Практикуй это упражнение в двухнедельном цикле, и каждый раз выбирай новое окружение, ознакомься с ним и запечатлей в памяти.
При наработке навыка ты заметишь, что легко сможешь вызвать в сознании большое количество сцен, которые ты во время этих тренировок запечатлел в памяти. Сядь поудобней, расслабься и вызови в сознании всё в мельчайших деталях, которых ты сможешь достичь при воспоминании о том месте. Вскоре ты заметишь, что живущая в твоих воспоминаниях сцена рисует собственные детальные картины, а ты можешь облокотиться или даже побродить в среди обстановки этой сцены и понаблюдать, как она вновь пробуждается к жизни.
Расширяй своё сознательное восприятие также и на различные виды деятельности в повседневной жизни. Наблюдение не должно оставаться ограниченным упражнениями. Наблюдение - это вид бытия.



ЭФИРНЫЙ ДВОЙНИК

“Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших”.

Внутри грубоматериального тела всех живущих организмов имеются энергетические потоки, называемые “эфиром”, которые дарят жизнь и здоровье. Протекание, распределение и накопление этой энергии происходит внутри поля, которое окружает и пронизывает тело. Мы называем это поле “эфирным двойником”.
У каждого грубоматериального, психического и ноэтического тела есть эфирный двойник. Каждый атом и каждая клетка в теле обладают индивидуальным эфирным двойником, и совместно они образуют эфирный двойник тела.
Эфирный двойник сравним с отливочной формой, в котором тело приобретает свою форму. Архангелы элементов работают посредством эфирного двойника, чтобы построить тело атом за атомом, молекула за молекулой. Готовое тело сохраняется также посредством эфирного двойника, который поставляет телу эфирную витальность (жизненную энергию) и распределяет её в различные области тела. Так эфирный двойник, всегда совершенный и не подверженный порче, осуществляет надзор за ходом жизни выраженной *.
Психическое и ноэтическое тела имеют каждое по собственному эфирному двойнику, которое используется как активная связь между телами. Помимо надзора и регулирования распределения энергии внутри грубоматериального тела эфирные двойники служат также в качестве носителей для потока эфирной витальности между материальным, психическим и ноэтическим телами.
Очень важно, чтобы мы хорошо знали, что такое наши эфирные двойники. Просто жизненно важно, чтобы мы очень точно со всеми подробностями ознакомились с природой их сущности. Медитация и упражнение являются лучшими путями, чтобы лучше изучить наши эфирные двойники.

Формообразующий эфир используется, чтобы формировать эфирную субстанцию в психоноэтические картины; поэтому для нашей работы по визуализации он играет ведущую роль. Формообразующий эфир даёт нам возможность сохранять в памяти картины, а затем вызывать их в памяти. При записи картин формообразующий эфир помогает нам видеть образы различной величины, цвета и вида.

Когда Моисей начал смотреть внутрь себя и поднялся до уровня мозжечка, изображаемого в виде символа горящего тернового куста, который не опаляется пламенем, тогда впервые услышал он голос Бога

Обе скрижали Моисея, на которых был написан закон Божий, представляют обе полусферы человеческого. Когда мы однажды сумеем витализировать этот эфирный центр, то мы также воспримем голос нашего внутреннего “Я”, нашей самоосознающей души, и станем едиными с законом Божьим.

Через солнечное сплетение, следующее драгоценное дарование, Святой Дух выражает себя в качестве силы воли и в инстинкте скрытой мудрости. В качестве места нахождения нашего (пока) бессознательного восприятия (осознания) солнечное сплетение является также накопителем эфирной витальности. Иешуа говорил: “Кто верует в Меня, у того ... из чрева потекут реки воды живой”. . Иешуа является живой водой “жизни вечной”, и если мы из него будем пить, то “не будем жаждать вовек” .

Энергия каждого такого центра вращается и производит энергетический вихрь, который спиралеобразно сужается к определённой точке. Если ты опустишь руку в таз с водой и быстро начнёшь делать ею кругообразные движения, то образуется конусообразный водоворот. Его основная форма и модель движения примерно соответствуют действующим условиям в эфирных центрах.

Когда мы достигнем определённого уровня осознания (восприятия), то архангелы будут в высшей степени рады научить нас большему о центрах. Однако прежде мы должны стать мастерами над элементалями, которые мы создаём и оживляем. Элементали используют центры в радости и горе как проходы и врата в нашу личность. Мы бессознательно создаём элементали, мы притягиваем их и воспринимаем их в наши энергетические центры, где они затем оказывают влияние на нашу личность.

КОНЦЕНТРАЦИЯ НА ПАЛЬЦАХ

С этим упражнением мы будем учиться осуществлять контроль над эфиром. Эфирную витальность в форме кинетического эфира мы можем целенаправленно направлять к различным частям нашего тела, и затем ощущать его как эфир, дающий чувствительность. Хотя это упражнение покажется простым, оно потребует длительной тренировки и большой концентрации.
Закрой глаза и подними руки перед собой. Расслабься, дыши в ритме 4:4. Представляй, как при вдохе в твои руки вливается эфирная витальность. А при выдохе представляй, как в атмосферу выпускается всё тёмное.
Соедини теперь кончики пальцев рук, но не соединяй ладони, а оставь между ними небольшое расстояние. Сконцентрируйся вначале на ощущении между мизинцами. Игнорируй ощущения других пальцев - они продолжают соприкасаться, но лишь слегка - и только надави кончиками мизинцев один против другого. Возможно, вначале это будет тяжело, так как и другие пальцы будут также сначала давить друг на друга. Настойчиво старайся сконцентрировать в кончиках обоих мизинцев эфир, дающий чувствительность. Расслабься.
Теперь с помощью кинетического эфира перенеси своё внимание на безымянные пальцы, одновременно медленно расслабляя мизинцы; кончики остальных пальцев держи в лёгком контакте между собой. Концентрируй эфир, дающий чувствительность, в кончиках своих безымянных пальцев, которыми ты надавливаешь один против другого. Оставайся в таком положении некоторое время и при этом наблюдай за получающимися из этого ощущениями в твоём теле. Продолжай дышать спокойно и ритмично. Расслабься.

Теперь сдави средние пальцы - и только кончики обоих этих пальцев - и почувствуй, как эфир, дающий чувствительность, переходит с одного кончика пальца на другой. Что ты ощущаешь теперь?
Переходи дальше к указательным пальцам и сожми вместе их кончики. Расслабь все остальные пальцы - но они продолжают оставаться в лёгком контакте между собой - в то время, как ты собираешь дающий чувствительность эфир в кончиках твоих указательных пальцев. Расслабься.
Сожми теперь друг против друга большие пальцы; все остальные пальцы остаются в лёгком контакте, но без давления. Расслабься.
Теперь одновременно сожми друг против друга кончики всех пальцев. Вероятно, сейчас ты почувствуешь очень много энергии в своих руках. А теперь повтори это упражнение в обратном порядке, закончив мизинцами.
Собери всю энергию между ладонями, сформируй её в шар из белого света и направь его к той части твоего тела, в которой ты, быть может, испытываешь боли.

ЭФИР, ДАЮЩИЙ ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬ, И КИНЕТИЧЕСКИЙ ЭФИР

Закрой глаза и дыши ритмично и равномерно. Расслабь каждый мускул своего тела.
Почувствуй подошвы своих ног. Сознательно ощути то место, где ноги касаются пола. Ты используешь дающий чувствительность эфир, чтобы ощущать, и кинетический эфир, чтобы передвигаться в собственном теле. Теперь поднимайся от подошв ног к щиколоткам. Почувствуй всю стопу целиком. Чувствуй каждый отдельный палец на ногах. Возможность ощутить стопы ног тебе даёт эфир, дающий чувствительность. Теперь распространи область твоего восприятия до колен. Осознай свои ощущения в коленях. Твои ощущения теперь сосредоточены от колен до подошв твоих ног. Сконцентрируй своё внимание и иди от колен вниз через голени, через щиколотки вперёд до пальцев ног, а затем вниз, в подошвы ног. С помощью кинетического эфира ты умышленно перемещал своё сознание через ноги, а с помощью дающего чувствительность эфира ты на этом пути ощущал каждую часть. Теперь несколько раз поднимись вверх, к коленям, и снова вниз. Спроси себя: “Кто я, что могу передвигаться в моём теле?”

После короткой остановки медленно продвигайся от колен через бёдра наверх, через таз и в живот. Глубоко подыши и иди снова вниз: от живота через бёдра, колени, голени, щиколотки и пальцы ног, пока снова не достигнешь подошв ног. Иди снова наверх в живот, а затем снова назад, в подошвы ног; повтори это несколько раз и при этом ощущай каждую точку на этом пути. Возможно, ты при этом почувствуешь, что нижняя часть твоего живота теплеет. Это хорошо, это является следствием движения эфира.
Снова собери своё внимание в животе и почувствуй своё солнечное сплетение. Ощущай все энергии в твоём солнечном сплетении. Теперь отсюда иди вверх, в нижнюю часть грудной клетки. Дыши при этом глубоко и без усилий, затем почувствуй, как животворная эфирная витальность наполняет твой торс. Делай глубокие долгие вдохи. Ощущай воздух в своих лёгких, когда ты дышишь. Теперь распространи своё внимание на руки, почувствуй их от плеч, вниз, по всей длине, и до пальцев. Начиная от шеи, распространи своё восприятие вниз, в грудную клетку, и далее, через живот, таз, бёдра, колени, щиколотки и стопы. Несколько раз глубоко вдохни и выдохни и затем снова поверни, иди от пальцев ног наверх, через щиколотки, колени, бёдра, живот, торс и шею, и далее в руки и ладони.

Теперь собери своё внимание в голове - только в голове. Ощущай свой лоб, глаза, нос, рот, губы и горло. Возможно, ты заметишь, что становятся тёплыми. Направляй своё внимание от одной точки к другой - от затылка к подбородку, от щитовидной железы к темени. И теперь от самой высокой точки головы медленно пройди весь путь вниз, до подошв твоих ног, и снова возвратись назад, наверх, до темени. Почувствуй всё своё тело.
Практикуй это упражнение примерно в течение десяти минут - пройди с помощью кинетического эфира вверх и вниз, и при этом ощущай с помощью эфира, дающего чувствительность; а затем расслабься.

ВИТАЛИЗАЦИЯ ТЕЛА

Сиди, стой или лежи с прямым позвоночником. Полностью расслабься в течение примерно пяти минут, до тех пор, пока твои чувства и мысли успокоятся. Во время этого упражнения ты будешь ритмично дышать и при этом сознательно направлять энергию по телу. Ты будешь двигать энергию в течение этого упражнения через различные эфирные центры, не концентрируя при этом на них своего внимания.
Дыши в ритме 4:4. Через несколько минут ты начнёшь описывать круг. Он начинается под твоими половыми органами и идёт по часовой стрелке через печень до своего высшей точки, солнечного сплетения, затем опять вниз, мимо селезёнки и дальше, пока он не замкнётся в исходной точке. Во время вдоха ты проходишь, внимательно воспринимая, до высшей точки круга в солнечном сплетении; а во время выдоха ты проходишь по дуге круга вниз, пока круг не замкнётся под твоими половыми органами. Представляй внутри этого круга сияющий небесно-голубой свет, в то время, как ты продолжаешь дышать в ритме 4:4, в течение 5 минут. При выдохе представляй, как все тёмные пятна, которые ты, вероятно, носишь в этих центрах, извергаются наружу, а при вдохе представляй, как принимает форму небесно-голубой световой шар.

Теперь иди вверх к своему солнечному сплетению. Здесь ты можешь концентрировать и накапливать энергию, не нанося ущерба. На сей раз опиши круг, который проходит через твоё правое лёгкое, далее через сердце, затем снова вниз через левое лёгкое и возвращается назад в солнечное сплетение. Продолжай дышать в ритме 4:4. Во время вдоха ты проходишь по кругу до его высшей точки и в область вокруг твоего сердца. Во время выдоха ты следуешь по нисходящему полукругу до солнечного сплетения. Продолжай делать это в течение пяти минут и представляй, как тёплый розовый свет излучается из центра твоего круга.

В заключение опиши круг, который начинается примерно над сердцем, проходит через правое плечо, достигает своей высшей точки над теменем, а затем через левое плечо возвращается к сердцу. Центр этого круга образует щитовидная железа. Продолжай дышать в ритме 4:4. Во время вдоха поднимайся вверх, к темени, и выдыхай, когда возвращаешься к исходной точке в области, расположенной примерно над сердцем. Золотой свет заполняет этот круг и окружает твою голову, оранжевый свет сияет в области щитовидной железы, центральной точке круга.
Выполняй эту часть упражнения также в течение пяти минут, а затем расслабься. Круги, которые ты создал, пересекаются, однако световые шары и их цвета никогда не смешиваются.
При помощи кинетического эфира ты направляешь поток энергии, при помощи эфира, дающего чувствительность, ты ощущаешь его, а при помощи формообразующего эфира круги принимают цвет и форму.
Выполняй это упражнение ежедневно, и уже скоро ты сможешь без особых усилий направлять эфирную витальность туда, куда пожелаешь.

РАЗВИТИЕ ЭФИРНЫХ РУК

“Ты простираешь руку Твою на исцеления и на соделание знамений и чудес именем Святого Сына Твоего Иисуса”.
Деяния Апостолов 4, 30
Сядь на удобный стул, твоя правая рука должна при этом покоится на поверхности стола. Белая поверхность стола или белая скатерть могли бы создать хороший контраст к твоей материальной руке.
Начни медленно поднимать от стола твою правую материальную руку, пока она не коснётся правого плеча; затем опусти её обратно на стол. Повтори это упражнение пять раз и при этом внимательно следи за тем, как движется твоя правая рука и что она при этом ощущает.
Ещё пять раз подними и опусти свою правую руку, но на этот раз при этом поворачивай ладонь. Запоминай ощущения и изучай, как движутся мускулы руки. Ты видишь сеть из вен и артерий. Важно, чтобы ты обращал внимание на каждую деталь. Не торопись. Постепенно ты начнёшь ощущать, как в твои руки течёт эфирная витальность.

Теперь закрой глаза и очень медленно подними и опусти свою материальную руку. Наблюдай внутренними глазами, как движется рука. В то время, как рука движется, ты видишь во всех подробностях кожу, сухожилия, мускулы и кости. Эфирный двойник руки движется в полном соответствии со своим материальным эквивалентом. Ты можешь видеть материальную руку, светящуюся белым светом.
Теперь, продолжая держать глаза закрытыми, опусти свою материальную руку на стол и больше не двигай ею. Сосредоточь всё внимание на своей эфирной руке и подними её из материальной формы. Наблюдай внутренними глазами, как поднимается белая эфирная рука. Веди её через воздух и пусть твоя прозрачная эфирная рука коснётся плеча. Можешь ты это ощутить?

Теперь медленно веди свою эфирную руку вниз и вложи назад в материальную руку. Подними и опусти руку пять раз и при этом непрерывно изучай контуры и движения своей эфирной руки, в то время, как ты сгибаешь эфирную кисть руки. Ты можешь видеть все подробности. Ты можешь даже ощущать, как твоей эфирной руки во время её движения касается лёгкое дуновение воздуха.
После того, как ты некоторое время поработал над этим, попробуй связать это упражнение с ритмическим дыханием. Дыши в ритме 3:3 и проведи упражнение в вышеописанной последовательности. Во время вдоха поднимай свою руку - вначале материальную, а в последующем эфирную - к плечу, а во время выдоха опускай её обратно на стол. Если же тебе удобнее дышать в ритме 4:4 или 6:6, то попробуй таким образом (только не в ритме 5:5, действующем негативно). После упражнения с правой рукой переходи к упражнению с левой рукой.

ЭФИРНЫЕ РУКИ И ЦВЕТНЫЕ ШАРЫ

“Очистите руки, грешники, исправьте сердца”.
Послание Иакова 4, 8
Положи свои руки на верхнюю часть своего живота, туда, где находится солнечное сплетение. Закрой глаза. Подними свою эфирные руки из материальных. Представляй свои эфирные руки снежно-белыми. Несколько раз вытащи свои эфирные руки из материальных и снова вложи обратно. Почувствуй эфир, дающий чувствительность, во всех четырёх руках. Теперь подними свои эфирные руки перед глазами таким образом, чтобы кончики пальцев соприкоснулись. Наблюдай, как в пространстве между твоими эфирными ладонями начинает расти белый свет. Он становится все светлее и светлее, пока не образуется светящийся шар, который светится во все стороны сквозь твои ладони и пальцы.
Теперь при помощи формообразующего эфира придай сияюще белому шару канареечно-жёлтую окраску. И вот шар разгорается сквозь успокаивающий канареечно-жёлтый свет Логоса. И в то время, как ты ощущаешь и видишь свои эфирные руки, одновременно ты чувствуешь свои материальные руки, которые покоятся одна на другой на солнечном сплетении. Дыши глубоко и спокойно.
Вновь направь своё внимание назад на свои эфирные руки и на световой шар, который их окружает. Представляй, как жёлтый цветовой тон шара теперь переходит в ясный, изумрудно-зелёный свет. Дыши глубоко и спокойно. Ты чувствуешь как свои эфирные, так и свои материальные руки; ты различаешь, что у тебя четыре руки. Положи свои эфирные руки на грудную клетку. Вдохни изумрудно-зелёный свет. Ты наполняешь свои лёгкие силой и витальностью.
Теперь опусти свои эфирные руки и вложи их обратно в их материальную форму. Наблюдай, как руки вновь принимают своё светлое белое свечение. Ещё раз глубоко вздохни и помолись простыми словами, чтобы эти руки - все четыре руки - послужили бы целительству и жизни.

ПЛАМЯ СВЕЧИ

“Ты возжигаешь светильник мой, Господи; Бог мой просвещает тьму мою”.
Псалом 17, 29
После того, как ты теперь приобрёл навык использования своих эфирных рук, возможно ты захочешь попытаться освоить следующее упражнение.
Положи свою правую материальную руку на правое бедро. Дыши глубоко и спокойно. Начни шевелить пальцами. Закрой глаза и изучай каждую подробность своих ладоней и их белых эфирных двойников. Подними эфирную руку из её материальной формы и подвигай ею перед своими закрытыми глазами. Подробно рассмотри ладонь: суставы пальцев, ногти и тонкие линии на коже кончиков пальцев.
Создай в своих эфирных ладонях из эфирной витальности в воздухе большую белую свечу. Почувствуй, как каждый палец касается какой-то иной точки на свече. Теперь с помощью кинетического эфира продвинь свою эфирную ладонь вдоль свечи. Обрати внимание на то, каковы на ощупь в твоей ладони холодный воск и его прочность.
В твоей свече горит огонь, вечный огонь любви, доброты и сочувствия. Зажги свечу этим огнём из своего сердца.
Рассмотри пламя. Ты замечаешь, что оно у основания горящего фитиля несколько темнее? Вне и над этой более тёмной частью пламя более светлое, вначале оранжевое, а выше золотисто-жёлтое.
Если ты сердит, то пламя заколышется. Успокой его, расслабляя свои мысли и эмоции. Пропусти каждую мысль и каждую эмоцию через пламя и очисти сердце и разум:
Вначале наблюдай, как все твои неправильно направляемые мысли, предубеждения и осуждения струятся из твоей головы и проходят сквозь пламя. Следующим дай всей горечи, ревности и отравляющему недовольству покинуть твоё сердце и очиститься в пламени. В заключение отпусти в пламя всё раздражение и ненависть, которые накопились в твоём солнечном сплетении. И эти элементали, которые являются тяжким грузом твоего сознания, будут либо лишены с помощью огня их энергии, и они будут отправлены в космическое сознание*, либо они будут возвращены тебе очищенными.
Твоя нынешняя личность* теперь очищена с помощью пламени. Теперь ты видишь, что пламя спокойное, большое и прямое. Оно спокойно, его свет ясен, его краски светлы.
Когда пламя станет совершенно спокойным, а ты полностью ощущаешь себя в своём центре и полностью очищенным, возблагодари Логоса. Возврати пламя назад в своё сердце и медленно раствори свечу.
Это очищающее упражнение следует выполнять один раз в неделю - предпочтительно по воскресеньям, чтобы сжечь все убогие мысли и эмоции.


ЛЕЧЕНИЕ С ПОМОЩЬЮ ЦЕЛИТЕЛЬНЫХ СВЕТОВЫХ ШАРОВ

Психотерапевты-целители могут сделать много хорошего с помощью дистанционного лечения, если они научатся создавать и посылать световые целительные шары. Они (целители) должны упражняться в создании таких целительных элементалей (мыслеформ) и умении зарядить каждый из них искренним желанием, чтобы данный шар помог восстановить порядок (гармонию) в одной из личностей, потерявших равновесие. Световые шары могут быть посланы для помощи какому-либо одному человеку либо семье, или даже для целой общины.
Психотерапевт-целитель может упражняться в визуализации, чтобы создавать психоноэтические (астрально-ментальные) световые шары надлежащего цвета. Каждый цвет имеет специфическую частоту вибраций и в состоянии оказать позитивное воздействие на какой-либо изъян в личности.
Конструирование световых шаров является одним из актов молитвы. Но что такое молитва? Молитва - это создание ангельских элементалей (мыслеобразов).

ПРИМЕНЕНИЕ КОНКРЕТНЫХ ЦВЕТОВ ДЛЯ ИСЦЕЛЕНИЯ
РАЗЛИЧНЫХ ПОВРЕЖДЕНИЙ {болезней} ЛИЧНОСТИ

1. Если какой-либо человек находится в эмоциональном (психическом) беспорядке (в замешательстве) и ведёт себя непредсказуемо, либо измучен страстями, то создай световой шар небесно-голубого цвета и пошли в его солнечное сплетение.
2. Если беспорядок возник во внутренних органах человека, либо если кто-либо страдает от артрита, ревматизма или общего физического недомогания, то создай световой шар изумрудно-зелёного цвета и пошли в его солнечное сплетение.
3. Если кто-либо поражён заражением крови либо вирусной инфекцией, или гормональным нарушением, то создай световой шар из интенсивного оранжевого цвета. Пошли этот шар в щитовидную железу страдающего человека.
4. Красный свет придаёт сил. Если кто-либо очень ослабел или же страдает малокровием и ему не хватает физической энергии, то ты можешь создать шар из красного света и послать в его сердечный центр. Там он расширится и примет овальную форму, чтобы наполнить этого человека энергией. Если ты зарядишь шар сильным желанием помочь человеку, то он получит от этого большую пользу.
5. Если какой-либо человек находится в фазе неуважения к себе, то создай шар из розового света и пошли в его сердечный центр. Это успокоит страдающего, так как розовый цвет является цветом любви.
6. Если кто-то подавлен, обессилен и устал от жизни или ему трудно собраться с мыслями и осознать свои принципы и идеалы (что означает ноэтические {ментальные} нарушения), то создай и пошли ему шар из золотого света. Он войдёт в центр его головы и поможет ему яснее видеть суть вещей.
7. Если же ты неуверен в природе заболевания или же налицо сразу многие недомогания, то создай и пошли шар из белого света. Сам по себе белый цвет на самом деле является не цветом, а комбинацией всех цветов. Этот посланный тобой шар белого света войдёт через голову воспринимающего человека, примет овальную форму, а затем начнёт расширяться, пока не охватит всё тело. Архангелы же возьмут из комплексного белого света те цвета, которые соответственно подходят для решения каждой отдельной проблемы.
8. Многие хотели бы помочь друзьям и близким, которые стоят на пороге перехода в мир иной или уже шагнули на “ту сторону”. Для этого представь их окутанными в белый свет (не используй никаких других цветов) и молись, чтобы они обрели мир и покой. Не забудь завершить молитву пожеланием, чтобы они шли дальше. Не привязывай их к этому миру своей тоской.

СВЕТОВЫЕ ШАРЫ И ЦЕЛИТЕЛЬНЫЕ РУКИ

Ты заметишь, что при создании световых шаров ты “магнетизируешь” свои руки, т.е. заряжаешь их целительной силой. Для целительской работы абсолютно необходима утончённая способность владения вибрациями в ваших руках. Помните, что каждый цвет обладает специфической частотой вибрации, которая может быть вызвана с помощью силы воли и визуализации, чтобы исправлять нарушения энергетического равновесия.
Закрой глаза. Соедини кончики пальцев своих материальных рук и сконцентрируйся на пространстве между ладонями. С помощью эфира, который даёт чувствительность, ты ощущаешь это пространство. Теперь с помощью формообразующего эфира создай шар из белого света, который заполнит пространство между твоими ладонями. Шар заряжается энергией и излучает светлый, белый свет. Ощути, как от шара и от твоих ладоней исходит тепло. Несколько раз глубоко подыши и расслабься.
Продолжай удерживать световой шар и наблюдай, как он меняет цвет, становясь изумрудно-зелёным. Каждый раз, когда ты делаешь вдох, изумрудно-зелёный оттенок шара становится все более сияющим. Дыши глубоко и спокойно.
Наблюдай, как световой шар вновь меняет цвет, постепенно приобретая небесно-голубую окраску. Дыши глубоко и спокойно. Шар сияет небесно-голубым светом, и в твоём материальном теле распространяется приятное спокойное чувство.
Через некоторое время шар начинает излучать свет розового цвета, и с каждым глубоким новым вдохом-выдохом его оттенок становится всё совершеннее.
Преобразуй свет шара из розового цвета в огненно-красный. Теперь ты держишь между ладонями шар из ментального огня. Ты действительно можешь ощущать его жар, но всё же он не обжигает тебя. Он хорошо ощущается и наполняет твоё психическое тело жизненной силой.

Теперь красный цвет шара отступает, и шар становится золотисто-жёлтым. Удерживай некоторое время этот цвет. При этом ты заметишь, что тебе стало гораздо легче приводить твои мысли в порядок. В твоё мышление возвращается мир. Твои руки становятся благословенными и целительными.
Наблюдай своими эфирными глазами, как твои материальные руки становятся белоснежными, как будто ты надел светящиеся перчатки из сияющего света. Продолжай глубоко дышать в ритме 4:4 и концентрируй мыслительную энергию в своих руках, от плеч до кончиков пальцев. Теперь пусть световой шар примет ясную изумрудно-зелёную окраску, и одновременно этот изумрудно-зелёный свет перенимают и твои руки. Продолжай дышать в ритме 4:4.

После этого наблюдай, как окраска шара переходит от изумрудно-зелёной в небесно-голубую, и вскоре после этого и твои руки становятся небесно-голубыми.
Теперь наблюдай, как небесно-голубой цвет превращается в розовый, и соответственно изменяется цвет твоих рук. Теперь у тебя руки розового цвета.
Следующим превращается окраска светового шара и твоих рук в глубокий красный цвет. Вдохни этот свет и наполни твои лёгкие этой энергией.
Теперь световой шар и твои руки становятся золотисто-жёлтыми. Кончики пальцев продолжают соприкасаться, ты приближаешь ладони к груди, так чтобы большими пальцами они легли на грудь, и вдыхаешь эфирную жизненную силу. Ощущай с полным осознанием, как энергия с твоих рук течёт в грудную клетку. Попроси святого духа благословить твои руки, чтобы помогать другим.

СОЗДАНИЕ ШАРОВ ИСЦЕЛЯЮЩЕГО СВЕТА

Расслабься и вытяни перед собой свои материальные руки. Держи руки на расстоянии примерно 15 см друг от друга.
Дыши в ритме 4:4. Ты создашь теперь шар из небесно-голубого света. Представляй небесно-голубой шар в своём солнечном сплетении. При каждом вдохе ты втягиваешь из атмосферы в свои лёгкие и солнечное сплетение эфирную витальность, откуда она распространяется во все части твоего тела. Также и твои руки лучисто сияют в небесно-голубом свете.
Собери свет между своими ладонями. Он начнётся как маленький голубой шарик, который постепенно расширяется, пока не заполнит все пространство между твоими ладонями. Когда он станет совершенным шаром начни вращать его между своими ладонями. Бережно подбрось его в воздух, а потом пусть он возвратится в пространство между ладонями, где ты его осторожно поймаешь. Ты можешь ощутить его прочность. Ты можешь почувствовать его энергию.
Теперь ты готов отправить его. Мысленно сосредоточься в течение нескольких минут на том, кто примет твой шар и помолись, чтобы этот шар смог ему помочь; после чего позволь шару покинуть твои ладони. При этом не имеет значения, где находится этот человек; шар достигнет его.
Чтобы создать шар из розового или красного цвета, представь, как в твоём сердце возгорается пламя. Оно растёт и расширяется, пока не образует совершенно круглый шар. Дай пролиться свету из шара через твои руки в твои ладони и собраться между ладонями. Там он примет форму шара из розового или красного цвета. Когда он совершенно оформится отпусти его со всей своей любовью к тому человеку, который нуждается в нём.
Чтобы сформировать шар из оранжевого света необходимо соединить свет из твоего сердца (розово-красный цвет) со светом из центра твоей головы (жёлтый или золотой цвет). Сделай так, чтобы одновременно возникли один шар в сердце, а другой в голове. Представляй, как жёлтый или золотой свет из твоей головы течёт вниз через твои руки в твои ладони, где встречается и соединяется с потоком розово-красного света из твоего сердца. Вместе они образуют между твоими ладонями сияюще оранжевый шар размером с теннисный мяч. Направь его к горлу человека, у которого не в порядке щитовидная железа.
Сохраняй совершенным золотисто-жёлтый свет вокруг твоей головы. Дай успокоиться твоему сердечному центру. Направь теперь золотисто-жёлтый свет через свои руки вниз в пространство между своими ладонями. Если ты создашь здесь золотой или канареечно-жёлтый световой шар, то направь его к человеку, у которого ноэтические повреждения
Ты заметишь, что каждый цвет на ощупь ощущается по-другому и обладает собственными частотой вибраций. После каждого напряжения расслабляй свои руки и работай без перерыва не более пятнадцати минут. Через некоторое время ты сможешь создавать такие световые шары между своими эфирными ладонями. И чем лучше ты научишься и приобретёшь опыта в создании и посылке шаров, тем лучше ты будешь чувствовать, когда шары будут восприниматься людьми, к которым ты их направил, а также то, какую ещё помощь ты можешь им оказать.

СВЕТОВЫЕ ШАРЫ ДЛЯ САМОИСЦЕЛЕНИЯ

Подними свои эфирные руки и вытяни их перед собой. Они погружены в белый свет, а в твоих ладонях находится шар из небесно-голубого света. Дыши глубоко в ритме 4:4. Ты осознанно концентрируешься и дышишь, при этом световой шар принимает сияющую синеву, которая столь типична для полуденного неба на Средиземном море. Перенеси этот прекрасный ярко-синий световой шар в своё солнечное сплетение и интенсивно вдыхай синий свет.
Снова вытяни перед собой свои эфирные руки. Дыши в ритме 4:4 и наблюдай, как в твоих руках принимает форму розовый шар. С каждым вдохом его окраска становится сильнее. Когда шар станет совершенным, из чистого, сияюще розового света, положи его себе на грудь и пусть твоё сердце впитает его свет.
Вновь вытяни перед собой свои эфирные руки и наблюдай, как в твоих руках возникает шар из сияюще золотого света. Наполни этот золотой шар эфирной витальностью и подведи его к своему лбу над переносицей. Пусть свет шара заполнит твою голову и распространится как блестящий сияющий венок вокруг головы.
Пусть розовый свет из твоего сердца сплавится с золотым светом в твоей голове. Визуализируй шар из оранжевого света в своих эфирных руках. Сформируй этот оранжевый свет - сплав сердца и разума - в маленький шар. Вложи его в область щитовидной железы на своём горле. Почувствуй глубокое желание, чтобы твоя кровь стала совершенно чистой.
В заключение создай шар из сияющего белого света жизни. Дыши глубоко до тех пор, пока шар не начнёт излучать чистый, снежно-белый свет. Пусть твои белые эфирные руки примут розовую окраску - свет логосной любви. Хорошо рассмотри контраст между белым световым шаром и твоими руками розового цвета. Да святит тебя Иешуа.
Наблюдай, как белый шар медленно растворяется и кажется, что он исчезает в твоих розовых эфирных руках. И когда он полностью поглотится твоими руками пожелай своей нынешней личности и её трём телам хорошего здоровья.

СВЕТОВАЯ ОБОЛОЧКА

Сядь удобно в каком-либо спокойном месте. Дай успокоится своим мыслям и эмоциям, освободись от всех забот.
Почувствуй, как вместе с дыханием эфирная витальность заполняет твои лёгкие и распространяется по всему телу. Кислород забирают лёгкие, но эфирная витальность распределяется по всему телу.
С помощью дыхания в тебе зажигается свет. С каждым вдохом этот внутренний свет становится всё светлее и светлее. Когда же ты выдыхаешь, то у тебя изнутри уходит всё тёмное. Свет распространяется всё дальше, и вот уже всё тело светится белым светом. Наблюдай, как он распространяется за пределы поверхности тела и принимает овальную форму. Этот снежно-белый световой овал равномерно со всех сторон окружает тебя.
Вдыхай этот белый свет. Ты чист, здоров и полон энергии. Пожелай трём своим телам и своей нынешней личности хорошего здоровья. Мы рекомендуем проводить это упражнение после внутреннего осмотра . Когда ты окутываешь себя покровом из белого света, то это даёт тебе двойную пользу.

ЗДОРОВЬЕ

Полностью расслабься. Дыши глубоко, но без напряжения. Направь своё внимание в подошвы твоих ног, затем в голени, колени и бёдра. Почувствуй, что ты находишься (своим вниманием) в обеих ногах. Чувствуй их. Осознавай свои ноги. Для этого тебе требуется как эфир, дающий чувствительность, так и кинетический эфир. Представляй, как твои ноги окутываются и пронизываются чистым белым светом.
Теперь поднимайся вверх, к своему животу и пусть в центре твоего солнечного сплетения возникнет небесно-голубой шар и начнёт расширяться, пока не выйдет на 5-10 см за пределы поверхности твоего материального тела. Шар должен быть совершенно круглый и иметь размеры примерно как у мяча для игры в водное поло. Направляй своё внимание одновременно на свои сияюще белые ноги и на синий световой шар. Дыши глубоко.
Теперь представь в своей грудной клетке шар из розового света. Он несколько меньше того шара, который сияет в твоём солнечном сплетении. Он расширяется за пределы твоей груди. И хотя он частично пересекается с синим шаром, они не смешивают ни своих цветов, ни своих форм. Твои руки и ноги погружены в снежно-белый свет, твоё солнечное сплетение излучает небесно-голубой свет, а из центра твоей грудной клетки разрастается шар из розового света. Дыши глубоко.
Удерживай в своём внимании все предыдущие цвета и одновременно осознанно продвигайся в область шеи. Наблюдай там, в районе щитовидной железы, светло-оранжевый шар размером с апельсин.
Продвигайся дальше вверх и наблюдай, как из центра твоей головы излучается золотой свет и полностью окутывает её. Глубоко вдохни и визуализируй всё своё тело во всём этом цветовом великолепии. Каждый световой шар сияет своим собственным цветом. Цветные сферы пересекают друг друга, не смешивая при этом своих цветов. Ты наделён (благословлён) чувством совершенного здоровья.
Вдыхай этот разноцветный, дарующий жизнь свет. Пожелай всем своим телам хорошего здоровья и позволь миру править в твоём сердце. Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе.

ЗДОРОВЬЕ И ПОДСОЗНАНИЕ

Шестиконечная звезда является универсальным символом творения. Пятиконечная звезда является архетипическим символом человеческой формы и уравновешенной личности. Когда ты используешь эти символы в упражнении, то ты помещаешь себя в гармонию божественного плана и совершенства человеческой формы. Когда же ты настроишь свои три тела на это основополагающее состояние здоровья и хорошего самочувствия, то ты достигнешь осознанного контроля над своим подсознанием.
Почувствуй свои ноги от пальцев до седалищной поверхности. Представляй, как они излучают голубоватый свет. Не отводи своего внимания от ног, но расширь своё восприятие вверх, в живот. Представляй, как всё твоё тело пронизано голубым светом. В центре солнечного сплетения ты видишь изумрудно-зелёный свет, круглый и сияющий, как драгоценный камень.
Поднимайся дальше к груди и наблюдай там световой шар розового цвета с маленьким золотым солнцем в его середине. Дыши глубоко и наблюдай, как розовый свет усиливает свою интенсивность и расширяется до тех пор, когда уже и твои плечи, и руки начинают излучать этот розовый свет. Твои ноги и ступни продолжают сиять голубым светом. Теперь наблюдай шар из света оранжевого цвета на своей щитовидной железе, и изливающийся из твоей головы канареечно-жёлтый или золотой свет.
Почувствуй всё своё тело и дыши глубоко и спокойно. Твоя голова сияет золотым светом, твои плечи, руки и грудная клетка - розовым светом, ноги и живот - голубым светом, и солнечное сплетение - изумрудно-зелёным светом. Воспринимай все цвета.
Теперь сконцентрируйся на золотом сиянии, которое излучается во все стороны за пределы твоей головы на расстояние примерно пятнадцать сантиметров. Побудь некоторое время в этом сияющем венке. Затем наблюдай, как всё твоё тело становится снежно-белым. Теперь твоё тело окружено успокаивающим белым светом.
Снова взгляни на своё солнечное сплетение и наблюдай там вибрирующую, изумрудно-зелёную пятиконечную звезду. Посмотри в свою грудь: на твоём сердце образовалась жёлтая шестиконечная звезда. Сияющий венок вокруг твоей головы принял форму золотого треугольника, основа которого покоится на твоих плечах, а вершина указывает вверх; таким образом, он охватывает всю голову.
Шестиконечная звезда означает творение в божественной гармонии. Пятиконечная звезда является человеческой формой, уравновешенной и здоровой.

Дыши глубоко и прикажи своему подсознанию:
 Я хочу совершенного здоровья в моём материальном теле.
 Я хочу порядка и мира.
 Я хочу полного контроля над моим психическим телом.
 Я хочу овладеть моими эмоциями и желаниями.
 Я чувствую себя сильным и здоровым во всех трёх телах!
 Я господин своей судьбы!

  ОСМОТР СВОЕГО ВНУТРЕННЕГО МИРА И ОБЩАЯ САМОСТЬ

Внутренний осмотр является серьёзным усилием по вскрытию нашего подсознания под светом самосознания, чтобы осознаннее воспринимать наши мотивы и действия. Это является процессом очищения подсознательного с целью лучшего изучения себя самого и с тем, чтобы всё больше становиться властителем над тем, что мы думаем, чувствуем, желаем и делаем. Мы должны стремиться заботиться о том, чтобы элементали, которые составляют нашу личность, направлялись любовью, благоразумием и правильным мышлением.
Внутренний осмотр выведет нас из узких границ нашей нынешней личности в расширенное состояние восприятия. Наша маленькая личность двигается под “крылышком” (покровительством) нашей мудрой перманентной личности, хотя и не всегда совсем уж без протеста. Как ты знаешь, эгоизм коварен, и он будет пытаться сорвать твои усилия, выступая в роли ангела света, значит, необходимо, чтобы мы были начеку.
С помощью определённых упражнений и углублённого понимания мы очистим не только подсознание, но и создадим пространство и надлежащее место жительства для Логоса и Святого Духа, чтобы они смогли проявить себя посредством святой личности.
Когда мы начнём удалять из нашей личности низменные элементали и лишать их энергии, то мы должны быть бдительными и осторожными, чтобы возникающий “вакуум” заполнять полезными, хорошими элементалями. Сосуществование элементалей в личности тонко сбалансировано, поэтому любое изменение структуры должно производиться медленно и бережно. По этой причине постоянное духовное продвижение требует времени. Личность тщательно соединена - со всеми достоинствами и недостатками - и ежедневный внутренний осмотр является надёжным путём к улучшению временного “Я” ввиду самоосознанного обязательства по отношению к Божественному Плану.

ЕЖЕДНЕВНЫЙ ВНУТРЕННИЙ ОСМОТР

“Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города”.
Притчи Соломона 16, 32
“Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете”.
Евангелие от Луки 6, 37-38
Каждый вечер, непосредственно перед засыпанием (когда подсознательное становится более проницаемым), полностью расслабься и дыши в ритме 4:4. Лёжа или сидя в кровати - постарайся не заснуть! - начни вспоминать прошедший день, от начала до конца. Рассмотри события и встречи этого дня. Задай себе следующие вопросы и ответь на них, проявляя понимание и снисхождение к себе и другим:
 О чём я думал или что я чувствовал такое, что я не должен бы думать или чувствовать?
 О чём я не думал или что я не чувствовал, что я должен был бы думать и чувствовать?
 Что я сказал такого, чего я не должен был бы говорить?
 Чего я не сказал, что я должен был бы сказать?
 Что я сделал такого, чего я не должен был бы делать?
 Чего я не сделал, что я должен был бы сделать?
Такое самоисследование проводится не с целью упрекнуть (или похвалить!) себя или других, а лишь для того, чтобы изучить своё поведение с точки зрения нейтрального наблюдателя. Работай над исправлением своего поведения. С течением времени и всё более отработанным упражнением тебе будет всё лучше удаваться испытующе рассматривать себя и своё поведение, и ты заметишь, как ускоряются рост и углубление твоей моральной, духовной и мистической жизни.

ЛЮБИ ВРАГОВ СВОИХ

Полностью расслабься. Вызови в памяти лицо человека, с которым у тебя проблемы. Просто представь себе лицо этого человека.
Если у тебя трудности с этим человеком, то на его лице ты заметишь выражение гнева или недовольства. Это отражение твоих чувств. Забудь все разногласия, которые испортили ваши отношения.
Представь, как в твоём сердце растёт солнце, и его свет изливается всё дальше. Нежный розовый свет из твоего сердца освещает и ласкает лицо этого человека. Вспомни слова из второй части молитвы "Отче наш", приведённой в начале этой книги:
"Очисти сердца наши, чтобы отражали мы Твою любовь к Тебе и ко всем ближним нашим. Наша любовь - это Твоя любовь”.
Мысленно скажи своему другу: "Я не хочу больше никаких разногласий между нами. Давай забудем прошлое”. Ты сможешь заметить в его лице понимание и одобрение. Этот человек больше не сможет тебя ненавидеть.
Представь теперь этого человека удовлетворённым и счастливым. Он выражает любовь по отношению к тебе, и ты отвечаешь ему тем же. Все разногласия как ветром сдунуло. Этот друг теперь счастлив и больше не сердит.
Теперь ты помог ему и себе самому. ты достиг многого - на более высоких уровнях ты установил с ним мир. Ты устранил яд ненависти и обвинений, который мешает личности и приносит болезни материальному телу. Пожелай этому человеку доброго здоровья и счастья.

“И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь?”
“Кто истинно любит, тому нечего прощать”.
Даскалос
Расслабься и дыши в ритме 4:4. Вызови в памяти тех людей, по отношении к которым ты испытываешь горькие чувства, или же людей, которые тебе кажутся враждебными.
Теперь настало время примирения, поэтому не испытывай никакого гнева. С каждым выдохом выпускай все появляющиеся плохие чувства, и так до тех пор, пока ты не почувствуешь в душе своей мир.
Это не они тебя ранили.
Посмотри на этих людей перед тобой: они насмехаются над тобой, они проклинают тебя, они оскорбляют тебя или даже поднимают руку, чтобы ударить тебя. Твоей реакцией будет улыбка, полная мира и понимания. При других обстоятельствах ты, вероятно, был бы рассержен, но теперь ты понимаешь бесплодность плохого настроения.
Чувство, что ты задет или оскорблён, является самонаказанием. Требование извинения является выражением хитроумного эгоизма.
Вернись к лицам этих людей. Твоё миролюбие обезоружило их. Они позабыли причину своего гнева. Смотри на этих людей с любовью. Теперь трудно понять, как это возможно рассматривать другого человека как врага, так как мы все стараемся учиться и расти. Они являются твоими братьями и сёстрами в коллективном "Я" и самоосознающими душами, так же как и ты.
В каком бы обществе мы не жили и какие бы трудности или беды не обременяли в настоящее время ту общность людей, среди которых мы живём и трудимся, давайте не будем иметь врагов, не позволим себе быть ослабленными чем-то, что кто-то против нас говорит или делает. Вспомни: когда ты впадаешь в гнев, то причиняешь себе больший ущерб, чем другим.

ТРИ СОЛНЦА

Мы будем помогать сохранять чистоту духа-сверхсубстанции, формируя его в доброжелательные и целительные элементали.
Следующее упражнение поможет тебе усилить восприятие твоих тел и приобрести способность сознательно и к благу других расширять их.
Почувствуй мир и любовь в своём сердце. Дыши в ритме 4:4. Собери своё внимание в области стоп, в пальцах ног, и поднимай его до голеностопного сустава. Отсюда, сохраняя внимание тщательно воспринимая тонкие ощущения тела, через икроножные мышцы поднимайся вверх до колен. Ты осознанно воспринимаешь свои ноги от подошв до колен.
Продолжай дышать спокойно и ритмично и расширяй свою концентрацию, продвигайся через бедра до таза. Теперь ты чувствуешь всю длину своих ног, которые сияют в белоснежном свете. Пожелай своим ногам доброго здоровья.

Теперь расширь область твоего восприятия до живота. Почувствуй своё солнечное сплетение и представляй, как там принимает форму маленький небесно-голубой шар. При каждом вдохе он становится больше и светлее, пока не достигнет размера мяча для водного поло. Он прозрачен и распространяется вокруг твоего живота.
Сохраняй своё внимание на своих снежно-белых ногах и небесно-голубом световом шаре в солнечном сплетении, одновременно расширяя своё восприятие на область грудной клетки. Представь в своей груди розовый свет размером с теннисный мяч. Наблюдай, как он расширяется и становится всё светлее и светлее, пока вся твоя грудь не начнёт излучать этот ласковый свет. Синий свет твоего солнечного сплетения и розовый свет твоей груди пересекаются, однако их цвета не смешиваются и они остаются двумя отдельными световыми шарами.

Твоё полное восприятие простирается теперь от груди до пальцев ног. Продолжай дышать ритмично и наблюдай, как твои руки начинают сиять тем же белым светом, что и ноги. Помолись о благословении для своих рук, чтобы с их помощью можно было смягчить боль людскую и высушить слёзы твоих ближних.
Теперь продвигайся дальше вверх, через шею и в голову. Очисти свои мысли и представляй, как золотое сияние окружает твою голову. Светящийся золотой венец сияет примерно на тридцать сантиметров вокруг твоей головы. Эта золотая аура встречается с розовым светом, сияющим в груди, однако при этом цвета обоих шаров не смешиваются, а форма не изменяется.
Теперь всё твоё тело стало сияющим светом: твои ноги и руки излучают белый свет, живот и солнечное сплетение заполнены и окружены нежным небесно-голубым шаром, сердце и грудная клетка сияют розовым световым шаром, а твоя голова окутана прекрасным золотым сиянием.

Пожелай разделить с другими ту гармонию, которую ты сейчас переживаешь.
Представляй, как небесно-голубой шар становится всё больше и больше, и распространяется далеко за пределы того пространства, в котором ты находишься. Наблюдай, как этот небесно-голубой свет окружает и заполняет каждое живое существо миром и удовлетворённостью. Благослови своё материальное тело и попроси, чтобы оно всегда оставалось чистым.
Теперь начинает расти сияние розового света в твоей груди, распространяясь на многие километры, захватывая огромную область. Пожелай любви всем тем, кого достиг излучаемый тобою свет любви и мира. Пожелай своему психическому телу мира, а также психическим телам всех других существ.
Теперь разрастается сияние золотого света, излучаемого твоей головой, и вскоре он распространяется так далеко, что становится необозримым. Возможно, он покрывает целый континент или даже всю планету. Наблюдай как всё, что живёт теперь в этом золотом сиянии, пребывает в мире знания и понимания. Да будет благословенно твоё ноэтическое сознание во все времена, и да благословляет оно других во все времена.
Три световых шара, которые вначале находились в твоём материальном теле, стали теперь тремя большими солнцами.
Спустя некоторое время бережно и медленно собери назад эти солнца: вначале золотое сияние, затем розовый свет и, в заключение, небесно-голубой шар. Пожелай всем людям и себе самому доброго здоровья.

СОЗДАНИЕ МИРА НА ЗЕМЛЕ

Дыши глубоко и расслабленно. Вдыхай белый свет, и выдыхай всё тёмное, что ещё осталось в тебе. Теперь твоё материальное тело сияет светлым белым светом; его эфирный двойник принимает небесно-голубой оттенок.
Твоё сознание становится яснее и ему более не мешают обременительные мысли и эмоции. Начни расширять своё сознание во все направления. Оно выходит за пределы здания и парит над деревьями как всё увеличивающийся в размерах мыльный пузырь, пока ты не сможешь видеть весь город, в котором ты живёшь. Приятный розовый свет льётся из твоего психоноэтического сердца сначала на соседние дома, затем на всё близлежащее окружение и, наконец, на весь город. Ты ощущаешь глубокую радость.
Ты продолжаешь всё дальше расширять своё сознание, пока не начнёшь видеть всю страну. Может быть, где-то имеются трудности и нужна помощь. Твоё сердце продолжает изливать любовь для всех. И вот уже вся эта земля окутана изливаемым тобою светом.
Теперь расширь область своего восприятия сначала за облака, а затем и за атмосферу. И ты уже можешь видеть всю планету. Она предстаёт перед тобой прекрасным раем со своими тёмно-синими океанами, могучими горами и покрытыми пышной растительностью равнинами. Но ты знаешь, что в различных регионах мира происходят сражения, что есть ещё много несчастья на земле, и ты хотел бы помочь.
Теперь твоё сердце становится потоком розового света, который заливает весь земной шар миром и любовью. Ты видишь миллионы улыбающихся лиц, погруженных в этот розовый свет. Ты видишь мужчин, которые сложили своё оружие и обнимаются с братскими чувствами. Ты видишь людей, которые раздают нуждающимся еду и одежду.
Теперь ты видишь, как планета движется к тебе и входит в твоё сердце. Ещё несколько мгновений назад ты был на этой планете, а теперь она находится в тебе. Сохрани планету в сердце. Ты находишься вновь в своей временной личности.
Дыши спокойно и глубоко, пока не почувствуешь, что ты полностью вернулся назад. Пожелай, чтобы мир и гармония царили во всём мире.

РОЗОВЫЙ КУСТ

“Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут”.
Полностью расслабься и начни ритмично дышать. Визуализируй, как ты находишься тёплым летним днём в одном прекрасном саду. Ты окружён милыми цветами и запахами. Через сад протекает маленький ручеёк, над которым взад и вперёд как стрелы носятся колибри. Позволь, чтобы вода этого ручейка унесла все твои заботы. Ты забываешь тяготы этого дня и чувствуешь себя необыкновенно легко.
Вступи в этот милый сад и присядь или приляг поудобнее на покрывало. Наслаждайся жизнью, которая окружает тебя. Поблизости стоит великолепный розовый куст, покрытый нежно-белыми цветами. Начни рассматривать его цикл возможностей. Где был этот розовый куст пять лет назад? Направь свой взгляд в прошлое и представляй, как разворачивалась его жизнь.
Он начался как маленький черенок; сейчас ты можешь его визуализировать. Садовник ухаживает за чувствительным черенком в теплице, пока земля не оттает после зимы и придёт весна. Тогда садовник сажает его в плодородную землю на солнечное место. Когда нет дождя юное растеньице с любовью поливают. Ты можешь видеть, как земля впитывает воду. Солнце купает нежную зелень в своих согревающих лучах. Она хорошо развивается при такой заботе.
Долгое солнце переходит в осень. Листья теряют свои цвета и медленно опадают. Ты видишь, как эти листья планируют к земле и как они уносятся ветром. Приближается зима. Воздух становится прохладнее, затем холодным, и буря разбрасывает над землёй покрывало свежего снега. Позднее выпадает всё больше снега и он покрывает также и юный куст. Может быть выпадет слишком много снега и куст не переживёт суровой зимы; цикл вероятности будет прерван.
Но всё же куст действительно переживает зиму и выпускает новые листья в долгожданную весну. Начинают образовываться маленькие почки; рассмотри эти нежные почки. Затем ты можешь прикоснуться к ним и почувствовать их поверхность. Будь внимателен и избегай острых шипов.
Через несколько недель куст полностью расцветает. Ты видишь, что ветви так загружен цветами, что они склоняются вниз. Ты дивишься мягким шелковистым лепесткам цветков. Розовый куст великолепен. На нём так много цветов, что ты решаешь некоторые из них срезать и подарить хорошему другу.
Сегодня, спустя годы, ты сидишь перед выросшим розовым кустом. Он пережил много времён года и стал крепким и сильным. Срежь один черенок и начни новый жизненный цикл.

ВО ВСЕХ ДЕЯНИЯХ РУК ТВОИХ

“Утверди шаги мои на путях Твоих, да не колеблются стопы мои”.
“Ничто во всей вселенной не равно так Богу, как тишина”.
Мастер Экарт
Мы должны ежедневно просматривать хаос повседневного существования и медитировать о всемудрости, которая открывается во всей жизни.
Расслабься и дыши в ритме 4:4. Теперь ты преодолеешь все страхи существования, которые ты когда-либо испытывал, и возрождать доверие к божественному порядку вещей.

ВЫ ИЗНАЧАЛЬНО БЫЛИ СО МНОЙ

Полностью расслабься. Почувствуй себя в пальцах ног, ступнях, голенях, бёдрах, животе и груди. Дыши глубоко и спокойно и расслабь каждый мускул своего тела. Пусть твоё психическое тело придёт в состояние покоя. Освободись от всех негативных эмоций и желаний. Приведи в состояние покоя своё мышление. Пусть тебя занимает всё меньше и меньше мыслей, пока твоё ноэтическое тело не придёт в состояние покоя.
Почувствуй, что теперь ты находишься во всех клетках своего материального тела: в голове, грудной клетке, руках, животе, ногах и ступнях. Замедли своё мышление и успокой свои ощущения. Теперь спроси себя: Кто я? Не спеши. Кто я в этом материальном теле? Моё ли это материальное тело? Я нахожусь в нём. Я живу в нём. Но кто же я в действительности?
Снова дыши глубоко и удобно. Кто я, который может изменять ритм моего дыхания? До этого я дышал неосознанно, моё дыхание направлялось святыми архангелами. Но теперь я принял на себя контроль и дышу сознательно в соответствии с ритмом моего сердца.

Дыши глубоко и спокойно. Ты можешь стать мастером своего места жительства, своего материального тела. Ты можешь влиять на своё подсознание, подсознание своей личности. Мысленно скажи: “Я хочу совершенного здоровья в этом моём материальном теле”. Архангелы засмеются: “А что мы делаем всё это время? Разве мы не заняты постоянно тем, что восстанавливаем здоровье в твоём теле?” Конечно же, они совершают это, но ты должен это познать. Прикажи своему подсознанию поддержать работу архангелов. Помоги им исцелять себя. Глубоко подыши и повтори: “Я хочу совершенного здоровья в этом моём материальном теле”.
Забудь своё имя, забудь свою человеческую форму. Ты хочешь исследовать своё “Я”, а не материальное тело, не грубоматериальную материю. “Дух животворит; плоть не пользует нимало”. Ты являешься божественным духом.
Что я? Существо, которое воспринимает впечатления из материального мира? Да, и это я. Но я есть нечто большее, гораздо большее. Я есть я. И с этим “Я”, с самим собой, я хочу познакомится. Я хочу вступить в полное самоосуществление.
Кто я? Что я? Я отбросит свои эмоции, желания и мысли, и всё же я остаюсь самим собой. С этим-то “Я” я и хочу познакомиться и ощутить как себя самого. Я не являюсь ни моими желаниями, ни моими слабостями, ни моими мыслями. Они постоянно меняются. Но моё “Я” не меняется. Я являюсь вечной жизнью. Даже в глубоком сне, без сновидений, я есть я. При пробуждении собираю я свою маленькую время-пространственную самость, однако я есть “Я”. Я есть жизнь и я есть истина. Чем же тогда я являюсь?
Возможно ты не получишь ответа сразу, но однажды ты очнёшься и узнаешь ответ. Святые архангелы и твой архангел-хранитель услышали тебя, и в нужное время они ответят на твои вопросы. Продолжай дышать глубоко и спокойно.

“Я В ОТЦЕ МОЁМ, И ВЫ ВО МНЕ, И Я В ВАС”.

Если единственная молитва, которую ты произносишь во всей своей жизни, есть “спасибо”, то этого было бы достаточно”.
Мастер Экарт

Полностью расслабь своё материальное тело. Охвати сконцентрированным вниманием всё тело, начиная от пальцев ног и далее - через ступни, ноги, живот, грудную клетку и выше, вплоть до макушки головы. Почувствуй, что ты полностью расслаблен; нет больше никаких напряжений.
Ты живёшь в материальном теле, и всё же ты знаешь о нём очень мало. Святые архангелы элементов работают в твоём теле. Они заботятся о циркуляции твоей крови, твоём дыхании и равномерном биении твоего сердца. В совершенной гармонии и со всемудростью заботятся архангелы о твоём здоровье и стараются сделать твоё тело такой обителью, в которой ты можешь жить. Ты ощущаешь своё материальное тело с помощью дающего чувствительность эфира в твоём эфирном двойнике. Ты пребываешь в своём материальном теле.
Спроси себя: "Кем и чем являюсь я как чувствующая личность, и кем и чем являюсь я как думающее существо?
Я вижу перед собой тройное зеркало: материальное, психическое и ноэтическое тело. Какой же род моего истинного "Я" вижу я в этих зеркалах? Совершенно искажённое "Я". Могу ли увидеть это моё истинное "Я" ясно отражённым, так, чтобы я знал, кем и чем являюсь я в действительности”.
Ты не являешься твоим материальным телом, ты не являешься твоими эмоциями и ты не являешься твоими мыслями. Они даны тебе в пользование, чтобы однажды ты смог познать, кем же ты являешься: Дух-Душа-"Я".
Твоё Дух-Душа-"Я" прекрасно и совершенно, хотя твоя нынешняя личность не всегда это отражает. Твоё внутреннее "Я"* - внутреннее "Я" каждого существа - является божественной сущностью. Стремись так очистить своё время-пространство-место-"Я", свою нынешнюю личность, и сделать её совершенной, каким является твоё внутренне "Я".
Как ты живёшь? Позволишь ли ты своему сердцу отражать свет, любовь и жизнь Абсолютной Бесконечной Сущности?
Бог является нашим Отцом. И как Дух-"Я"-Существо мы всегда пребываем в нём и никогда не были сотворены. Но как люди, как временные преходящие личности, мы были сотворены. И мы должны осознать, что в нашей нынешней личности есть Божья искра, наше внутреннее бессмертное "Я".
Спроси себя искренне: "Кто я есть? Чувствующее и думающее существо в данном материальном теле? Что я есть как жизнь, и кем же я являюсь в качестве феномена жизни?
Упражняй эту медитацию ежедневно, и ответ придёт изнутри. Для чего мы проводит медитации такого рода? Мы создаём конструктивные элементали, которые помогают нам познать истину. Каждая мысль, каждая эмоция производит элементаль. А потому ты должен знать, как создавать или оживлять конструктивные элементали для собственного блага и на благо других.

Я С ВАМИ ВО ВСЕ ДНИ ДО СКОНЧАНИЯ ВЕКА

Дыши глубоко и спокойно. Почувствуй, что ты полностью расслабился, и расслабь каждый мускул в твоём материальном теле. Приведи в состояние покоя свои эмоции и мысли.
"Посредством осмысления и разума я постигаю, что я не являюсь моими желаниями, моими эмоциями, а также моими мыслями. Я не являюсь моим эгоизмом - каким бы упорным и жестоким он не был - который часто ведёт к враждебности, злобе и преступлениям”.
Дыши глубоко и спокойно. "Я есть я. Я живу, а жить - это нечто очень ценное. Я должен дорожить своей жизнью и жизнью других, даже тех, которые считают себя моими врагами. Имею ли я право делать людей несчастными? Имею ли я право делать несчастной свою жизнь? Ежедневно моя внутренняя действительность, божественное Дух-"Я", моя личность благословляют с новым днём жизни”.
Дыхание есть жизнь. Вдыхай хороший кислород, он является жизнедательной эфирной витальностью. Однако витальность - это ещё не жизнь. Жизнь - это ОН, Любовь, властелин любви. Он здесь в каждом из нас. Он - это Логос, а мы являемся логосными существами в нём. Допусти Его в свою личность. Дыши жизнью.
Если ты будешь ежедневно практиковать это упражнение, то что, по-твоему, произойдёт? В том случае, если ты упражняешься правильно и не допускаешь, чтобы мысли и эмоции появлялись и мешали тебе, то перед тобой появится архангел или твой архангел-хранитель. Или даже появится Иешуа Эммануил Христос, если ты концентрируешься на Логосе. Развивай своё видение, и ты увидишь Его. Он повсюду. Вначале мы достигнем его с помощью настройки на Него, а однажды мы станем едиными с Ним. Это будет истинным счастьем. Счастье в нас, в царстве небесном, которое является нашим бытиём.

ЭССЕЕВСКАЯ МОЛИТВА ИЕШУА

“Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя”.

Полностью расслабься. Визуализируй, как Иешуа Эммануил Христос стоит перед тобой, в то время как ты сидишь, полный мира, внимая Ему. В совершенном единстве со Своим Божественным "Я", с Логосом, и настроенный на каждого и на всех людей, Иешуа простирает руки и говорит:
"Вы все, слушайте внимательно. Вы мои дети, мои сыновья и дочери. Я есмь в вас как Бог, как Абсолютная Сущность, ваше истинное "Я", и вы, как боги, всегда во мне. Я с вами также как человеческое существо, как ваш любящий отец в нашем любящем Отце.
Каждый вдох, который вы делаете и который сохраняет жизнь вашего материального тела, является отеческим поцелуем от меня к вам. Возлюбленные мои, я буду говорить с вами не только словами какого-либо языка, но приду к вам и как вдохновение и ощущение.
Я есмь тепло, которое сохраняет жизнь в ваших телах. Я есмь бриз, свежий воздух, который ласкает ваши лица. Я есмь в ваших глазах - как ваше зрение - и я позволяю вам радоваться моим творениям, которые окружают вас как феномены жизни. Я есмь способность видеть и я вижу всё.
Я постоянно создаю для вас духовную субстанцию, чтобы ваши тела хорошо развивались. “Я есмь хлеб жизни”. И Я есмь та живая вода, которую вы пить будете, чтобы никогда больше не испытывать жажды. Я есмь та духовная витальность, которая присутствует повсюду в мире. Я есмь божественный дух и Я есмь форма. Вы существуете в моей вездесущности.
Я есмь тот мудрый голос в вас, который внутри вас говорит с вами, когда вы делаете что-то неправедное; при этом не упрёки несу я вам, а пробуждаю вас, чтобы вы образумились. Потому что Я есмь благоразумие в вашем мышлении и Я есмь любовь в ваших сердцах.
Отбросьте из ваших сердец любое горькое чувство, всю враждебность и жестокость, которые вы, возможно, питаете... Я есмь жизнь в вас. Радуйтесь моей жизни. Вы мои дети, вы - моя плоть и кровь, вы - часть меня.
Я люблю вас. Любите все созданные мною формы выражения, любите других людей как ваше собственное "Я", и любите всю жизнь, "как Я возлюбил вас" и как я буду любить вас всегда.


ГЛОССАРИЙ

Визуализация: это голос божественного, “ключ” [Откр. 3, 7] к царству небесному. После того, как мы научимся внимательно наблюдать и полностью концентрироваться, мы приобретём способность сознательной визуализации.

Единение: сверхсознательное состояние “Я”, при котором одно существо может слиться в совершенном единстве, а в теосе* - и слияние с Абсолютной Сущностью, единым богом - без того, чтобы когда-либо утратить своё самоосознающее “Я”.

Наблюдение: часть нашей божественной природы. Внимательность без напряжения. Совершенная концентрация.
Настройка (созвучие, гармония): настройка наших вибраций на частоты иного бытия. Такая настройка является предпосылкой единения*.

Ноэтический мир, ноэтическое тело (говорится: но-этический, от греческого: nous {nooz } = сознание, разум): пятимерный мир, самый тонкий из трёх миров разделённости. В ноэтическом мире, мире мышления и ноэтического тела, находит своё первое выражение всемудрость* абсолютной сущности в качестве мыслеформ, от галактик до одноклеточных организмов. Ноэтический мир состоит из семи уровней, каждый из которых, в свою очередь, состоит из семи промежуточных уровней.

Осознание собственной личности: состояние, в котором человек сознательно познаёт своё “Я” внутри божественного плана*. С помощью силы воли и работы над собой пробуждаемся мы из дремоты повседневного сознания в состояние расширенного осознания собственной личности.

Перманентный атом: та часть постоянной непрерывной личности*, которая записывает опыты и уроки различных временных личностей в мирах пространства/места-времени. Перманентный атом находится одновременно в эфирных сердцах каждого тела и регистрирует все чувства, мысли, реакции и опыты в трёх мирах существования.

Психоноэтический: психический (эмоции) и ноэтический (мысли) миры являются во многих отношениях настолько тесно переплетены между собой, что мы с нашей точки зрения воспринимаем их почти как нечто единое. Едва ли существует какая-либо мысль без эмоций, а в каждой эмоции спрятаны какие-то мысли.

Самореализация (по гречески: ontopoiesis): высшая точка (апогей) жизненного опыта в мирах разделённости*. В самореализации нынешняя личность*, преобразовавшаяся в перманентную личность* и объединённая с самоосознающей душой, подготавливается к тому, чтобы слиться (сплавиться) в теосе* с духом-Я-существом*.

Святая монада, свято-монадная собственная личность (“Я”): наша подлинная идентичность (полное совпадение) как дух-Я-существа. Святую монаду можно представить себе как одну из бесчисленных “клеток” в многообразии и самодостаточности Абсолютной Сущности.

Сердечный центр: это не столько орган тела, сколько спиритуальный центр человеческого “Я”. Человек был сотворён в соответствии с точным подобием Абсолютной Сущности как разум и любовь. Сердечный центр является символом нашего истинного “Я”, нашего самого святого, через который достигается совершенство мистерии (таинства) и единства между божественным и земным (мирским). Таким образом, сердце обладает всеохватывающим значением. Сердечная молитва возникает не только от чувств и душевных переживаний, а из всей человеческой личности. Мы должны стремиться к тому, чтобы очистить наше сердце, так как “Бог знает сердца ваши”.

Теос (от греческого: theos {JeoV }= Бог): состояние единения, полного слияния с единым Богом, Абсолютной Сущностью.

Экстаз: вступление в царство небесное посредством расширения сознания, настройка* и единение*. Экстаз происходит в сердце, так как он превышает всё понятийное мышление.

Элементали: любая мысль, любое чувство и любое желание производят и излучают элементаль, называемый также мыслеформой, который обладает сохраняющимся собственным существованием. Мы создаём и активизируем два типа элементалей. В том случае, если какое-либо негативное чувство завладело мыслью, то мы производим эмоциональную мыслеформу (желания-мысли). Если же наши идеи, желания и эмоции проникнуты любовью и благоразумием, то мы создаём разумные мыслеформы (мысли-желания). Элементаль никогда не может быть разрушен, а только лишён силы (если мы больше не подпитываем его эфирной витальностью). Элементали сходного или одинакового вида соединяются друг с другом и образуют один мощный групповой элементаль. Если какой-то человек или группа людей проявляют одинаковую частоту вибраций, то такие групповые элементали притягиваются. Также и архангелы* создают элементали (например, природных духов или ангелов) на службе божественному плану.